Наказание в Аду зависит от степени тяжести грехов, совершенных человеком в земной жизни. По этому поводу Всевышний Аллах сказал:
«И каждому [рабу Аллаха] – свои степени [в Раю или в Аду] за то, что они совершали [из добра или зла]. И ничто из их поступков не скрыто от твоего Господа» (Аль-Ан‘ам, 132).
Следовательно, обитатели Рая будут находиться на различных ступенях, согласно количеству их благодеяний, также обитатели Ада окажутся на различных ступенях, согласно их скверным делам.
Следующий аят разъясняет этот вопрос наилучшим образом:
«Это будет [для них] подобающим воздаянием» (Ан-Наба, 26).
Следовательно, тот, кто в земной жизни упорствовал в своем неверии, распространял нечестие и призывал к ослушанию Всевышнего Аллаха, в Аду будет наказан строже, чем тот, кто совершал менее тяжкие грехи.
По этому поводу Всевышний Аллах сказал:
«Тем неверующим, которые уводили [других] с пути Аллаха, Мы прибавим наказание к наказанию [которым они будут подвергнуты в Аду] за то, что они [в земной жизни] вредили [людям, мешая им принимать ислам]» (Ан-Нахль, 88).
Например, по поводу фараона, который возомнил себя божеством, было ниспослано следующее повеление:
«[А в могиле их ждет] Огонь, куда их помещают утром и вечером. А в День наступления Часа [в Судный день] подвергните род Фараона самому суровому наказанию!» (Гафир, 46).
Подобным образом верующие, которые войдут в огонь Ада (пусть Всевышний Аллах убережет нас от этого), подвергнутся различным мукам в зависимости от их злодеяний. Передается от Самуры ибн Джундуба (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Одних из них огонь поглотит до щиколоток, других – до коленей, третьих – до пояса, четвертых – до шеи» (Муслим, Джаннат: 13, № 7349, 8/150).
Таким образом, муки Ада соответствуют деяниям человека в мирской жизни. Кроме наказания огнем, существуют и другие виды наказания.
На «носу» у многих студентов сессия и бессонные ночи зубрежки. Но благодаря современным технологиям многие, возможно, спокойно встречают эту пору. Какие устройства появились в помощь студентам и можно ли ими воспользоваться мусульманам? Всем известен, наверное, добрый советский фильм Леонида Гайдая «Операция «Ы» и другие приключения Шурика». Еще в те времена смышленые студенты придумывали различные устройства для сдачи экзаменов. Но тогда технология была еще далека от современной.
Скоро мусульмане всего мира будут праздновать священный праздник – Курбан-байрам. Каждая мусульманская готовится к этому празднику тщательно, стараясь провести его максимально правильно. Мужчины занимаются ритуалом жертвоприношения, женщины заняты кухней и готовят лучшие лакомства для своих близких. Предлагаем вашему вниманию подборку 5 блюд из миров из кухонь разных стран
Сын султана Брунея, одного из богатейших людей на планете, 31-летний принц Абдул Малик сочетался исламским браком со своей невестой, 22-летней Даянгку Раабиатуль Адавия Пенгиран Хаджи Болкия.
Аллах Всевышний предписал пост каждому мусульманину и сказал, что пост для Него. Верующий не может упустить огромную возможность на обретение довольства Всевышнего. В посте - милосердие и благословение Аллаха, в нем заключено множество достоинств и польз для самого мусульманина
«Тот, кто верит в Аллаха и в Судный день пусть говорит только доброе или молчит». Таково предписание Посланника Аллаха (мир ему) нам. Молчание, т.е. оставление спора, избегание скверных слов, пустых и оскорбительных речей, является проявлением лучших качеств верующего – смиренности, терпеливости и сдержанности. В моменты ярости и гнева человек порой говорит то, чего бы никогда не хотел сказать, и то, о чем он сожалеет, поэтому в сохранении молчания вместо того, чтобы дать волю своим эмоциям – есть благо.
В самом ли деле стоит так переживать из-за чужого мнения, - может быть, другие люди не так часто на самом деле обращают внимания на нас, и мы напрасно придаем их оценке большое значение? Давайте поговорим об этом более подробно.
Наставление Пророка Мухаммада ﷺ перед смертью. Что посланник Аллаха ﷺ завещал своим сподвижникам, повторив это три раза?
Нам всем предписано следовать примеру нашего пророка Мухаммада (с.а.с.). Он всегда благодарил Аллаха за дарованные ему блага, если же наступали тяжелые времена, он уповал на Всевышнего и молился за благополучный исход дел.