Фото: Jaromir Chalabala / shutterstock.com
О стоянке (макам) иногда говорит приближающийся к ней,
а иногда – достигший ее.
Различать это может только обладатель
внутреннего духовного видения (басирата).
Пояснение: Высказанные слова не свидетельствуют о состоянии их сказавшего. Человек иногда может быть выше своих слов, а иногда и ниже. Если кто-то говорит о каком-либо макаме, это вовсе не означает, что он достиг этой стоянки. Достигшего от недостигшего могут различать только обладатели внутреннего духовного зрения, басирата.
Начинающему (салику) не следует говорить о внушаемом ему свыше (варидат), так как это приведет к ослаблению их воздействия на его сердце и отдалит его от верности своему Господу.
Пояснение: Мюриду не следует говорить другим о поступающем к нему божественном свете (илахи нур). Если говорить о своем усердии, то это ослабит искренность в действиях. А если рассказывать о своем духовном состоянии, то это повредит верности Аллаху. В этом есть доля нафса, поскольку нафсу нравится, когда хвалят, он сотворен склонным жаждать восхвалений.
Пища для сердец: тайны, доступные лишь готовому к ним
Не видя, что истинный дающий – Господь,
не протягивай руку, чтобы брать у людей.
А если видишь, бери соответственно знаниям.
Пояснение: Просить или брать иногда бывает обязательным (ваджиб). Когда возникает смертельная опасность, нужно обязательно попросить у других помощи. Если в таком положении откажется просить, то умрет грешником.
И шариат, и тарикат считают это ваджибом. Шариат повелевает это для продолжения физической жизни, тарикат же – для продления духовной жизни. (Когда человек, оказавшись лицом к лицу со смертью, отказывается просить у кого-либо помощи, то это рассматривается как проявление гордыни. Если человек помрет в таком состоянии, тон умрет с неисправленным нафсом).
Просить же не за себя, а за другого является допускаемым (мандуб) и действием того же рода, что и взаимопомощь в добрых делах. Некоторые могут стыдиться обращаться с просьбой даже при нужде. Просить за таких людей – благое дело. Не случайно Посланник Аллаха ﷺ просил пожертвований, чтобы отдать полученное нуждающимся.
Если человек отказывается работать, когда у него есть силы, чтобы заработать на жизнь, и просит лишь о самом необходимом, то это является макрухом, то есть запретным, хотя и допускаемым шариатом. Если такой человек посвятил свою жизнь Аллаху, чтобы обрести религиозные знания или вести аскетический образ жизни, то нет ничего предосудительного в его обращении с просьбой для исполнения своих нужд, это разрешается.
Просить ради обогащения, накопления капитала, является запретным, харамом.
Когда Ибрахиму аль-Хаввасу (р.а.) предлагали тысячи дирхамов, он отказывался их брать, но иногда просил у знакомых дать ему один или два дирхама.
Суфьян Саури (р.а.) просил продукты, но брал лишь в необходимом количестве, остальное отправлял обратно.
Иногда арифы могут обращаться с просьбами, чтобы огорчить свой нафс, или чтобы скрыть свое истинное состояние, или чтобы испытать своего мюрида. Не надо им возражать и не надо считать, что они жаждут денег или богатства.
Из книги «Хикам аль-Атайя»
Никто не кончает жизнь самоубийством, потому что ему нечего есть, но многие люди заканчивают свои жизни добровольно, потому что они не видят в ней смысла. Не говорит ли это о том важном месте, которое занимает осознание смысла жизни в счастье человека? Один из самых известных заключенных немецких концлагерей, переживших его тяготы и ужасы, психолог Виктор Франкл в своей книге «Сказать жизни «да» писал: «Чтобы восстановить внутренние силы человека в лагере, необходимо было, во-первых, преуспеть в указании ему какой-то цели в будущем.
Потеря близкого человека – самое трудное испытание, с которым мы сталкиваемся на нашем жизненном пути. Смерть неизбежна, неизбежна и смерть наших родителей, близких, родственников. Смерть приходит внезапно, забирая в самый неожиданный момент
Однажды один из сподвижников спросил посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) о том, какие обязанности возложены на человека по отношению к его соседям. В ответ посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Если сосед заболеет
Джабир ибн Абдуллах (р.а.) говорил: «Однажды ночью мы увидели свет, горевший на кладбище Медины. Мы пошли на этот свет, и наконец, увидели свежевыкопанную могилу, в которой стоял посланник Аллаха (мир ему) и говорил находившимся рядом с ним людям:
Женщины-мусульманки принимали активное участие во всех сферах жизни общества. Одни женщины, как Фатима аль-Фихри, были отмечены в образовательной и культурной сферах, другие, как Сутайта аль-Махамили, – в математике, третьи – в медицине, философии и искусстве. Женщины также играли важную роль в политике. О некоторых из величайших женщин в истории мы поговорим в этой статье.
Одним из самых важных способов, что помогут правильно встретить ночь Ляйлятуль-Кадр и получить от нее максимальную пользу, является...
Как теперь быть? Как простить своего бывшего супруга? Как растить детей? Смогу ли я когда-нибудь построить семью? Что подумают окружающие? Прекращение отношений и окончание былой супружеской жизни застает человека врасплох и ставит перед ним кучу вопросов...
Мусульманский календарь, состоящий из 12 месяцев, является лунным. По этой причине исламский год короче григорианского на 11 дней и длится 354 дня.