Наставление пятницы: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной...»

Фото: Sener Dagasan / shutterstock.com

Пророк Мухаммад ﷺ – это человек, который навсегда изменил ход человеческой истории. Всевышний Аллах направил его как вестника радости и увещевателя, чтобы он указал людям прямой путь. В Коране неоднократно подчеркивается, что следовать Пророку ﷺ – значит любить Господа миров и также снискать Его милость и любовь.

«Скажи [им, Мухаммад]: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной. Тогда полюбит вас Аллах и простит вам ваши грехи, ведь Аллах - Прощающий, Милующий» (аль-Имран, 31).

В этом аяте подчеркивается, любовь ко Всевышнему Аллаху напрямую связана с любовью к Посланнику Аллаха ﷺ и с подчинением ему.

Давайте поразмышляем: на каком месте для нас сегодня Сунна Посланника Аллаха ﷺ? Мы часто забываем, что мы и есть та самая умма, за которую Пророк ﷺ проливал слезы, прося у Господа прощения. И цена того, что сегодня верующие могут гордо называть себя мусульманами, была оплачена его шрамами, слезами и нечеловеческими испытаниями.

Поддержим Даниса на его пути к выздоровлению

Уже на самых первых этапах существования ислама мусульмане соревновались друг с другом в следовании его примеру и распространении сведений о его жизни – словах, делах и нравственных качествах.

Сообщается, что мать правоверных Аиша (р.а.) сказала: «Нравом его был Коран». Коран – Книга Аллаха, а это значит, что человек, обладавший таким нравом, является наилучшим, наиболее совершенным и достойным любви из всех созданий Аллаха.

Жизнь Пророка ﷺ всегда будет оставаться сокровищницей, из которой будущие поколения ученых станут брать все необходимое для своей деятельности.

Человек, занимающийся изучением жизненного пути Пророка ﷺ и размышляющий об этом увидит, что этот путь представляет собой удивительную цепь исторических событий, связанных с различными невзгодами и трудностями, преодоление которых позволило ему возвыситься над материальными миром и привести людей к такому духовному совершенству, какого они никогда прежде не достигали.

Традиция «мәүлед укыту» – духовное наследие татарского народа

Через что он прошел ради нас – своей уммы?

Следование исламу сегодня достается нам легко. Мы нажимаем кнопку, и из динамика звучат аяты Корана, открываем кран, и течет теплая вода для омовения. В шаговой доступности мы имеем возможность прочитать намаз в невероятно красивых, просторных мечетях или уютных, облагороженных молельных комнатах. Мы живем в тепле, сытости и безопасности. Но задумываемся ли мы, какую цену заплатил Посланник Аллаха ﷺ, чтобы это руководство дошло до нас сквозь века?

Его жизнь с самого рождения наполнена болью, потерями и испытаниями, вынести которые не в силах каждому. Еще до появления на свет он лишился отца, а будучи шестилетним ребенком потерял и любимую мать. Ему пришлось хоронить своих собственных детей, одного за другим, вытирая слезы с лица, но не ропща на предопределение Аллаха. Вместе со своими первыми сподвижниками он годами терпел жестокий бойкот от врагов ислама. Они голодали так, что Пророк ﷺ привязывал к животу камни, чтобы хоть как-то притупить невыносимые спазмы пустого желудка.

Он отправился в Таиф, надеясь обрести там поддержку, но вместо этого жители города выстроились в ряд и забрасывали Пророка ﷺ камнями. Когда к нему спустился ангел гор и предложил обрушить скалы на этот жестокий город, Пророк ﷺ ответил: «Нет, я прошу Аллаха, чтобы из их потомства вышли люди, которые будут поклоняться Единому Богу».

Каждый его шрам, каждый вдох в удушающей пыли сражений, каждый день унижений со стороны курайшитов были ради одной цели: чтобы сегодня, спустя 1400 лет, мы могли произнести: «Ля иляха илляЛлах Мухаммаду-р-расулюЛлах».

Фото: Billion Photos / shutterstock.com

«Я сберег свою молитву, чтобы сделать дуа заступничества...»

В одном из хадисов говорится: «У каждого пророка было дуа, которое принималось...».

Всевышний Аллах даровал каждому пророку одну уникальную молитву, которая гарантированно и безоговорочно принималась. И каждый пророк поспешил использовать этот шанс в земной жизни. Например, пророк Нух (а.с.) просил уничтожить всех неверующих, Закария (а.с.) – даровать ему сына, а Сулейман (а.с.) попросил царство, которого не будет ни у кого другого.

Но Мухаммад ﷺ поступил иначе. Он сказал: «...Каждый пророк поспешил со своим дуа. Я же сберег свою молитву, чтобы сделать дуа заступничества (шафаат) за мою умму в Судный день».

Он сберег этот бесценный подарок от Творца не для себя, своей семьи и близких, а для нас. Для мусульман далекого будущего, которых он даже не знает лично.

Пророк Мухаммад ﷺ сильно переживал за наше состояние. Однажды он поднял руки к небу и много раз повторял: «О Аллах, моя умма, моя умма!». Тогда Всевышний отправил ангела Джибриля, чтобы передать ему: «Поистине, Мы поступим с тобой так, что ты окажешься доволен и Мы не доставим тебе огорчения!».

