Вопрос: Ас-Cаляму алейкум ва рахматуЛЛах ва баракатух. Насколько я знаю, прикосновение к интимным местам портит тахарат. А как насчет маленьких детей, когда их подмываешь прикасаешься к их гениталиям, портится ли при этом тахарат? Если можно, напишите далиль. (Резеда)
----------------------------------------------------------------------------
Ответ:
С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим.
Ас-Саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Нет, прикосновение к половым органам не портит омовения!
عن طلق بن على قال قال رجل مسست ذكرى اوقال الرجل يمسه ذكره فى الصلوٰة أعليه
( وضوء فقال النبى صلى الله عليه وسلم لا انماهو بضعة منك (ابوداؤد ج ١ ص ٣٦ ، ترمذى ج ١ ص ١٣ ، ابن ماجه ص ٣٧
Талак ибн ‘Али (радиаллаху ‘анх) передаёт, что один человек пришёл к Посланнику Аллаха (салляллаху ‘алейхи уа саллям) и спросил: «Если я прикоснулся к своему половому члену в намазе или кто-нибудь прикасается к своему половому члену, надо ли будет ему совершать омовение?» Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям) ответил ему: «Нет, это же часть твоего тела» (т.е. как из-за прикосновения к другим частям тела не надо совершать омовение, также из-за прикосновения к нему тоже не надо совершать омовение). (Абу Дауд т.1, стр. 36, Тирмизи т.1, стр.13, Ибн Маджа стр. 37).
Противоположно этому, из другого хадиса, переданного Басрой (радиаллаху ‘анх), становится известно, что из-за прикосновения к половому члену омовение нарушается. Об этом споре ‘Алляма Нимави (рахматуллахи ‘алейхи), объясняя решающую точку зрения в этих хадисах, говорит:
اخرجه الخمسه وصححه ابن حبان والطبرانى وابن حزم وقال ابن المدينى هواحسن من
( حديث بسرة (آثارالسنن الجزءالاول ص ٣٦
«Хадис Талака ибн ‘Али (радиаллаху ‘анху) передан пятью сборниками хадисов (т.е. Абу Дауд, Насаи, Тирмизи, Ибн Маджа и имам Ахмад). И ибн Хиббан, Табрани, ибн Хазам (рахматуллахи ‘алейхим) согласны с тем, что этот хадис является сахих.
Ибн ал-Мадини сказал, что хадис Талака ибн ‘Али (радиаллаху ‘анх) лучше. ‘Абдуллах ибн Мас‘уд, ‘Абдуллах ибн ‘Аббас, ‘Али, Хузейфа ибн Ямани, Са‘д ибн Аби Вакас, Абу Дарда (радиаллаху ‘анхум) и т.д. не согласны с тем, что прикосновение к половому члену портит омовение, неважно, есть ли посередине ткань или нет. (см. «Шарх Ма‘ани аль-асар» т.1, стр. 40, «Муатта имама Мухаммада» стр.50).
А Аллах знает лучше.
Муфтий Илдус Файзов
Недалеко от нашего дома в мечети раздают лишнюю одежду. Мы с сестренкой мусульманкой часто там берем одежду. А сейчас к нам в голову пришел вопрос, следует ли по шариату ее носить? То есть можно ли носить одежду секонд хэнд? А если это одежда досталась нам от неверующих? Мнение Ваше по этому вопросу? (Айсылу)
Мы с мужем уже несколько лет состоим в браке, но на мои предложения совершить обряд никаха он заявляет, что у него нет времени и желания заниматься такими пустяками. Как ему объяснить важность этого обряда?
Что касается точного количества хадисов, содержащихся в Кутубу-Ситта (шести достоверных сборниках хадисов), то его невозможно определить с абсолютной точностью. Так как хадисы, содержащиеся в каждом из этих сборников, можно считать как с повторами, которые они имеют, так и без этих повторов.
После Пророков, самыми достойными среди людей являются Сподвижники. А среди Сподвижников поочередно четыре Праведных Халифа – Абу Бакр, Умар, Усман, Али, да будет доволен ими Аллах субхана ва тааля. Следом идут оставшиеся 6 сподвижников из 10 (Талха б. Убайдуллах, Зубайр б. Аввам, Абдуррахман б. Авф, Сад б. Аби Ваккас, Саид б. Зейд, Абу Убайда б. Джаррах), которым еще при жизни было сообщено, что они попадут в Рай. За ними идут внуки Пророка Аллаха Хасан и Хусейн.
Аллах сказал в Коране: «И судил Господь твой, чтобы не поклонялись вы никому, кроме Него, а к родителям относились хорошо. И если состарится один из них у тебя или оба, то не говори им: «Уф!» - и не кричи на них, а говори им слова достойные. И проявляй по отношению к ним смирение из милосердия и говори: «Господь мой, помилуй их, ведь они воспитывали меня, когда я был маленьким!» («аль-Исра», 23-24 аят).
Помните! Всевышний помогает вам в запоминании Корана, а для тех, кто читает Коран прилагая усилия, полагается двойная награда!
Близкие родственники Посланника, мир ему, приступили к отмыванию усопшего. Достопочтенный Аббас дал указание не пускать внутрь посторонних лиц. Дверь закрыли. И в этот миг изнутри послышался голос...
Недавно я купался в реке. Несколько раз нырнул. Затем пришло время намаза. Мне известно, что по ханафи, если человек искупался и те органы, которые необходимо было омыть для омовения были омыты, то такой тахарат считается правильным. Действительно ли это так?