Фото: Garakta-Studio / elements.envato.com.
Доля нафса в грехах явна и известна. А его доля в поклонении скрыта и неизвестна. Лечение же скрытого еще труднее.
Пояснение: В грехах нафсу нравится харамная еда, питьё, запретная интимная близость и другие подобные чувственные желания.
В поклонении же нафсу нравятся двуличие (рия), ожидание известности и почтения, желание обрести озарение (кашф), способность к чудесам (карамат), почетное положение и другие желания.
Поскольку греховные пристрастия нафса известны, то их можно легко выявить и избавиться от них. Изъяны в поклонении являются скрытыми, и поэтому от них труднее излечиться.
Иногда двуличие (рия) может проникать в твое сердце даже там, где люди не видят. Твое желание, чтобы люди узнали о том, чем наделил тебя Аллах, – есть признак отсутствия искренности в твоем служении Ему.
Пояснение: Рия (показуха) может проявиться во внешних действиях, но также она может быть и скрытая. Человек может обладать такими качествами, как аскетизм, богобоязненность, довольство малым, ученость, способность к чудесам, любовь.
Желание того, чтобы люди узнали о своих хороших нравственных качествах,– это проявление рия в сердце. Из-за скрытости такой рия, избавиться от нее труднее, чем от явной рия.
100 убийств и одно покаяние: история о безграничной милости Аллаха
Отстрани от себя благосклонные взгляды людей ради благосклонного взгляда Аллаха. Если хочешь, чтобы Аллах был благосклонен к тебе, не желай людской благосклонности.
Пояснение: Зная, что Всевышний Аллах видит тебя, не придавай значения тому, что сотворенные видят тебя. Тебе принесет пользу именно то, что Аллах видит тебя и знает о тебе. От других нет тебе никакой пользы.
Раз так, то не придавай значения людской благосклонности к тебе или к тому, что люди отвернутся от тебя. Не серди Аллаха ради того, чтобы добиться благосклонности людей.
Фото: shutterstock.com. Автор: saeediex. 
В кораническом аяте сказано:
«Тому, кто уповает на Аллаха, будет Его достаточно» (ат-Талак, 3).
«Разве Аллаха недостаточно для Его раба?!» (аз-Зумар, 36).
Со слов Ибн Аббас (р.а.) Расулюллах ﷺ оставил нам такие наставления: «Защищай права Аллаха, и Он защитит тебя. Соблюдай ограничения Аллаха, и увидишь Его перед собой. Когда чего-то желаешь, проси у Аллаха. Когда ищешь, где укрыться, попроси защиты у Аллаха. Знай же, даже если вся умма соберется, чтобы сделать тебе добро, ничего не сможет сделать предписанного тебе Аллахом. Если соберутся, чтобы нанести тебе вред, снова не смогут навредить больше предписанного тебе Аллахом. Перья высохли, листы свернуты».
Из книги "Хикам аль-Атайя"
Добавлять в каждые два ракаата фард намазов, состоящих из двух ракаатов (утренний и пятничный намазы, Ибн Нуджейм добавил и праздничные намазы), в два ракаата фард намазов, состоящих из более, чем двух ракаатов, во все витр намазы и нафиля намазы к суре «аль-Фатиха» самую короткую суру или длинный аят, равный этой суре, является ваджибом.
Можно ли давать чаевые, чтобы выразить свое одобрение и благодарность?
Пока человек живет, осознавая свою ответственность перед Господом, он будет счастлив на земле и в ахирате. Поэтому человек должен помнить, что он является Господним рабом и соответственно этому строить свою жизнь. В противном случае, человек в любой момент может отклониться от цели своего сотворения, так как он создан способным творить и добро, и зло...
Что можно порекомендовать к просмотру современному поколению редко державшему в руках книгу, чтобы ознакомить его с историей ислама. Таким вопросом наверное задавались многие верующие мусульмане, стремящиеся раскрыть суть ислама представителям других конфессий, больше знакомых с с нашей верой скорее по негативным откликам в СМИ. На сегодняшний день выпущено немало документальных фильмов о зарождении ислама, одной из мировых религий. Художественных кинолент на данную тематику гораздо меньше.
В Коране и сунне Посланника Аллаха (мир ему) о дозволенной пищи сказано:
Один из магических обрядов, которому учили неверующих людей эти два ангела – это ритуал отворота – то, что сеет ненависть и неприязнь между супругами, заставляя их разводиться.
В хадисе, который передается в сборниках Бухари и Муслима (а также вошел в сборник «Сады праведных» имама Навави), рассказана история трех человек из предыдущей общин. Всех их постигли разнообразные человеческие несчастья
Как ценнейший аманат, мы хотим защитить своих детей от всего зла, от всех грехов, от каждой беды, от каждого плохого человека и всего плохого, что есть на земле. Но как бы мы этого не хотели, мы никогда не сможем этого сделать. Абсолютный защитник и Покровитель – лишь Аллах.