Всякий раз, когда я совершаю определенный великий грех, я раскаиваюсь и прошу Аллаха простить меня. Однако каждый раз через определенное время я возвращаюсь к этому греху. Не лучше ли вообще не каяться, и не будет ли мое покаяние просто издевательством?
Нельзя оставлять покаяние из-за страха снова вернуться к греху. Всевышний Аллах не смотрит на то, сколько Его раб совершил грехов до покаяния, не смотрит, сколько раз он «срывался» и снова возвращался к ослушанию. Он смотрит лишь на искренность покаяния и на решимость человека оставить совершения греха.
Постоянное возвращение к греху, несомненно, влияет на эту решимость. Однако каждый раз человек должен каяться так, чтобы больше не возвращаться. Ему следует молить Аллаха о помощи в оставлении прегрешений, ибо вся власть над сердцами людей принадлежит Ему одному. Если человек искренне просит о помощи и делает какие-либо причины для исправления, то Всевышний непременно поможет.
Решимость оставить ослушание не должно сопровождаться лишь пустыми обещаниями. Надо делать причины, а главной причиной является оставление всего, что ведет к большим грехам. Если человек зависим от алкоголя, ему следует избегать друзей, которые зовут его выпить, следует быть в праведном обществе и занимать себя благими деяниями, что отвлекают от мысли о зависимости.
Если это прелюбодеяние, то нужно в первую очередь беречь глаза, ведь запретный взгляд, как говорил Пророк, является стрелой шайтана. Необходимо ограждать себя от праздного общения с непокрытыми женщинами, контролировать просматриваемый в интернете контент, ну и искать себе праведную жену, которая устраивала бы мужчину своей красотой, любовью и заботой. Пророк (с.а.с.) изрек:
«О молодые люди! Если кто-нибудь из вас способен вступить в брак, пусть женится, потому что это поможет ему потуплять взор и избегать распутства. А тот, кто не способен вступить в брак, должен поститься. Так он сможет подавить вожделение» (аль-Бухари, Муслим).
Искренность и решимость человека проявляется в его делах и стремлении исправиться. Если он не делает ничего для исправления, значит, у него нет решимости, а если у него нет решимости, то покаяние его неполноценно.
Islam-Today
Простите за странный вопрос, но говорит ли что-нибудь шариат о волосах в носу? Что с ними делать по Сунне? (Эмиль)
Эту ду'а может возносить Аллаху каждый, кто печется о своей жизни в этом и ином мире. Сначала надо совершить намаз в 2 рак'ата, а потом произнести эту ду'а со смирением и искренностью. Ибо лишь искренность, смирение и вера в то, что Аллах услышит нашу мольбу, могут стать залогом исполнения желания.
По преданию от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах) однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел сахабам: Соберитесь (в определенном месте) я прочту вам одну треть Священного Корана.
Последнее место в нашем путешествии ждет нас в будущей жизни. Только от нас зависит где будет наше последняя обитель: в Раю или Аду. Следуя Книге Аллаха и сунне Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) человек может заслужить особое место в Раю. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) конкретно упомянул о делах, благодаря которым мы можем приобрести "недвижимость" в вечности. Вот некоторые из них:
Аллах создал людей в совершенном виде и установил для нас оптимальный баланс, мудрость которого была открыта всем мусульманам более 1400 лет назад, а современная наука открывает только сейчас.
Намаз - это, наверное, первое, чему начинает обучаться человек, который приходит в Ислам. Выучить необходимые суры, дуа; запомнить порядок движений - не так сложно. На много сложнее...
Дошедшие до нас многочисленные высказывания великих ученых и мудрецов указывают на огромную опасность, что представляет собой это качество...
По милости Всевышнего в месяц Раджаб мусульмане встретят одну очень значимую дату исламского календаря – ночь Рагаиб. Чем же знаменательна эта ночь?