Жена Хабиба Аджами, заставляла его идти работать за деньги. Она хотела иметь достаток и хорошую жизнь. Хабиб Аджами, уставший от настойчивости жены, вышел утром из дома отправился в одно место и там до вечера предавался поклонению. Вечером он вернулся домой с пустыми руками. Жена спросила его:
- Что случилось, ты что не работал? Ты ничего не купил. И денег не принес.
- Я работал на одного очень щедрого и великого, и поэтому постеснялся просить зарплату.
Так повторялось на протяжении трех дней. Хабиб Аджами утром выходил из дома, до вечера совершал поклонение, а вечером возвращался домой с пустыми руками, и на вопросы жены давал те же ответы. На третий день вечером жена сказала: «Либо попроси зарплату, либо иди работать, на кого ни будь другого, или разведись со мной». Хабиб Аджами утром как обычно вышел из дома. Вернувшись вечером домой, он почувствовал запах еды. Жена встретила его, будучи очень радостной и улыбающейся, и сказала:
- Тот, на кого ты работал, прислал нам очень много еды, и еще кошелек с золотом.
Услышав эти слова, Хабиб Аджами заплакал и сказал: «Это все от наищедрейшего Аллаха». После этого его жена раскаялась и поклялась, что впредь никогда не выскажет подобного желания.
(Рухуль-Байан 5/496)
НАЗИДАНИЕ:
Не смотря на то, что работа за деньги является разрешенной и дозволенной, Хабиб Аджами предпочел поклонение любимому.
Терпение является причиной обретения желаемого и избавления от проблем. А раз так, то необходимо проявлять терпение и не волноваться.
Необходимо знать, что для мужчины обеспечение семьи средствами существования, является фардом (обязанностью). Из этого рассказа не следует понимать, что Хабиб Аджами не обеспечивал свою семью. Очевидно, что Хабиб Аджами обладал средствами, покрывающими потребности семьи. Однако его жена хотела иметь больший достаток, и поэтому требовала от мужа, чтобы он работал.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
В поисках ответа на вопрос, что означает ислам, находим ответ в словарях арабского языка. На вопрос, что означает имя ислам, они дают такой ответ – подчинение, покорность, повиновение, послушание, выполнение предписанного без возражений.
Если игра в шахматы будет идти на деньги, то в этом случае нет никаких разногласий в их запретности.
«Сколько Мы разрушили селений, которые были несправедливы, сотворив после них другие народы! Когда они чувствовали Наше наказание, то бросались бежать от него. Не убегайте и вернитесь туда, где вам было позволено вести роскошную жизнь, и в свои жилища, быть может, к вам будут обращаться с просьбами! Они говорили: “О горе нам! Воистину, мы были несправедливы!” Они продолжали так взывать, пока Мы не превратили их в затухшее жнивье» (Сура «Анбия», аяты 11-15)
Человек обязан воздавать похвалу и выражать благодарность за данные ему Всевышним блага, доставшиеся ему, по сути, абсолютно бесплатно. Благодарность в исламе выражено термином «шукур», когда человек выражает свой шукур не только словами, но и действиями и поступками, в числе которых особое место занимает намаз.
Человек по мере своих сил ответственен перед Аллахом за выполнение всех предписаний и запретов. Границы этой ответственности соответствуют границам возможностей человека. Те, кто обладает способность влиять и на общество, помимо исправления себя самого, так же обязан прилагать усилия и к исправлению общества. Если же человек не имеет возможности исправить общество, то он ответственен за исправление лично себя.
Иман – самое дорогое, что есть у мусульманина, то, что делает его верующим и исходя из чего Аллах смотрит на его сердце. Сохранение имана является самой главной обязанностью верующего на протяжении всей его жизни. Так что же для этого нужно?
Сообщается, что после чьих-либо похорон, посланник Аллаха оставался у могилы этого человека, и говорил...
К сожалению, совершение намаза еще не означает его идеальность. Поэтому верующий человек должен постоянно анализировать свои действия, в том числе и акты поклонения, насколько правильно и искренне они выполнены.