Даже покидая этот мир он думал о нас. Он беспокоился, сможем ли мы удержать веру, не собьемся ли с пути, сохраним ли намаз.

Насколько сильна наша любовь к сунне сегодня?

К сожалению, сегодня многие мусульмане все чаще отстраняются от примера Пророка Мухаммада ﷺ. Но ведь его жизнь не просто набор историй из прошлого, а эталон нравственности, образец того, как должен жить верующий: в постоянном стремлении к довольству Всевышнего, в заботе о чистоте сердца и искренности намерений.

Пророк Мухаммад ﷺ был тем, кто каждую минуту своей жизни наполнял поклонением и благом. Даже в самых простых делах он проявлял богобоязненность и доброту. Он не гнался за богатством и роскошью, не тратил время на пустые разговоры и суету. Напротив, он учил ценить время, беречь каждое мгновение и направлять его на то, что приближает к Аллаху. Будучи и так самым лучшим человеком и любимым рабом Аллаха он старался увеличить поклонение и совершенствовать свой нрав.

Люди сегодня втянуты в бесконечную гонку за вещами, которые по сути не имеют настоящей ценности. Мы тратим часы на то, чтобы накопить имущество, добиться статуса, соответствовать чьим-то ожиданиям. Важно понять, что все это не спасет нас в Судный день. Мы оправдываем свое бездействие тем, что следование Сунне – это лишь желательное, а не обязательное действие. Но разве стремление быть похожим на лучшего из людей – это что-то второстепенное?

Сунна Пророка ﷺ – это не только прямые акты поклонения Аллаху, такие как, например, намаз и пост. Это еще и отношение к себе и к людям, образ жизни, в котором каждое действие осмысленно и пронизано стремлением к довольству Аллаха. Следовать сунне – значит учиться быть человеком, каким хотел видеть Свое творение Аллах: смиренным перед Ним, добрым к людям, стойким в испытаниях и внимательным к своим словам и поступкам.

Фото: Odua Images / shutterstock.com

Несколько примеров простых Сунн в отношении себя и окружающих:

• Приветливость и мягкость в общении. Пророк ﷺ всегда встречал людей с улыбкой, обращался к ним ласково, старался не обидеть даже словом. «Твоя улыбка в лицо твоему брату для тебя – милостыня (садака)», – говорил он. То есть даже простая доброжелательность становится актом поклонения.
• Забота о слабых и нуждающихся. Он лично помогал бедным, навещал больных, интересовался делами тех, кто оказался в трудной ситуации. «Мусульманин мусульманину брат, и он не должен ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто поможет своему брату в нужде его, Аллах поможет в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Судного дня». Следуя этому примеру, мусульманин учится видеть нужды других и не проходить мимо чужой боли. Это тоже часть сунны.
• Умение прощать и избегать вражды. Пророк ﷺ отличался невероятным терпением и умением прощать даже тех, кто причинял ему зло. Он учил, что сила не в мести, а в способности сдержать гнев и помириться: «Помирись с тем, кто обидел тебя, отобрал у тебя что-либо и прости того, кто поступил с тобой несправедливо!» Это руководство к работе над своим нафсом: учиться контролировать эмоции, не отвечать злом на зло.
• Скромность в быту и умеренность в потреблении. Пророк ﷺ не стремился к роскоши, довольствовался самым необходимым, не копил богатства. Это учит нас не привязываться к материальному, не делать его мерилом счастья и успеха.
• Уважение к своей семье и близким. В быту Пророк ﷺ проявлял особую заботу о своих родных: помогал по дому, шутил с детьми, поддерживал жену. «Лучшим из вас является тот, кто лучше всех относится к своей семье, и я – лучший из вас своим отношением к семье», – наставлял он.
• Честность и надежность в делах. Пророка ﷺ называли «Амин» – верный, надежный – еще до начала пророчества. Следование этому принципу в бизнесе, работе и личных отношениях тоже часть сунны.
• Бережное отношение ко времени и распорядок дня. Пророк ﷺ распределял свое время так, чтобы в нем находилось место и для поклонения, и для семьи, и для общины, и для отдыха. Он не растрачивал дни впустую. И для нас это должно быть стимулом осознанно планировать жизнь и не позволять мелочам вытеснять главное.

В еще одном хадисе сообщается: «Вся моя община войдет в Рай, кроме тех, кто отказался». Сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха! А кто отказывается?» Он сказал: «Кто подчинился мне, тот войдет в Рай, а кто ослушался меня, тот отказался».

Главное предназначение человека – поклоняться Аллаху и постоянно работать над собой, совершенствуя свой нафс. Пророк Мухаммад ﷺ показал нам, что даже в мелочах проявлялась его преданность Всевышнему.

Сунна – это не тяжелое бремя, которое нас заставляют нести. Это лекарство для наших душ. В Коране сказано:

«Поистине, Аллах уже облагодетельствовал верующих тем, что отправил к ним Пророка из их среды, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Книге и мудрости, хотя до этого они пребывали в очевидном заблуждении» (аль-Имран, 164).