Фото: elements.envato.com, автор: zelenenkajulija
В предании говорится, что молодой человек из Хорасана, направляясь в Ирак, по дороге встретил ученого и выучил от него четыре тысячи мудрых слов. Когда он попросил разрешения уйти, ученый спросил: «Могу ли я научить тебя чему-нибудь более ценному?» Тот промолвил: «Что же это?»
И тогда ученый поинтересовался: «Встречается ли Иблис в ваших краях, в Хорасане? И внушает ли он вам васваса?» Молодой человек ответил: «Да».
Ученый снова спрашивает: «Что вы делаете, когда шайтан вас беспокоит?» Житель Хорасана отвечает: «Мы прогоняем его».
«А если он приходит снова?» – уточняет ученый. «Мы снова его прогоняем», – говорит юноша.
Ученый дал такой совет: «Когда враг Аллаха, шайтан, вводит вас в сомнение и отвлекает от поклонения, не пытайтесь избавиться от его васваса, не тратьте время впустую. Ваши отношения с ним должны быть, как у пастушьей собаки и незнакомца. Поступайте с ним так же, как человек поступает при встрече со свирепой собакой. Не связывайтесь с собакой, обратитесь к ее владельцу. Вместо того, чтобы иметь дело с шайтаном, обратитесь к Аллаху. Он для вас достаточен».
Тайны «аль-Хамд»: как Аллах восхваляет Сам Себя
В предании также передается, шайтан каждый день кладет бренный мир (дунья) себе на ладони, поднимает словно товар на продажу и спрашивает: «Кто купит у меня мир, который приносит вред, но не пользу, который печалит, но не радует?» Люди (ахли-дунья) отвечают: «Мы».
Шайтан предупреждает: «Не торопитесь, у него есть недостатки». Люди настаивают: «Это не важно».
На этот раз шайтан говорит: «Его цена не в дирхамах, динарах, монетах или марках. Его цена – ваше место в Раю, ваша доля. Я купил этот мир за четыре вещи: проклятие, гнев и наказание Аллаха, отдаление от Него, неисполнение Его повелений и неподчинение Его запретам. В обмен я отдал свое место в Раю». Люди в ответ говорят: «Мы соглашаемся на эти условия».
Шайтан говорит: «Я хочу, чтобы вы дали мне часть прибыли от этой торговли, поместив этот мир в ваших сердцах и никогда отказываясь о него». Люди снова соглашаются: «Да, мы берем на таких условиях». И покупают. Тогда шайтан удивленно говорит: «Какая плохая торговля!»
Пророка ﷺ спросили о сомнении (васваса), которое шайтан внушает человеку. Он соизволил сказать: «Разве вор заходит в пустой дом? Такого сомнение говорит о наличии веры» [Mуслим, Иман, 211; Mуснад, II, 456, VI, 106].
Да хранит нас Аллах от зла шайтана и его коварства.
Из книги «Рухуль-Байан»
Я родился мусульманином, но только недавно начал совершать намаз. И мне очень трудно сосредоточиться во время молитвы, мне в голову часто приходят нехорошие, глупые мысли. Будет ли действительной молитва в таком состоянии? Должен ли я продолжать совершать молитву, несмотря на такие мысли? Или мне нужно сначала научиться сосредотачиваться во время молитвы, а потом совершать ее? Не будет ли такая молитва (с такими грешными, нехорошими мыслями) лицемерием?
Передается от Айши (радыйаллаху анха), которая сказала: «Однажды я спросила у посланника Аллаха: «О, посланник Аллаха! В чем нельзя отказывать просящему?». Он ответил: «В воде, огне и соли».
Люди несовершенны. Ежедневно мы сталкиваемся с множеством проблем, которые делают нас сильнее или же приводят в отчаяние. Мы раздражаемся, переживаем негативные эмоции, злимся. Злость, возникающая в человеке, способна перерастать в гнев, который делает из него своего раба, заставляя быть в подчинении своих эмоций. Таким образом, злость является нашим испытанием, которое мы преодолеваем и с которой справляемся, либо идем у него на поводу.
Мункар и Накир - это джинны или ангелы? И что о них вообще известно?
Поистине, Пророк (с.г.в.) сказал (своим сподвижникам): «Больше всего я боюсь, что впадете вы в маленький ширк (многобожие)». Они спросили: «О Посланник Аллаха, что такое маленький ширк?» На это Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Рия, то есть хорошее выполнение дела в том месте, где видят люди, но когда люди не видят, совершение дела как попало или же вообще оставление этих дел. В День воскресения, когда люди будут получать воздаяние за свои дела, Всемогущий и Великий Аллах скажет (тем, кто делал это): «Посмотрите на тех, кто совершал рия. Найдете ли вы у них какое-нибудь воздаяние?»
Она известна людям с глубокой древности – о ней упоминается в Коране и в предшествующих Писаниях, именно под ее ветвями укрылся пророк Иона (Юнус), мир ему, когда он был выброшен на берег из чрева кита.
Что такое Благородный Коран? Что такое хадис? Что такое хадис Кудси?
Кладбище – место только для взрослых или же нет ничего плохого в том, чтобы брать детей на кладбище с собой? Что об этом говорит ислам?