Высокая нравственность – качество, ставшее дефицитом нынешнего времени. Она регулируется религиозностью и самоуважением, как разумного творения великого Господа.
Ведь только духовный, богобоязненный человек сдерживает себя от скверного опрометчивого поведения или проникшийся культурой и пониманием разницы между невежественностью и воспитанностью.
Сегодня можно встретить много образованных и внешне красивых людей. Однако стоит им столкнуться с малейшими неприятностями, негативом со стороны кого-либо, как тотчас же проявляется их низшая сущность, эгоизм. Как говорили мудрецы: «Толкни сосуд и увидишь, что из него выльется…»
Образованность (даже религиозная), принадлежность к интеллигенции или к богатому кругу не всегда подразумевает наличие и подлинной высокой нравственности. Чаще можно встретить высокомерие, пафос, себялюбие.
Нравственный же человек может не знать определённой этики поведения в той или иной ситуации, но его естество всегда подсказывает ему как точно будет неуместно.
Это стыд и скромность, желание не доставлять никому неудобств своими действиями. Иначе говоря, нравственность исключает эгоизм и предполагает заботу о других (оберегая их от своего эго, нафса). Потому она высоко ценится в исламе и является целью в формировании верующей личности.
От Абдуллы бин Аббаса (р.а.) доведены слова Посланника Аллаха ﷺ, сказавшего: «Прекрасный нрав растопит ошибки и прегрешения подобно тому, как вода растапливает лёд. Плохой же нрав портит даже благие поступки подобно тому, как уксус портит мёд!» (Табарани, Кабир).
Читайте также: Как поступить, если деньги на хадж есть, но они из сомнительных?
Так же Пророк ﷺ говорил: «В День Суда на весах верующего не будет ничего тяжелее благонравия и, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные, дурные слова!» (Тирмизи).
Истинное благородство начинается с воспитания нафса – своей животной, низшей сущности. Тогда человек обретает подобающий ему облик.
Облик высокого творения Всевышнего, который определил его наместником на земле, даровал много благ и возможностей, возвысив достоинство человека над всеми остальными своими творениями.
Поэтому даже мусульманину, получившему религиозное образование, важно встать на путь духовного очищения – воспитания нафса под наставничеством духовного учителя (тасаввуф), дабы соответствовать полученным знаниям и постичь их глубокие смыслы. В противном случае, знания и мирские статусы среди людей могут стать ловушкой шайтана, причиной высокомерия и гнева Аллаха Азза ва Джалля.
Муж хочет, чтобы я всегда красила ногти, но я прочла, что лак необходимо смывать для молитвы, а это будет очень обременительно для меня. Но ведь если наносить на руки и ногти хну, она окрашивает руки и ногти, и до кожи вода через краску не проникнет несколько месяцев, но ведь хну использовать дозволено, ей пользуются веками. Так почему же лак для ногтей запретен? и как угодить мужу?
Мухаммад Ибн Абдуль Ваххаб как и все остальные сектанты, опирался на одну простую вещь - на наше невежество. Где он создавал свою секту - в пустынях, среди невежественных бедуинов. Ведь он не пришел к ученым, к примеру, Аль Азхара, не привел им свои доводы, не рассказал о своем учении, не набрал среди них себе последователей. Он пришел в пустыни, где собрал всякий невежественный сброд, людей, которые ненавидели турок, мечтали от них избавиться
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в исламе, и для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина!» Но часто оказывается так, что именно презрение становится преградой между членами уммы, что презрение препятствует здоровым, искренним отношениям.
Однажды к Пророку Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) явился неизвестный бедуин и спросил: «О, посланник Аллаха! Правда ли что будет искупление грехов-каффарат того правоверного, который читает ежедневно пятикратный намаз, а...
Никто не застрахован от греха – такова природа человека. И никто, как сказано в хадисе, не попадет в Рай благодаря своим деяниям, а попадет только благодаря милости Аллаха. Но это не значит, что мы не должны искать причин для вечного блаженства. И тем более не значит, что...
Если же смотреть на гадания и предсказания с точки зрения веры, то...
Это очень красивое мужское имя, особенно распространенное среди мусульманских семей. Происхождение имени арабско-персидское. В переводе имеет несколько значений, среди которых «славный», «величественный», «лихой удалец».
Траур по усопшим в исламе в целом дозволен, но между дозволенным в Исламе трауром и тем, что происходит на мусульманских похоронах и после них – большая разница...