Вопрос.
Можно ли мусульманам узнать пол ребенка при помощи УЗИ?
Ответ.
Всевышний Аллах говорит в Священном Коране:
«Поистине, лишь Аллах знает [время наступления] Судного дня. Он низводит [с неба] дождь и
знает, что в утробах [матерей]. Ни один человек не знает, что приобретет завтра, и ни один человек не знает, в какой земле умрет. Поистине, Аллах — Знающий, Сведущий» (31:34).
Эти пять упомянутых в аяте вещей и есть «ключи тайного» (мафатих аль-гайб), знание о которых Аллах сохранил за Собой. Никто не знает о них, пока Всевышний не сообщит. Так, время наступления Судного дня не знает ни приближенный ангел, ни один из посланников (Ибн Касир).
Передается, что посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Пять вещей знает только Всевышний Аллах», – и затем прочитал этот аят (Ахмад).
В другой версии слова хадиса такие: «Ключей тайного пять. Не знает о них никто, кроме Аллаха», – а затем он прочитал аят» (Бухари).
Всевышний в свое время раскрывает знание чего-либо из названного отдельным своим рабам, но в целом
же знание об этом – лишь у Господа миров. Определение пола ребенка при помощи УЗИ не является попыткой узнать тайное, ведь ни один прибор не способен определить здоровым родится ребенок или нет. Поэтому узнать пол можно, однако верующие должны понимать, что истинное знание только у Всевышнего Аллаха.
Он — Всемогущий и Всезнающий, Он обладают безграничным знанием всего, что было, есть и будет. Знания человека просто ничтожны по сравнению с тем, что ведомо нашему Творцу. Нам же известно лишь то, что Всевышний выделил из своего безграничного знания.
Islam-today
Абу Мансур аль-Матуриди, являющийся одним из ярких мыслителей, которых взрастил тюркский и исламский мир, это один из самых заметных представителей «разумно-цивилизационного» понимания религии, появившегося среди множества других пониманий религий, имеющих место в исламской мысли. Хотя основы такого понимания заложил и пытался развивать Абу Ханифа, эпистемологический, теологический и философский базис данного понимания был разработан именно Матуриди.
Большие, невероятно сильные и смелые, во всем покорные Аллаху. Они сделаны из света, лишены пола и права выбора, у каждого из них свои задачи и цели. А еще их много, настолько много, что точного их числа не скажет вам никто. И никто, кроме пророков, неспособен увидеть их. Вера в них – второй из столпов Ислама, всякий правоверный мусульманин не сомневается в их существовании. Мы говорим об ангелах. В исламской литературе ангелы чаще всего обозначаются термином "маляк" - посланник. В Коране описываются несколько главных ангелов, которые являются пророками для всех остальных ангелов.
Передается, что десять страниц были ниспосланы пророку Адаму (алейхи салям)...
Что делать, если относительно правильности гусля, то есть полного омовения, постоянно возникают сомнения?
Наверно, в мире нет ни одного человека, который бы никогда не врал. Лжет человек вроде бы для собственного блага, но приносит страдания другим людям. Чтобы облагородить себя, скрыть свои недостатки и избежать ответственности, человек обращается ко лжи и забывает, что главной составляющей любых отношений является искренность, честность и доверие. Обманывая, мы унижаем человека и лишаем его права на правду.
Сообщается, что Умар (радыйаллаху анху), когда ему помогли сесть на непокорного коня, сказал: «Вы усадили меня на шайтана», то есть назвал шайтаном строптивого коня. Так же сообщается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) назвал шайтаном собаку, а в другой раз назвал шайтаном строптивого верблюда.
Абу Хурайра (р.г.) передал такой риваят: «Посланник (с.г.в.) однажды сказал, что в Раю есть большие комнаты из света. Сахабы спросили: «О, Посланник Аллаха! Для кого эти комнаты?» Посланник (с.г.в.) ответил: «Эти места для тех, кто подает людям милостыню, говорит им добрые слова, кормит неимущих и молится по ночам, когда другие спят».
Если у человека имеется физический или психологический недуг, необходимо прежде всего воспользоваться медицинским лечением. Но вместе с этим мусульманин должен обратиться к Всевышнему с дуа об исцелении....