«О, Аллах, поистине, Ты — Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!»
В жизни любого человека есть два пути: путь злодеяний и невежества и путь добродетели и праведности. Всевышний Аллах дал нам право выбирать, каким путем пойти в этой жизни и как предстать перед Создателем. Для выбора верного пути Аллахом нам дан интеллект.
Однако иногда вещи оказываются не такими простыми, какими они могут показаться, и мусульмане, как и другие люди, совершают ошибки. Самое важное – каются они после этого или нет.
Покаяние в исламе называется тауба или истигфар. Покаяние предполагает твердое намерение никогда больше не совершать грех. Кроме того, важно деятельное раскаяние верующего.
Всевышний Аллах предупреждает, что шайтан всегда будет подталкивать нас к греху, ожидая с нашей стороны ошибок: «О, верующие! Войдите в ислам полностью [принимая все, что принес Пророк] и не следуйте по стопам шайтана. Поистине, он для вас — явный враг» (сура «аль-Бакара», аят 208).
И когда вы все-таки вы совершите грех, шайтан будет усердно заниматься двумя важными, по его мнению, делами. А именно:
1. Шайтан не хочет, чтобы вы совершали покаяние.
Он будет вас отвлекать от тауба и истигфара, убеждая вас, что этот грех не такой серьезный, чтобы каяться. Либо попытается убедить вас отложить покаяние на потом.
2. Если вы все-таки найдете в себе смелость совершить покаяние, то шайтан будет убеждать вас, что ваше покаяние не будет принято, поскольку оно было совершено недостаточно искренне. Либо попытается убедить вас в том, что ваш грех слишком велик для прощения.
Помните, что Всевышний Аллах говорит: «Поистине, Аллах не прощает, когда к Нему приравнивают [кого-то, поклоняясь кому-то, кроме Него] но прощает то, что меньше этого [по тяжести греха], кому пожелает» (сура «ан-Ниса», аят 116).
Многобожие – самый большой из грехов, но и у многобожников есть возможность стать добродетельными мусульманами. Милость Аллаха безгранична.
Думать, что Аллах не принимает наше покаяние – ошибка и заблуждение. Шайтан же хочет, чтобы мы не надеялись на милость Аллаха и продолжали совершать грехи, не задумываясь о покаянии.
Самое главное условие – глубина вашего раскаяния и готовность оставить грехи. Если вы достаточно искренни, то Всевышний Аллах простит грехи и прегрешения, ведь Он – Прощающий и любит прощать.
Islam-today
Чеченская ГТРК «Вайнах» опубликовала ролик «Помни о жизни», который призывает водителей быть внимательнее на дорогах. На видео показано, как за мгновение до столкновения автомобилисты ведут диалог. Один водитель объясняет, что выехал на дорогу, надеясь «проскочить», а его собеседник отвечает, что из-за высокой скорости не успевает остановиться...
Аллах Всевышний сказал в Коране: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, быть может, вы преуспеете» (аль-Маида 5/90).
Для принятия наших дуа, существуют определенные препятствия, к которым можно отнести следующие:
Болезни, ниспосланные человеку Всевышним, так же как и его здоровье является проявлением бескрайней милости Творца. Ибо как сказал Посланник Аллаха ﷺ, с болезнью уходят грехи человека.
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Просите Аллаха о прощении и благополучии, ибо поистине, никому не даровано большее благо, чем здоровье» (Тирмизи). Действительно, здоровье – это огромное счастье, которое мы особенно начинаем ценить, когда болеем. Эти 5 советов помогут вам оставаться здоровыми и вести лучший образ жизни
Посланник (с.г.в.) говорил: «Кто станет обретать знания ради славы и известности, тот умрет невеждой. Кто станет учиться ради обретения счастья и собственного благополучия, тот умрет мунафиком. Кто станет обретать знания ради мирского, тот умрет нечестивцем. Кто станет учиться, чтобы проявить гордыню перед людьми, тот умрет неверующим. Кто обретет знания, чтобы поступать согласно обретенным знаниям, поистине, тот умрет мумином».
Комплекс «Сулеймание» является символом периода турецкой истории, которое вошло в историю как «Великолепный век»
Из истории ислама известно, что пророк Мухаммад ﷺ самым первым обучил этому намазу своего родственника – дядю Аббаса (р.а.).