Садык Йошио Имаидзуми (1905-1960)
Начало: Йошио Имаидзуми: как японец благодаря татарам стал мусульманином
В Японии вот уже более 100 лет живут мусульмане. Согласно данным за 2016 год, в стране проживает около 120 000 иностранных мусульман и 10 000 коренных мусульман-японцев. Однако мало кто знает, что японцы впервые познакомились с исламом и стали переходить в ислам благодаря существовавшим здесь татарским общинам. В этой статье мы продолжаем вас знакомить с одним из таких мусульман – Садыком Йошио Имаидзуми, духовным наставником которого был Абдурашид хазрат Ибрагимов.
Садык Йошио Имаидзуми вместе с Абдурашидом Ибрагимовым
После возвращения в Японию Садык Имаидзуми столкнулся с множеством трудностей, которые были характерны для всех возвращенцев с войны. Но, преодолев все трудности, а также используя свои знания и опыт инженера-механика, он основал свой собственный завод и стал президентом «Митсубоши Индастриал Компани Лимитед». Основанная им компания производила машины и оборудование для производства носков и других чулочно-носочных изделий. Завод располагался в Накадзюку, который относится к району Итабаши в Токио. Его основными клиентами были оккупационные силы в послевоенной Японии.
Садык Йошио Имаидзуми во время дуа с турецкими солдатами в Токийской мечети
Садык Имаидзуми продолжал поддерживать свои отношения с мусульманами Японии и с мусульманами других зарубежных стран. Его контакты и общение стали носить более глубокий и частный характер. После работы в компании остаток своего времени он посвящал укреплению контактов и дружбе с другими мусульманами. Он сыграл ведущую роль в объединении японских мусульман и укреплении их позиций. Садык Имаидзуми был одним из основателей и членов Мусульманского общества Японии, предшественником Японской мусульманской ассоциации.
Садык Йошио Имаидзуми провожает японских студентов в университет Аль-Азхар
Помимо собственного бизнеса, он являлся внештатным сотрудником министерства юстиции Японии, оказывавшим помощь бывшим осужденным в качестве их защитника и советника. Несмотря на всю свою загруженность – руководство компанией, помощь местным жителям, он никогда не отказывался от своего религиозного долга. Как президент мусульманского общества Японии, которое было представительской организацией японских мусульман, ему приходилось проводить разнообразные мероприятия: организовывать стипендии для молодых японских мусульман в зарубежных исламских университетах; проводить лекционные встречи в различных регионах Японии и выступать там; давать интервью средствам массовой информации или писать статьи для них с целью ознакомления японцев с исламом.
Благодаря его неустанным усилиям число мусульман в Японии значительно увеличилось. В 1959 году, через семь лет после основания Мусульманского общества Японии, число членов общества увеличилось с 11 до нескольких десятков человек. Большинство лидеров современного исламского движения в Японии являются результатом тех самых стараний.
Из-за переутомления Садык Имаидзуми заболел, и его здоровье сильно ухудшилось. Когда выяснилось, что у него рак желудка, ему предложили лечь в больницу. Но он отказался от госпитализации, сказав: «Я должен работать до смерти». Он как ни в чем не бывало продолжил свое служение исламу и мусульманам. Однако его состояние быстро ухудшалось. Поэтому его заставили лечь в больницу, и в 1960 году ему сделали операцию в больнице его родного университета Нихон. Но было уже слишком поздно, 17 мая 1960 года Садык Имаидзуми покинул сей бренный мир. На тот момент ему было 55 лет.
Да смилостивится Всевышний над ним.
Токийская мечеть, построенная татарами, во время цветения сакуры
О сын мой! Ты не стоишь ни на чем. Твой ислам не здоровый. Ислам – это фундамент здания, которое построено на тебе. Твое свидетельство веры неполное, с недостатками, потому что ты языком говоришь «Ля иляха илляллах» (нет божества кроме Аллаха), но сердцем опровергаешь это. В твоем сердце и внутри тебя есть много божеств
Фарзы (обязательные действия) гусля. 1. Полоскание рта. 2. Полоскание носа. 3. Мытьё всего тела.Вода должна попасть во все участки тела, не должно остаться сухого места (пупок, подмышки). Также не должно быть вещей, препятствующих попаданию воды – лак, воск, грязь. Вода должна попасть на корни волос.
