Продолжающийся политический кризис в Украине не должен влиять на 500-тысячное мусульманское сообщество Украины, – заявляет муфтий страны. Однако, по мнению экспертов, российский уклон в политике может оказаться "губительным" для украинских мусульман.
Кризис в Украине, который отражает конфликт между теми, кто хочет, чтобы страна оставалась на одной волне с Россией, и тех, кто хочет более тесной интеграции с Западной Европой, может угрожать расколом общественности. Такое разделение "не в интересах" нации, Европы, ее соседа России или Соединенных Штатов, - заявила американский советник по национальной безопасности Сьюзан Райс в начале этой недели.
Такой раскол будет "пагубным" для крымско-татарского мусульманского меньшинства страны, – сказал Хакан Kиримли, советник по международным делам Крымско-татарского национального движения. Многие мусульмане, - добавил он, - были изгнаны Советским Союзом в 1944 году под предлогом якобы сотрудничества с оккупированной нацистской Германией. Они за пребывание в Украине и ни в коем случае не хотят переезжать в Россию", - подчеркнул он.
Тем не менее, Верховный муфтий округа опасается возможного влияния протестов на исламскую общину Украины.
"Последние события не повлияют на мусульман Украины как-либо иначе, чем на любой другой компонент украинского общества, – сказал муфтий Ахмед Тамим в интервью Аль-Арабия Новости. – Правительство и политические позиции в Украине не разделены по религиозному признаку", – добавил он.
Тамим заявил, что мусульманская община, которая в основном состоит из членов татарской этнической группы, проживающих в Крымском регионе, будет поддерживать любого законного нового лидера, независимо от его религиозных убеждений.
"Мы будем поддерживать любого, кто будет работать на благо и процветание Украины и ее народа", – заявил муфтий.
Марк Шнайер, раввин из Нью-Йорка, который сотрудничал с украинским еврейским комитетом в борьбе против антисемитизма и исламофобии в стране, сказал, что "слишком рано говорить" о негативном влиянии беспорядков на мусульман страны.
"Мы должны быть бдительными и следить за ситуацией, чтобы мусульмане, в частности, в Крыму, не стали мишенью для ксенофобов", – сказал он.
Alarabiya
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Возвращаясь к теме об инопланетянах: в Коране есть аяты, которые предполагают существование таких существ, хотя мы не можем найти в аятах какого-либа явного доказательства их существования
Из всех перечисленных десяти великих достояний сегодня остались только последние два – вера (иман) и Священный Коран. О Аллах! Дай же нам возможность в полной мере воспользоваться нам этими великими благами! Аминь!
Истина имана - это подтверждение сердцем истинности и признание словами того, что все сообщения и решения, которые переданы Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует!) от Аллаха и которые явно (очевидно) относятся к религии, являются верными и правильными. Имамы двух исламских течений ахлю-с сунны аль-Матуриди и аль-Ашари считают, что для проявления имана достаточно подтверждение истинности сердцем. Также, по мнению Имама аль-Матуриди, подтверждение словами необходимо только для принятия мирских решений. Потому что иман, на самом деле, относится к сердцу и совести.
Лошади оставили яркий след в истории и культуре Османской империи. Начать следует с того, что лошадь – самое ценное в имуществе кочевника: она и средство передвижения, и рабочий инструмент и источник пищи и сырья для производства одежды и обуви, а также предметов снаряжения. Как спутнику кочевника нет ей равных среди животных: она быстра, сильна, вынослива и умна.
Айша (радыйаллаху анха) рассказывала: «Я спросила у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) о Хиджри-Исмаил (место перед Каабой, отгороженное полукруглой стеной), относится ли это место к Дому?
Если человек, будучи мусульманином, дожил до седых волос, то это...
Ислам, вопреки мнению многих его противников, повелевает мужчинам доброе и благородное отношение к женщинам. Лучшие мусульмане, будучи примерами для остальных, в обществе вели себя серьезно, а дома с женами и детьми позволяли себе мягкость и «детскость». Так, Умар Ибн Аль-Хаттаб, отличавшийся жесткостью и твердостью, говорил: «Мужчина должен быть со своей женой как мальчик (в веселости и мягкости), а с людьми он должен оставаться мужчиной».
Расулюллах (мир ему) дал знак, чтобы его приподняли. Али и Фадл подняли его, держа за руки, и повели в мечеть. Благословенные ноги Пророка (мир ему) волочились по полу...