Суфизм

Реликвия, дошедшая через века: история хирки Сайфуллы Кади

Какими бы обширными ни были знания Сайфуллы Кади, он понимал, что без тариката ему не обойтись. В 1908 г., вернувшись в Дагестан, он стал работать над совершенствованием суфийских знаний в селении Костек Хасавюртовского района у Хасбулата Костеки (Костекский).

Признаки следования нафсу: леность в фарзах и спешка в нафиля

Нафс может тяжело воспринять разные вещи в зависимости от человека. Кому-то тяжело разговаривать, кому-то – молчать, некоторым тяжело дается общение, некоторым – уединение… Мюрид должен заглянуть в свою душу и сделать противоположное, поскольку добро находится там.

История суфийского братства Поволжья в годы репрессий

Курманаевские мюриды обнаружились и после смерти Валиахмет ишана в 1952 году Его похороны стали значимым событием для мусульман и не остались не замеченными со стороны государственных органов.

Истинный Дающий — Аллах: о том, когда дозволено брать у людей

Иногда арифы могут обращаться с просьбами, чтобы огорчить свой нафс, или чтобы скрыть свое истинное состояние, или чтобы испытать своего мюрида. Не надо им возражать и не надо считать, что они жаждут денег или богатства.

Пища для сердец: тайны, доступные лишь готовому к ним

Иногда мюрид годами служит своему шейху, но несмотря на это его шейх ничего не показывает ему. Однако, когда он видит, что его мюрид, растоптав свое самолюбие, полностью укрепил свой дух, начинает давать ему скрытые, еле заметные подсказки.

Почему одни слова доходят до сердец, а другие — нет

Иногда об истинах говорят в изящной и красноречивой форме, но в то же время свет этих истин остается невидимым и от этих речей слушатели не получают никакого наслаждения. Причина этого состоит в том, что этому человеку ...

Ступени духовного роста: что ждёт того, кто преодолел себя?

Нафс склонен к беспечности, расслабленности, расточительству и излишествам. В таких случаяхидущий по духовному пути нуждается в стимуле, чтобы направить свой нафс к послушанию, и в принуждении, чтобы удержать ее от греха.

Кутб-и заман: история имама и просветителя Зайнуллы Расулева

Зайнулла ишан Расулев – один из крупнейших религиозных деятелей, имам, педагог и просветитель. Названный еще при жизни «Кутб-и заман» (Полюс современности) и занимая, таким образом, высшее место в суфийской духовной иерархии, он снискал широкую популярность среди мусульман дореволюционной России.

«Книга мудростей»: признаки духовного совершенства

В исламской традиции есть важные понятия, которые помогают понять, что на самом деле свидетельствует о духовном росте человека. Речь идёт о караматах – чудесах, которые могут быть как видимыми, так и скрытыми, а также о макамах – духовных стоянках, к которым стремится суфий.

Два Рая, или почему бедность лучше богатства

Расулюллах ﷺ никогда не ел досыта и не спал на мягкой постели, даже когда у него была такая возможность. Благородные сподвижники следовали его примеру.

Мухаммадъяр и нравственные идеалы в поэмах Казанского ханства

Величайшие литературные произведения периода Казанского ханства – это поэмы «Тухфа-и мардан» («Дары мужей», 1540 г.) и «Нур-и судур» («Лучи сердец», 1542 г.), автором которых является поэт Мухаммадъяр.

Кизляу тарикы: история суфийского братства Поволжья

В послевоенный период в Татарстане появились новые религиозные центры, связанные с суфийскими общинами. Самыми известными становятся две суфийские группы – Кизляуское братство («Кизляу тарикы»)...

Как тарикат Накшбандийа распространился в Поволжье

Вершины своего политического и экономического влияния в Средней Азии Накшбандийа достигла при знаменитом Ходже ʻУбайдуллахе Ахраре (1404-1490). «Хазрат-и ишан» пользовался огромным уважением, как простых людей, так и удельных правителей, потомков Тимура.

Суфизм в Золотой Орде: от Берке-хана до накшбандийского наследия

Ханы Золотой орды глубоко почитали суфийских шейхов. На отношения между ханом и шейхом в ордынском государстве обратил внимание арабский путешественник ибн Баттута. Он сообщает о своём посещении в Сарае шейха Нуʻмана ал-Хорезми, владевшего собственной обителью.

От паломнических троп к совместным программам: как Россия выстроила диалог с Аль-Азхаром

Столетиями российские мусульмане тянулись к светочу исламского знания — египетскому университету Аль-Азхар. Но этот путь не был прямым: от паломнических маршрутов через Александрию и джадидистского просвещения — к стихийной образовательной миграции 1990-х, обернувшейся серьезными угрозами...

Как относиться к похвале? 3 вида реакции

Если бы люди знали о твоих скрытых недостатках, они не хвалили бы тебя, наоборот, отругали бы. Всевышний Аллах скрыл эти твои недостатки и заставил людей незаслуженно хвалить тебя.

«Полюс времени»: Зайнулла Расулев и его выдающиеся ученики

Известно, например, что Зайнулла ишан осуждал чрезмерное увлечение некоторых своих шакирдов суфийской практикой, подчеркивая, что самое богоугодное их дело - это не зикр, то есть радение, богопоминание, а учеба.

Суфизм в Поволжье: история тасаввуфа и первые тарикаты

Тасаввуф в Волго-Уральском регионе имеет свою давнюю историю, свои особенности. Сложно сказать, когда суфизм впервые появился в Волжской Булгарии, но в XII веке среди булгар начинает распространяться...

200-летие Гали Чокрый: 15 малоизвестных фактов о поэте-суфии и просветителе

Его творчество одинаково ценится и татарской, и башкирской культурами, но многие детали его биографии остаются в тени.

