Ответ:
Как известно из слов посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), первый джаназа-намаз начался с первым человеком, и будет выполняться до тех пор, пока на земле живут люди.
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сообщал, что когда Адам (алейхи салям) умер, с небес снизошли ангелы, которые обмыли его и завернули в саван. Джибриль (алейхи салям) был имамом в джаназа-намазе, а сын Адама – Шис (алехи салям) и другие были свидетелями.
После того, как джаназа-намаз был совершен, и тело Адама (алейхи салям) было предано земле, Джибриль (алейхи салям) сказал:
«О, сыны Адама! Отныне вот так вы будете обмывать ваших покойников, заворачивать их в саван, совершать по ним заупокойную молитву и хоронить».
По своей сути джаназа-намаз не является намазом в полном смысле, скорее это дуа за умершего. По этой причине при его совершении стоят на ногах, как и при обычном намазе, но вместо Корана читают дуа.
Как и во время совершения других намазов, при совершении джаназа-намаза одежда молящегося должна быть чистой от нечистот, препятствующих совершению намаза.
Джаназа-намаз совершается за каждым верующим. Если же человек не был верующим, то джаназа-намаз не совершается по нему. В мусульманских странах принято считать каждого покойника, которого приносят к месту совершения заупокойной молитвы, мусульманином. Если нет точных доказательств того, что умерший был немусульманином, мы не имеем права сомневаться в его вере.
Среди тех, по кому не проводится джаназа-намаз, следует упомянуть того, кто убил своих родителей. Таких людей хоронят, не совершив по ним заупокойной молитвы. Это указывает, насколько велик грех ненависти к родителям.
Кабиль, убивший своего брата Хабиля, не знал, что делать с телом убитого. Тогда наш Господь отправил двух воронов, один из которых убил другого, а затем закопал в землю. Таким образом, возник обычай хоронить умерших в земле.
Islam-Today
Пожалуйста, сделайте репост, если вам понравился наш материал
Страх перед Аллахом удерживает человека от запретного: от запретной пищи и опьянения, лжесвидетельства, хулы и сплетен, прелюбодеяния. Богобоязненный будет распространять благое, сторониться запретного, будет стараться не пропускать намазы в мечети и не станет тратить время впустую
Вопрос: Не раз приходилось видеть, как в мечети (обычно, когда в ней много людей) некоторые проходят перед совершающими намаз, а те, в свою очередь, выставляют вперед руку, как бы говоря проходящему, что он плохо поступает. Меня интересует, есть ли такое расстояние от человека, совершающего намаз, когда пройдя перед ним, мне греха не будет. И вообще, что говорится в исламе о прохождении перед совершающими намаз? Ответ: В известном труде по ханафитскому фикху мухтасар «Аль-Викая» шейха Убайдуллы ибн Мас’уда (ум. в 747 г. по Хиджре) говориться следующее: «Запрещается (макрух-тахрим, действие очень близкое к хараму)
Умар ибн аль-Хаттаб рассказывал: «Как-то мы сидели около Посланника Аллаха, и тут к нам подошёл человек в совершенно белой одежде и с черными волосами. На нем не было следов путешествия, но никто из нас его не знал. Он уселся прямо напротив Пророка и, упершись коленями в его колени и положив ладони на бедра, сказал: "О Мухаммад! Расскажи мне об исламе".
Оскорбившись высказыванием британского премьер-министра Дэвида Кэмерона, заявившего, что мусульманки в Британии недостаточно грамотны и недостаточно образованы и нуждаются в уроках английского языка, три женщины показали всему миру, кто такая настоящая мусульманка.
ИНФОГРАФИКА
Аллах сказал: "Если один из Моих рабов испытает недуги и проявит терпение, не станет перед людьми жаловаться на Меня, то Я дарую ему здоровье покрепче, чем у него было до начала недуга. Я прощу его грехи и проявлю к нему милосердие, когда он умрет."
Вопрос: после коллективного намаза некоторые люди пожимают руки друг другу. Является ли это нововведением (бид‘а), не соответствующим Шариату?
«О Муса! Знал бы ты, какого положение тех, кто не соблюдал аманат, не держал своего слова. Их потащат лицом вниз, а когда они будут ввергнуты в Ад...»