Фото: Ислам-тудей
Тасаввуф в Волго-Уральском регионе имеет свою давнюю историю, свои особенности. Сложно сказать, когда суфизм впервые появился в Волжской Булгарии, но в XII веке среди булгар начинает распространяться тарикат Йасавийа.
В книге татарского историка конца XVIII – начала XIX вв. Хусамаддина бин Шарафуддина Булгари (Муслими) «Таварихы Болгария» («История Булгарии») приводятся имена последователей этого тариката. Одним из них был некий Байраш бин Абраш, мюрид Ходжи Ахмада Йасави, который был отправлен в Булгар, т.е. в Поволжье для обучения тасаввуфу. Кроме того, в «Таварихы Булгария» упоминаются многочисленные ходжи, погребённые в этом регионе.
Упрочению позиций тариката Йасавийа в Поволжье немало способствовали историко-географические условия региона. Булгарское государство, расположенное вдали от остального мусульманского мира, находясь в соседстве со множеством языческих племен, а впоследствии с православной Русью, на протяжении веков было вынуждено прилагать немало усилий для защиты от внешних воздействий и расширения сферы своего влияния.
«Наиглавнейшие предназначение ислама – стремиться к очищению души»
В этой борьбе опорой официального ислама стал не арабский или персидский тасаввуф, а именно тюркский суфизм в лице тариката Йасавийа, который настолько тесно сросся с официальным вероучением, что определить разделяющие их грани представляется крайне сложным.
Кроме тариката Йасавийа среди предков татар был распространён также тарикат Кубравийа. Известно, что шейх Хасан ал-Булгари (ум. в 1299 г.) был мюридом Саʻдуддина ал-Хамави (ум. в 1252 г.) – одного из ближайших последователей шейха Наджмуддина ал-Кубра, основателя тариката Кубравийа.
Фото: hanif66/ shutterstock.com 
Хасан ал-Булгари, долгое время прожив в Булгаре, был вынужден спасаться бегством, так как по навету врагов его приговорили к смертной казни. Шихабутдин Марджани полагал, что известный объект посещения жителей Бухары – захоронение «Ходжа Булгари» – возник на могиле упомянутого шейха.
Встретившись с шейхом в Бухаре богослов-правовед, автор известного пособия по фикху «Мухтасар», ʻУбайдаллах ибн Масʻуд Садр аш-шариʻа (представитель знаменитой династии факихов Мавераннахра) «был направлен им на путь истинный», т.е. по всей видимости, Хасан ал-Булгари приобщил знаменитого факиха к традиции Кубравийа. Этот тарикат был основан в начале XIII века. Практикуемый Кубравийа громкий зикр – один из моментов, сближающий его с тарикатом Йасавийа. По-видимому, появление тариката Кубравийа в Поволжье следует отнести ко второй половине XIII века.
Продолжение следует...
Нияз Сабиров "Тасаввуф"
Салям алейкум, ахы! Маша Аллах, субхана Аллах, я созрел до выплаты закята. Человек я ,откровенно говоря, не бедный, хотел бы узнать , кому мне следует платить закят? У меня старые родители, могу ли им я давать деньги в качестве закята? (Ришат, Гали)
По преданию Анас бин Малика (р.а.) однажды к Посланнику Аллаха пришел бедуин и спросил: - О, Посланник Аллаха! Когда Судный день? На что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) задал встречный вопрос: - А что ты приготовил для Судного дня?
Сказывали, дескать, этот перстень сделан из чистого золота, иные утверждали что напротив, перстень выполнен из благородного серебра, некоторые очевидцы утверждали, что его украшал изумительный по своей красоте и великолепию драгоценный камень, а были и такие кто настаивал, мол, перстень искусно сработан из обычной глины. Очевидно, что правы последние. Причина в том, что в назидание всем живущим на земле, все сущее на белом свете, начиная с земли до небес, для Аллаха оценивается соразмерно цены простой глины.
Я хочу задать вопрос, который меня смущает: является ли чтение дуа после совершения коллективного намаза бида (нововведением)? Я в растерянности, поскольку некоторые ссылаются на то, что Мухаммад (ﷺ) никогда не читал дуа во время коллективного намаза.
Проклятие, выраженное устами ангелов или Пророков Аллаха означает пожелание человеку быть лишенным милости Всевышнего Аллаха, и, наверное, это самое страшное, что может случиться с человеком. Поэтому, прежде чем совершить какой либо проступок, стоит хорошенько задуматься: «А стоит ли оно того?»
Этот вопрос является одним из самых больших испытаний для человечества, а сегодня, то есть в наше время возможно это стало самым труднопреодолимым препятствием. Но и даже это препятствие человек способен преодолеть. И у этой проблемы есть пути решения.
Замужем 6 лет и с первой же недели очень непростые отношения со свекровью. Дело в том, что она мне в лицо чаще улыбается и высказывает довольство, а мужу, когда меня нету рядом, говорит что разочарована во мне.
Намаз – это фундаментальная опора ислама, гарантированно ведущая к успеху в этой и следующей жизнях. Если мы будем стойкими в своих молитвах, все остальные наши дела обязательно будут в порядке.