Фото: Drazen Zigic / shutterstock.com 
Месяц Рамадан завершился, но благо его не покидает мусульман и продолжается в месяце Шавваль. В это время верующим дается уникальная возможность получить награду как за целый год. Как это сделать, читайте в нашем материале.
Шавваль – десятый месяц в исламском лунном календаре. Этот месяц начался 20 марта, в этот же день отмечался праздник Ураза-байрам.
Пост в Шавваль восполняет недостатки поста в месяц Рамадан. В Судный день у верующего возьмут из его дополнительных постов и заполнят недостатки обязательных, как сказано в хадисе: «Поистине, первое о чем будут спрошены люди в судный день – молитва. Наш Господь скажет ангелам, – а Он знает лучше – «Посмотрите на молитвы Моего раба – завершены ли они или их недостаточно». И если их будет достаточно, то будут записаны как завершенные, а если что-нибудь будет недоставать, Он скажет: «Посмотрите есть ли у Моего раба дополнительные молитвы», и если у него будут дополнительные молитвы, Он скажет: «Восполните Моему рабу его обязательные молитвы дополнительными», а затем будут взяты деяния, исходя из этого».
Щедрый месяц: достоинства месяца Шавваль, важные события и интересные факты
Казалось бы, верующие обессилены соблюдением обязательного поста в Рамадан, а тут нужно держать еще один пост. Но пост месяца Шавваль является дополнительным, его соблюдение не является обязательным, а оставление не считается грехом. Тем не менее, его соблюдение может принести огромную награду от Аллаха.
Рекомендуется совершать этот пост после того, как будут возмещены пропущенные дни обязательного поста, поскольку они имеют приоритет.
На желательность поста в месяц Шавваль указывают хадисы посланника Аллаха ﷺ:
«Кто постился в месяц Рамадан, а затем добавил к нему шесть дней поста в месяце Шавваль, тот подобен постящемуся целый год».
«Тот, кто постился в месяц Рамадан и затем постился шесть дней в Шавваль, очищен от грехов со дня своего рождения».
Фото: Nella / shutterstock.com 
В хадисах четко указана цифра 6. Именно это число позволяет получить награду, равную годовому посту. В исламе каждое благое дело вознаграждается в десятикратном размере. Таким образом, 30 дней поста в месяц Рамадан, умноженные на десять, превращаются в 300 дней, а 6 дней поста в месяц Шавваль становятся 60 днями, что вместе составляет полный год по лунному календарю.
В хадисе сказано: «Аллах сделал воздаяние за добро десятикратным, и поэтому месяц, как десять месяцев, а пост шести дней – завершение года» (Ибн Маджа).
Пост в месяц Шавваль совершается также, как и в другие месяцы, за одним исключением: намерение делается на соблюдение добровольного поста:
«Навайту ан асума савма нафиля миналь-фаджри иляль-магриби халисан лил-ляхи та‘аля».
При разговении (ифтар) читается традиционная молитва:
«Аллахумма лякя сумту ва бикя ааманту ва алейкя таваккяльту ва ‘аля ризкыкя афтарту. Фагфирли, я гаффар ма каддамту ва ма аххарту».
Пост Шавваля соблюдается в любые 6 дней месяца на свое усмотрение, кроме пятницы (по отдельности) и 1 дня Шавваля – Ураза-байрама. Это могут быть понедельник и четверг по сунне, либо белые дни, то есть дни середины месяца.
Нет, пропущенные дни поста Рамадана должны быть восполнены отдельно.
Да, может. Но он не получит вознаграждения, как за год поста, так как для этого необходимо было держать обязательный пост в Рамадан.
Правда ли, что в месяц Шавваль нельзя жениться?
Сайда Хайат
Islam-Today продолжает публиковать серию интервью из книги Ли Куан Ю «Суровые истины во имя движения Сингапура вперед». Экс-премьер-министр Сингапура рассказывает о том, что проблема «валютных войн» раздута американской прессой, можно ли за следующее десятилетие создать 1000 предприятий малого и среднего бизнеса с годовым оборотом более $1000 млн., и что успешные управляющие - как жемчужны в песке…
В судный день раб будет подвергнут отчету. Его благие дела и грехи будут равны. Он будет нуждаться в каком-либо благодеянии, которое могло бы стать причиной вхождения в рай. Аллах всевышний скажет ему: – О, мой раб! Ты нуждаешься в одном благодеянии. Если найдется такое, я помещу тебя в рай. Иди к людям и попроси у них одно благодеяние. Может, кто-то из них подарит тебе его. Раб отправится к людям. Сначала попросит благодеяния у матери и отца, затем у друзей. Никто не даст ему благодеяния, и каждый скажет: – Сегодня и я нуждаюсь в благодеянии.
Один из вопросов, по которому можно найти множество статей, лекций, уроков и из-за которого ведется много споров среди обычных мусульман – это акыда саляфов, убеждения наших праведных предков. Что они исповедовали, и что исповедуют мусульмане в наши дни? И есть ли разница между акыдой саляфов и акыдой, которая исповедовалась в позднее время?
«Разве ты не видишь, что Аллах гонит облака, потом соединяет их, потом превращает их в кучу облаков, и ты видишь, как из расщелин ее изливается ливень. Он низвергает град с гор, которые на небе. Он поражает им, кого пожелает, и отвращает его, от кого пожелает. Блеск их молний готов унести зрение» (Коран; 24:43). В этом аяте говорится о граде и молнии. Если внимательно прочитать его, то станет ясно, что в нем заключен глубокий научный смысл.
Русский язык очень богат идиомами, то есть выражениями, которые нельзя читать и понимать буквально. Их слова означают одно, а смысл всей фразы – совсем другое. Например, «вот, где собака зарыта». Естественно, речь идет не о собаке и не о закапывании, а о понимании причины некоего события. Но при чем же здесь тогда собака, да еще и зарытая?
В чем заключается мудрость того, что Аллах Всевышний оказывает десятикратную милость за чтение одного салавата? Аллаху известно обо всем лучше всех. Из-за сильной любви в Своему любимцу Аллах Всевышний воздает десятикратной милостью из сокровищниц Своей милости тому, кто прочитает один салават. Некоторые говорили: «Если кто-то совершит добро, то в ответ он получит в десять раз больше». Исходя из смыслового перевода аята можно утверждать, что в ответ на салават того человека Аллах Всевышний тоже воздает салават, который обладает в сто тысяч раз большим достоинством, чем салават раба.
Пророк Ибрахим (а.с.) в это время находился в полуобморочном состоянии из-за сильной любви к Всевышнему и не осознавал, что творится вокруг. Его привели и положили в катапульту. В это время горько заплакали обитатели семи небес и семи слоев земли, люди, джинны и ангелы. Они умоляли Аллаха...
Многих интересуют вопросы загробной жизни, а именно то, как живут души в мире, называемом «барзах» – промежуточном местопребывании души человека после смерти до дня Воскресения, когда она вновь воссоединится со своим телом.