Фото: Lightspring / shutterstock.com
Таваккуль – одно из самых прекрасных качеств верующего. Это не просто надежда, а глубокое внутреннее состояние, когда человек делает все от него зависящее, а затем полностью вверяет исход дела Аллаху. В Благородном Коране сказано:
«Тому, кто уповает на Аллаха, будет Его достаточно» (ат-Талак, 3).
Однако, таваккуль – это не пассивность и не отказ от усилий, а высшая форма доверия Творцу. Пророк Мухаммад ﷺ учил нас балансу между действием и упованием, и сегодня, в мире тревог, стрессов и неопределенности, это качество особенно необходимо.
Коран многократно подчеркивает важность упования на Аллаха. В Благородном Коране сказано:
«… Полагайтесь на Аллаха, если вы [искренне] верующие» (аль-Маида, 23).
В сурах «Али Имран» и «Ат-Тауба» Аллах учит нас примеру Пророка ﷺ:
«… А когда примешь решение, то уповай на Аллаха – поистине, Аллах любит тех, кто уповает на Него» (али Имран, 159).
«А если они отвернутся [от тебя], то скажи: «Достаточно мне Аллаха!..» (ат-Тауба, 129).
Это значит, что нужно сначала прилагать усилия, принимать решение на основе знаний и разума, а затем полностью довериться Аллаху. Результат – в Его Руках.
Притча о таваккуле: уповайте на Аллаха как птицы
Хадисы Пророка ﷺ о таваккуле
Пророк ﷺ показал идеальный баланс. Он сказал: «Если бы вы уповали на Аллаха должным образом, Он бы наделял вас уделом, как наделяет птиц: они улетают утром голодными, а возвращаются сытыми» (Тирмизи, Ибн Маджа).
Здесь важно понимать, что птицы летают и ищут пропитание – это их усилие. Таваккуль не отменяет действия.
В другом известном хадисе Пророк ﷺ сказал: «Привяжи верблюда (т.е. прими меры предосторожности), а затем уповай на Аллаха» (Тирмизи).
Это прямое указание на то, чтобы делать свою часть работы, использовать средства, данные Аллахом (знания, навыки, планирование), а потом не переживать чрезмерно.
Таваккуль является признаком духовной и психологической зрелости. Молодой человек часто мечется между паникой («все пропало!») и завышенными ожиданиями («я должен все контролировать и добиться идеального результата»). Зрелый верующий делает максимум возможного, а затем говорит: «Я сделал свое, остальное – от Аллаха».
Паника является неверием в мудрость Аллаха. Завышенные ожидания – это скрытое многобожие (ширк) по отношению к собственным усилиям. Истинный таваккуль приносит сакину – душевный покой. Ты трудишься усердно, но сердце спокойно, потому что знаешь, что, если даже результат не такой, как хотелось, в этом – благо от Аллаха.
В наше время часто говорят о «проработке травм» как о главном пути к зрелости. Но в исламе настоящий признак психологической и духовной зрелости – это реальное упование на Господа. Когда человек перестает быть рабом своих страхов, прошлого и эмоций, а становится рабом только Аллаха – вот тогда приходит настоящая свобода. Таваккуль исцеляет сердце лучше любых техник, потому что соединяет тебя напрямую с Тем, Кто управляет всем.
Всевышний сказал:
«И сколько живых существ не носит на себе свой удел! Аллах обеспечивает пропитанием их и вас» (аль-Анкабут, 60).
Пусть наши сердца наполнятся настоящим таваккулем. О, Аллах, сделай нас из числа тех, кто уповает на Тебя должным образом, и удовлетвори нас Твоим предопределением! Амин.
Мухсин Нурулла
1. Она складывает руки на груди; 2. При произнесении такбира она не высовывает руки из рукавов...
Видео, мгновенно ставшее вирусным в социальных медиа.
Наверно, в мире нет ни одного человека, который бы никогда не врал. Лжет человек вроде бы для собственного блага, но приносит страдания другим людям. Чтобы облагородить себя, скрыть свои недостатки и избежать ответственности, человек обращается ко лжи и забывает, что главной составляющей любых отношений является искренность, честность и доверие. Обманывая, мы унижаем человека и лишаем его права на правду.
Вопрос: Хотела бы узнать по больше про садака, а точнее кому нужно давать садака. Дело в том, что на улице я часто вижу людей, которые просят дать им денег, дать садака. В частности, это вполне здоровые люди. Иногда думаю, почему эти люди не работают, не зарабатывают сами? И правильно ли давать им садака? Да простит меня Аллах, если я чего-то не знаю, или в чем-то не права, просто хотела узнать, кому правильнее давать садака. заранее спасибо.
Сначала Аллах создал из пламени мужчину по имени Мавидж. После этого Он создал женщину по имени Мавиджа. У них родился сын. И уже из его потомства появились все остальные джинны. Иблис является одним из его потомков. У Иблиса была жена по имени Лехйа.
Факих со своим иснадом передал от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), который слышал, как сказал Пророк (мир ему): «Поистине, рай облагораживают и украшают с начала года до конца для месяца рамазана. И когда наступает первая ночь месяца рамазан, то из-под Арша (трона Аллаха) дует ветер, который называется «Мусира».
У каждого из супругов есть своя зона ответственности в семье. Поэтому каждому из супругов следует добросовестно исполнять свою долю общего дела для достижения этой цели. И, наоборот, каждый из супругов должен стараться не совершать необдуманных поступков.
Покинув этот мир, мы непременно отправимся к Аллаху. Однако еще при жизни мы имеем возможность приблизиться к Нему...