Фото: Aisylu Ahmadieva/ shutterstock.com
В радости арифы более настороженны, чем в горести. Ибо в радости редко кто может соблюдать адаб.
Пояснение:
Эта редкая группа – это люди, обретшие душевный покой и достигшие духовного совершенства. Они крепкие, словно скала. Ни радость и ни горе их не могут расшатать. Они никогда не перестанут следовать адабу. А посвященные, находящиеся на пути духовного восхождения в состоянии радости часто могут выходить за рамки подобающего поведения.
«Разумный человек тот, кто держит свой нафс в узде»
В состоянии баст, находя в нем радость, нафс получает свою долю. Но в стесненном состоянии для нафса нет желанного удела.
Пояснение:
В этом заключается причина того, почему некоторые арифы в радостном состоянии не могут сохранить подобающее поведение (адаб). Иначе говоря, в состоянии баст душа из-за чрезмерной радости может переступить границы положенного. Однако в состоянии кабз властвует горесть и нет ничего такого, что понравилось бы нафсу.
Очень часто, одаривая тебя, Он чего-то тебя лишает. И очень часто, чего-то лишая тебя, Он тебе что-то дарует.
Пояснение:
Великий Создатель иногда дает Своему рабу то, что ему по душе, и таким образом лишает его возможности достичь высочайшего Присутствия. А иногда Он лишает раба чего-то, что ему по нраву, и тем самым приводит к Своему Присутствию. Или же, давая рабу мирские удовольствия, Он лишает его почета в ахирате. А может лишить его мирских удовольствий, но даровать ему райские наслаждения.
В таком случае, независимо от того, даст ему Всевышний Аллах или не даст, раб не должен огорчаться и должен понимать, что Аллах желает ему добра.
Из книги «Хикам аль-Атайя»
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал (смысл): «Если кто-то из вас будет постоянно произносить ду’а в адрес того, кто его обидел или унизил, то в Судный день у того, кто нанес оскорбление, будет преимущество перед тем, кого обидели»
Я сняла хиджаб... …добавив больше слоев. Точнее, надев шапку и шарф. И тут началось. Сначала, я не понимала, что происходит. Люди начали больше разговаривать со мной. Женщины, которых я видела впервые, начинали со мной разговор. Мужчины смотрели на меня по-другому. И я начала чувствовать, что я с этой планеты. Это стало казаться подозрительным. Мусульманские водители такси, которые всегда говорили "Aссаламу алейкум", спрашивали, откуда я родом, и отказывались брать деньги за проезд, стали холодными. Я просто говорила адрес, и единственный диалог, между нами происходил в момент оплаты. Я была озадачена.
Однажды человек шел по безжизненной пустыне. Шайтан приняв облик человека, присоединился к нему и стал его попутчиком. Пока они шли наступил вечер, затем ночь сменилась утром, затем наступил день. Смотрит Шайтан, а человек в течение суток не совершает ни одного намаза. Проходит время одного намаза, приходит время другого, однако человек намазе и не вспоминает. Но вот, наконец, уставшие путники решили остановится на привал, передохнуть и набраться сил.
Ночь первой пятницы месяца Раджаб называют ночь Рагаиб. Название этой ночи дали ангелы. Каждая пятничная ночь ценна. Но когда эта пятничная ночь становится ночью Рагаиб, то ее ценность многократно возрастает. В эту ночь Аллах Всевышний...
«Когда Аллах закончил создание своих творений, Он написал у себя над троном «Поистине, моя милость опережает мой гнев».
Жемчужиной священного предшествующего Рамадану Шаабана является ночь Бараат.
Могила Посланника Аллаха (мир ему) имеет особое значения для мусульман наряду с Мечетью аль-Харам в Мекке, Мечетью Пророка и Мечетью аль-Акса. В этой статье приведены 6 фактов, касающихся могилы Пророка (мир ему), которые, вероятно, вам не были известны.