Ислам богат событиями, наполняющими его героическую и драматическую историю. Деятельность халифа Али (Али ибн Абу Талиб), ставшего четвёртым праведным халифом наполнена важными, с исторической и религиозной точки зрения, событиями. Праведный халиф Али встречается в истории и под другими именами: Абу Хасан, Абу Тураб и Хайдар. Али был братом и зятем Пророка Мухаммада( мир ему и благословение Всевышнего!). Фигура праведного халифа Али взошла на небосклоне истории Арабского халифата в самые тяжёлые для страны времена. Государство находилось в смутном положении, шла гражданская война. В такие периоды обществу нужны мудрые правители, способные остановить кровопролитие, привести в порядок государственные институты, наладить деятельность суда и вернуть страну в мирное русло. Историческая роль халифа Али в Исламе После убийства халифа Усмана, когда общество было расколото на части, народ обратился к Али с просьбой взять управление Халифатом в свои руки. Заручившись поддержкой своих сподвижников, собрав армию, Али нанёс сокрушительное поражение войскам мятежников в битве под Басрой в 656 году, вошедшей в историю под названием «Верблюжья». Страна заслуживала мира, но внутренние противоречия не давали возможности для её спокойного развития. Мятежные группировки в Египте и в Ираке под предводительством Му`авии ибн Абу Суфьяна начали открытый мятеж против халифа Али. Армия Али смогла одержать победу при Сиффине в 657 году, но до мира было ещё далеко. Образовавшаяся мятежная секта хариджитов восстала против халифа Али. В битве при Нахраване в 658 году, армия халифа Али вновь одерживает победу, но до конца разгромить мятежников не получается. Воспользовавшись нестабильностью, внутренними раздорами, хариджиты сумели осуществить заговор против халифа. Армия Али смогла противостоять войскам Му`авии, но сам халиф попав в плен был убит. После смерти праведного халифа Али в Исламе началось противостояние между суннитами и шиитами. Все усилия, попытки мудрецов Ислама устранить противоречия не привели к желаемому результату. Четвёртый праведный халиф Али – выдающийся политический и религиозный деятель в истории Ислама и Халифата. В жизни сам Али пережил много значимых событий. Принятие Ислама, поддержка пророка и своего учителя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) в самые тяжёлые минуты его жизни, деятельность в качестве кади позволили Али стать тем, кем он вошёл в историю и заслужил любовь народа. Природная мудрость, тяга к знаниям, понимание закона и справедливости, умение вести политический диалог и беседовать с политическими противниками, сделали Али поистине великим государственным деятелем.
Ислам – монотеистическая мировая религия по числу последователей уступающая только христианству. Но для правоверного мусульманина ислам – это больше чем религия.
Слышали когда-нибудь о благородном лицемерии? Это ложь, которую мы используем для того, чтобы защитить других от страшной правды. Слышали когда-нибудь о священном грехе? Это случаи, когда вы решаете, что благородный результат оправдает любые средства его достижения. Иногда вам приходится лгать, потому что это и есть правда.
Иман – самое дорогое, что есть у мусульманина, то, что делает его верующим и исходя из чего Аллах смотрит на его сердце. Сохранение имана является самой главной обязанностью верующего на протяжении всей его жизни. Так что же для этого нужно?
Эти люди пытаются побороть страшную зависимость и делятся своими успехами в социальных сетях. Результат, как говорится, на лицо!
Ислам установил законы, которые обеспечивают милость и справедливость всем. Для того, чтобы она работала, требуется жесткая дисциплина. Ибо система состоит из определенных закономерностей, тесно связанных друг с другом...