Йошио Имаидзуми родился 16 сентября 1905 года в семье мастера изящных искусств и торговца антиквариатом. После завершения начального и среднего образования Йошио поступил в университет Нихон в Токио и окончил его в 1927 году по специальности инженер-механик. В том же году Йошио Имаидзуми устроился на работу инженером в компанию «Меишо Электрик Лимитед» в отдел по производству металлических деталей, где трудился на производстве деталей для радио и самолетов. Он проработал там до марта 1930, а затем уволился. В апреле того же года Имаидзуми был назначен в Министерство почты и телекоммуникаций Японии на должность почтмейстера Хонго-Киридоши в Токио.
Рядом с домом Имаидзуми жил татарский имам Абдурашид Ибрагимов, который был одним из известных лидеров российских мусульман. Впервые Абдурашид хазрат побывал в Японии в 1902–1903 годах, это была короткая ознакомительная поездка. Во второй раз он приехал сюда в 1908 году и был тепло принят высшим руководством Японии.
Йошио Имаидзуми удалось установить контакт с Абдурашидом хазратом Ибрагимовым.
По его рекомендации Имаидзуми начал общаться с местной тюрко-татарской общиной в Токио. Именно благодаря его связям с татарами-мусульманами, проживающими в Японии, Йошио Имаидзуми узнал об исламе.
Под влиянием их образа жизни он решил стать мусульманином и в марте 1929 года официально принял ислам. Обряд перехода в ислам совершил лидер тюрко-татарской мусульманской общины в Токио имам Габдулхай хазрат Курбангалиев.
Йошио Имаидзуми взял себе имя Садык Йошио Имаидзуми. Садык Имаидзуми также начал с большим интересом изучать основы ислама.
Его учителем и наставником был Абдурашид хазрат Ибрагимов, который вернулся в Японию в 1933 году и прожил здесь вплоть до своей смерти в 1944 году. Важно отметить, что имам Абдурашид хазрат играл важную роль в распространении ислама в Японии.
Благодаря его усилиям около сотни японцев приняли ислам. В 1938 году тюрко-татарской общиной была построена Токийская мечеть, первым имамом которой стал Абдурашид хазрат. Со строительством Токийской мечети положение ислама в Японии приняло новый оборот.
В 1933 году Садык Имаидзуми, работая почтмейстером, женился на Саеко, которая после принятия ислама взяла имя Садыка. Во время Второй мировой войны в 1941 году Япония начала агрессивные боевые действия на Тихом океане. В ходе молниеносной кампании Япония заняла очень большую территорию азиатского континента, а также острова в западной части Тихого океана и Ост-Индии.
Верховное командование ВМС Японии призвало Садыка Имаидзуми на службу в качестве нерегулярного гражданского сотрудника для работы на южных оккупированных территориях, где проживало мусульманское население.
Верховное командование отправило его в город Макассар (ныне Сулавеси в Индонезии) в июне 1943 г. работать техническим инструктором по проектам машиностроения в мусульманскую общину региона. В ноябре Садык Имаидзуми был переведен в Банджармасин, город на острове Борнео, где он работал советником проекта инженерных работ в мусульманской общине, а также в Джамиа Исламиа Борнео. Общаясь с местным населением, он смог еще больше узнать о жизни мусульман.
Вторая мировая война и война на Тихом океане закончились в августе 1945 года полным поражением и оккупацией Японии. Голландцы вновь вернули свои бывшие колонии в Ост-Индии. Между тем в колониях стало расти национально-освободительное движение.
Многие бывшие японские солдаты и гражданские сотрудники японской армии помогали индонезийским борцам за свободу. Садык Имаидзуми был одним из них. Но в январе 1946 года он был схвачен голландцами и предстал перед военным трибуналом по обвинению во враждебности к Нидерландам. Однако военный трибунал признал его невиновным, и он был освобожден. В июне того же года Садык Имаидзуми был возращен в Японию.
Продолжение следует…
Мы продолжаем писать о женских именах и их значениях. Имя, о котором мы расскажем сегодня - Насиба
Я думаю всем нужно посмотреть это видео – оно просто шокирует. После того, как посмотрел, по-другому стал читать намаз. Нет, я как был ханафитом, им так и остался, но в моем намазе появилась смиренность. Только сейчас я стал понимать - какому Господу я поклоняюсь
На днях моя близкая подруга, с которой мы уже не первый год учимся в вузе, занимаемся в медресе на курсах и слушаем наставления нашего муаллима, меня вдруг удивила таким заявлением: «Встретив меня завтра, не удивляйся, я решила расстаться с хиджабом»
Хадис 1: «Когда Аллах хочет спуститься на небо нашего мира, то он лично спускается с Трона». Такой хадис мог передать только Даджжаль. Как сказано в книге Суйуты «Зайлу-ль мавду’ат», эти слова в качестве хадиса передал Абу Бакр Мухаммад ибн Иса ат-Тарасуси. Тарасуси, в свою очередь, сказал, что передал эти слова от Нуайма ибн Хаммада. Тот передал от Джарира, а Джарир от Лейса, а он от Бишра, а он от Анаса. После этго Суйуты критикует эту цепочку передатчиков, говоря: «Нуайм ибн Хаммад уже не раз передал недостоверные хадисы.
Слово «Махди» означает «тот, кто находится на прямом пути и является причиной обретения другими прямого пути». Махди – это тот, кому Аллах Всевышний указал прямой путь (Шамсуддин Сами, Камусу-Турки I-II, 1436).
В соответствии с полученным откровением, Ибрагим (алейхи салям) оставил свою жену Хаджар и сына Исмаила в том месте, где сегодня находится источник Зам-зам. В то время еще не было города Мекка, и Кааба еще не была отстроена заново.Когда Ибрагим (алейхи салям) оставил свою жену и ребенка, то он обратился к Аллаху Всевышнему со следующей мольбой..