10 малоизвестных фактов о шейхе Мурате Рамзи

Сегодня исполнилось 170 лет со дня рождения выдающегося татарского алима, историка и суфийского шейха Мурата Рамзи (Морат Рәмзи). Его жизнь полна удивительных поворотов, а наследие – настоящая сокровищница для уммы.

«Если ты не увлечёшь Аллахом свою душу, то она увлечёт тебя страстями»

Высказывания ученых о тасаввуфе.

Скрытые милости: что Аллах требует от нас, и что мы просим у Него

Лишь невежды недооценивают вирд. Варид существует и в Последней обители. Вирд же прекратится с концом этого мира. Но более достойно прилагать усилия к тому, чему нет замены. К тому же вирд – это то, чего Он требует от тебя. Варид же ты просишь у Него. И что такое твоя просьба по сравнению с Его требованием?

4 путешественника и виноград: урок толерантности из суфийской притчи

Четырем путешественникам дали монету, чтобы они поделили ее. Первый был персом. Он сказал: «Я куплю ангур». Второй был арабом. Он сказал: «Нет, я хочу инаб»...

Шейх Зайнулла Расулев: невидимая нить духовного наставничества

«Зайнулла хазрат – человек с хорошей памятью и ученый. Каждую свою мысль подтверждал доказательствами из книг. Называл книгу, том и страницу, где находятся эти слова. Вдобавок к этому, он очень воспитанный, с открытой душой. Ему не свойственен гнев».

Великодушие и самокритика: духовный путь суфиев Нишапура

Наряду с Хорасаном, являвшимся одним из важных центров тасаввуфа во II в. хиджры, Нишапур в III веке хиджры становится центром тасаввуфа, где особое внимание уделялось ...

От сжатия времени до сжатия души: когда смерть становится ближе тебя самого

Слово «тай» означает «быть свёрнутым, сжатым, сокращаться, складываться». В сообществе суфиев принято различать четыре вида «тай»...

Колыбель просвещения: как «Расулия» превратилось в лучшее джадидское учебное заведение России

Перед I Мировой войной численность учащихся достигала 240 человек. Многие шакирды по окончании обучения направлялись для совершенствования знаний в другие духовные училища России.

Халиф Аллаха на земле: тайна человека в божественном замысле

Он тот, кого Аллах поставил выше семи небес и сказал про него: «…Я создал мир ради тебя…»

Есть группа людей, в чьих сердцах образуется тоска, хотя они занимаются зикром...

О здоровье духовного состояния свидетельствует следующее ...

Наследие татарских ученых в области тасаввуфа

Человек в этом мире является лишь гостем... Какие проблемы поднимал суфизм в средневековой татарской литературе?

Кто такой «авлия» и как стать близким к Аллаху?

Хадис о близости к Аллаху занимает особое место в исламской духовности. Он подчеркивает, что любовь и милость Аллаха доступны каждому, кто искренне стремится к Нему.

Сговор против Расулева: за что имамы доносили на него?

«Среди нас появился человек, увлекающийся нововведениями. Призывает мусульман идти по ложному пути, к заблуждениям, он в Стамбуле прославился как «Колдун». И даже стамбульские ученые их называют «Братством колдовства».

Ахмад Ясави – первое звено в цепи шейхов, вышедших из тюркских народов

После смерти хадже Убайдуллаха Барки и Хасана Андаки должность преемника перешла к Ахмаду Ясави. Занявший место шейха и преемника Ахмад Ясави продолжил трудиться в городе Бухаре, призывая народ к ясной религии исламу и в свой тарикат. Позже он получил тайный знак с повелением переселиться в Туркистан.

Камалов и Расулев: два сменяющих друг друга поколения шейхов

В отличие от чистопольского шейха, Зайнулла Расулев совместно с другими троицкими имамами с 1893 года вводит новый, звуковой метод обучения в местные учебные заведения мусульман (мектеб) и выносит фетву, обосновывающую необходимость перехода к новым методам обучения шакирдов в мектебах и медресе.

Ушедшая история: влияние тариката накшбандийа на религиозные структуры

Жизнь общества того времени была достаточно динамичной, что отражалось и на местных религиозных «институтах», которые были вынуждены давать свои «ответы» на «вызовы» времени.

История о том, как занятия скрытым зикром приближают к Аль-Хакку

Он постоянно был занят служением рабам Всевышнего Аллаха, старался по мере обеспечивать нужды народа. И не упускал ни одной минуты, чтобы завоевать сердца.

«Как только я начал читать «Фатиху», ангелы стали спускаться с небес…»

Труд под названием «Капли из родника жизни» принадлежит перу Мавляны Али бин Хусейна ас-Сафиуддина и включает в себя избранные отрывки из произведений живших до нас великих представителей ислама, а также предания о них, об их высоком положении.

«От меня требуют здоровое сердце, которого у меня нет, и я не знаю, как его обрести»

Труд под названием «Капли из родника жизни» принадлежит перу Мавляны Али бин Хусейна ас-Сафиуддина и включает в себя избранные отрывки из произведений живших до нас великих представителей ислама, а также предания о них, об их высоком положении.

Подальше от людей: почему Эмир Бурхан предпочитал жить в уединении

Представляем вашему вниманию избранные отрывки из произведений живших до нас великих представителей ислама, а также предания о них, об их высоком положении.

Истоки суфизма в Поволжье и первые накшбандийские шейхи

Суфизм в Волго-Уральском регионе уходит своими корнями глубоко в историю. На данной территории (Урало-Поволжья) суфийские шейхи появились еще во времена Волжской Булгарии...