«Скажи [о, Мухаммад]: «Мой Господь запретил совершать лишь дурные поступки [большие грехи, такие как прелюбодеяние и ростовщичество] – как явные, так и скрытые. Он запретил [и другие] грехи, насилие без права [воровство, грабеж и т.п.], приравнивать [кого-либо] к Аллаху – на что Он не ниспослал никакого довода – а также [запретил] говорить про Аллаха то, чего вы не знаете [приписывая Ему неподобающие атрибуты и вынося по своему усмотрению от Его имени решения, касающиеся дозволенности или запретности чего-либо]» (Аль-А‘раф, 33).
Наш Господь в этом аяте в сжатой форме сообщает нам, что Он сделал запретным (харам). Он запретил разврат и распутство, всякую скрытую и явную мерзость, распущенность, покушение на чужое имущество, жизнь, честь и достоинство, приобщение Себе равных и, наконец, говорить «Аллах сделал это дозволенным, а это запретным», не имея на то веских оснований и достаточных знаний. Всевышний Аллах определил поклонение Ему и познание Его целью существования Своих рабов (Аз-Зарият, 56).
Достижению этой цели направлены все те действия, которые рекомендовал нам наш Пророк (с.а.с.). Другими словами, главный смысл требуемых от нас или рекомендованных нам актов поклонения состоит в создании и сохранении духовной связи с нашим Создателем. Запретные или нежелательные дела и поступки в сущности все приводят к ослаблению или исчезновению нашей духовной связи с Господом.
Во всех запретных действиях, перечисленных в приведенном выше аяте, можно найти эту общую особенность. Каждый безнравственный поступок, совершаемый скрыто или явно; любое насилие в отношении жизни, имущества, чести и достоинства другого человека; каждое существо, на которого возлагают надежды и которого признают достойным поклонения, помимо Аллаха; любое неправильное рассуждение о нашем Создателе приводят к ослаблению связи между Аллахом и Его рабами и со временем полностью обрывают их.
Точно так же, как мы бережем от разных болезней наше тело, которое передал нам на сохранение наш Господь, сотворивший его в совершенной форме, мы должны принимать меры и для сохранения здоровья нашего духа, оберегая его от проникновения вирусов греховности. Сердце, являющееся местом пребывания имана, получает раны от каждого совершенного греха, и если его вовремя не лечить раскаянием, то со временем оно затвердевает и духовно умирает. Об этом сообщили Всевышний Аллах (Аль-Мутаффифин, 14) и наш любимый Пророк (с.а.с.) (Имам Ибн Маджа, «Остережение от сомнительного», 29).
Из-за нашей небрежности или нерадивости мы можем заболеть физически. Точно так же неизбежно мы заболеем духовно, если из-за нашей забывчивости, ошибок или чужого обмана будем запачканы в разных грехах и ослабим нашу связь с Аллахом. Как мы спешим поскорее вылечить наш организм и снова стать здоровыми, так же мы должны торопиться раскаянием и слезами сожаления залечить раны нашего сердца, нанесенные нашими грехами. И при этом не терять надежду на милосердие и прощение нашего Господа. Ведь Он настолько Велик, что не отвергнет раба, искренне обратившегося к Нему.
Islam-today
Сура «Бакара», в которую включены эти аяты, была ниспослана в первые годы после хиджрата. В этот период все мусульмане старались жить так, чтобы Аллах был ими доволен. Ради этого мухаджиры покинули родные места и переселились в Медину, а здесь их с распростертыми объятьями встретили ансары. Всевышний Аллах в конце этой длинной суры дает вознаграждение этим Своим исключительным рабам. Сооб-щает им об их достоинстве и о том месте, которое они займут возле Него. Таким образом наш Господь дает нам урок религиозной жизни, чтобы мы следовали по пути первых мусульман. Он указывает нам, как строить отношения с нашим Господом
Ширина этого камня в самом широком месте составляет 18 метров, а в самом узком месте 13,5 метров. Внутрь этой скалы можно спуститься по лестнице, состоящей из одиннадцати ступеней. Внутренняя часть скалы представляет собой пустоту размером 4,5х4,5 метра, и высотой 1,5 метра...
И вот миновали зимние холода и снежные метели. Наступила долгожданная весна. Аллах Та’аля окинул Вселенную милостивым взором, а земля словно ждала только этого и начала оживать, преображаться. Вот как об этом сказано в суре «ар-Рум» в 50 аяте:
Любовь и уважение людей заслужить нелегко. А если человек имеет отношения со всеми общественными группами, то ему тем более нелегко сделать так, чтобы все им были довольны. Так вот, упоминая в аяте об этих прекрасных чертах характера нашего Пророка, благодаря которым он заслужил любовь и уважение людей...
Ассаламу алейкум! Скажите, пожалуйста, как быть, если тебя ложно обвинили в содеянном, и ты не в силах сделать что-либо?
Мир сердца является мираджем тех, кто часто совершает покаяние перед Аллахом. Мир духов является местом восхождения тех, кто любит Аллаха. Мир сокровенных тайн является мираджем познавших (ариф). Когда ты совершишь восхождение, покинув человеческий мир, тебя встретят владения (тасарруф) Всевышнего.
Зикры также значимы в жизни мусульман, как и обязательные акты поклонения. На самом деле они очень просты в заучивании и состоят всего лишь из одного или нескольких предложений. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию некоторые из них...
Некоторым людям во сне могут снится покойные родственники и знакомые. Такие сны, как правило, пугают и настораживают. Что они значат и как к ним относится, читайте в этой статье.