Что такое "сухуф", и кому они были ниспосланы?
Так же, как Аллах Всевышний направлял к людям пророков из их числа, таким же образом через некоторых из этих пророков Он поведал людям свою волю, повеления, запреты и мудрость, которые содержались в писаниях, ниспосланных этим пророкам.
Некоторые из этих писаний состояли из нескольких страниц и именовались сухуф. Кроме того, были ниспосланы четыре великие книги.
Передается, что десять страниц были ниспосланы пророку Адаму (алейхи салям), пятьдесят страниц – пророку Шису (алейхи салям), тридцать страниц – пророку Идрису (алейхи салям) и десять страниц – пророку Ибрагиму (алейхи салям).
Что касается четырех великих книг, то ими по очередности ниспослания являются: Тора, ниспосланная пророку Мусе (алехи салям); Забур, ниспосланный пророку Давуду (алейхи салям); Евангелие, ниспосланное пророку Исе (алейхи салям); и последним священным писанием является Коран, ниспосланный пророку Мухаммаду (салаллаху алейхи ва саллям).
Все эти писания Аллах Всевышний ниспослал своим пророкам через откровение. То есть эти книги были ниспосланы либо посредством ангела откровения по имени Джибриль (алейхи салям), либо непосредственно внушались посредством вахий (откровения). Эти книги называют «Кутубу Иляхиййа». Из-за величия, которым они обладают, их так же называют «Кутубу Самавиййа», или «Кутубу Мунзиля».
Все божественные писания являются священными путеводителями, которые ведут людей к истине и милости. Поэтому мы обязаны верить во все из них. Отрицание одной из этих книг, означает неверие во все священные писания. Истинным верующим является тот, кто верит во все писания Аллаха Всевышнего и следует последней божественной книге, которой является священный Коран, соблюдая все его предписания.
Благородный Коран является последним священным писанием, которым Аллах Всевышний почтил землю. Эта такая книга, только следуя по пути указанному ей, люди постигнут истину, обретут счастье, обретут нравственную чистоту, достигнут социальной справедливости, и придут к братству и согласию.
Благородный Коран – это книга, текст и смысл которой, от Аллаха Всевышнего. Он был ниспослан посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) посредством Джибриля (алейхи салям). Коран – это вечный закон для мусульман. Его чтение является поклонением, им просят благословения, он воздействует на души, и посредством него обретается довольство Аллаха Всевышнего.
С самого начала все аяты священного Корана записывались и заучивались наизусть как самим посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) так и многими сподвижниками. Сразу после смерти посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), Абу Бакр (радыйаллаху анху) в присутствии других сподвижников, собрал все записи Корана в одну книгу, и хранил ее у себя.
Во время правления халифа Османа (радыйаллаху анху) этот экземпляр Корана был размножен, и разослан в крупнейшие города Исламского государства. Каждый из этих экземпляров получил название «Мусхафу Шариф». В последующем все другие экземпляры Корана переписывались в точном соответствии с этими мусхафами.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Читайте также:
-
Портит ли курение омовение (тахарат)?
Хазрат, я бы хотел спросить о том, портит ли омовение - тахарат, то, что я закуриваю сигарету, когда нервы? Я понимаю, что курение - себя убивать, это безполезная трата денег и времени, но не все люди сильные и тем более курение это мое утешение и способ расслабиться
-
Куда попадут умершие дети неверных в Рай или Ад?
Вопрос который сильно беспокоит меня - куда попадут дети неверующих - кяфиров, умершие в детстве, ну например, в 3-4 года. У соседки умер сын, ему было 4 года, неужели дети не мусульман тоже попадут в ад, ведь они не в чем не виноваты, ничего не понимали, а просто радовались жизни... (Аделя, Казань)
-
Можно ли мусульманину пользоваться презервативами?
Мы с женой живем душа в душу, у нас счастливый брак, мы любим друг друга, у нас два прекрасных сына. Раньше у нас такого вопроса не возникало, но сейчас в данной ситуации он стал для нас актуальным: можно ли использовать презервативы? (Салман)
-
Исправьте свою жизнь с помощью этих наставлений!
Жить по велению Аллаха, занимаясь дозволенным трудом, подобно тому, как идти по направлению к солнцу. В этом случае мир подобно тени будет идти за тобой, но гнаться за миром без молитвы, с помощью мошенничества подобно тому, как идти спиной к солнцу. В этом случае тень идет впереди тебя, с какой бы скоростью ты не шел, ты не сможешь догнать ее, а можешь лишь упасть, обессилев. Меняя рай на мирские богатства, ты превращаешь ад в свое поприще.
-
«…Стремитесь же опередить друг друга в добрых делах…»
Добро (хайыр) – это очень широкое понятие, охватывающее все хорошее, что приходит на ум, все полезные дела и поступки. Добро означает намеренное и искреннее стремление людей к осуществлению блага. В Исламе добром также называют бескорыстное оказание помощи другим. А есть еще понятие хайрат (благотворительные учреждения), под которыми подразумеваются построенные ради довольства Аллаха и переданные в пользование народу мечети, медресе, школы, библиотеки, больницы.
-
Логическое доказательство существования Всевышнего Аллаха
«Если хозяин какого-нибудь фруктового сада вдруг однажды утром найдёт в своих владениях деревья поваленными и разбросанными, то примет это за результат урагана или какого-нибудь стихийного бедствия.
Однако если в каждом ряду на своем месте не окажется, скажем, каждого третьего дерева, то он тотчас догадается, что это сделал не ветер, а разумное существо, какой-нибудь злоумышленник.
-
Может ли мусульманин отказаться от своих национальных традиций?
В наше время очень часто распространяется такое негативное явление как постепенная утрата родного языка, национальной самобытности среди тюрко-мусульманского сообщества нашей страны. Обычно непочтительность к своему родному, национальному чаще проявляется среди неверующих людей, не отягощённых религиозной этикой.
-
Что такое таавиз, и можно ли мусульманину носить его?
Вопрос, в котором современные ваххабиты пытаются смутить простых мусульман, – это ношение таавизов (амулетов с молитвами), которые распространены среди всех мусульманиских народов. Они пытаются внушить, что эта практика является язычеством и не имеет вне-исламские корни, хотя это практика сподвижников.