Вопрос:
– Правда ли, что тасаввуф – это сокровенное знание, которым обладают лишь избранные?
Ответ:
– Согласно Ахлю-сунне, тасаввуф представляет собой нахождение в состоянии непрерывного зикра Всевышнего Аллаха ради достижения Его довольства, ни на миг не забывая о Всевышнем и при этом не выходя за рамки шариата.
Один из великих суфиев Джунайд Багдади, давая определение тасаввуфу, сказал:
«Тасаввуф – это разрыв связи души со всем, кроме Всевышнего Аллаха, оживление духа поминанием Аллаха, умение слушать истину, отрекшись от собственного «Я», следование божественному повелению и высочайшей Сунне».
Ведь истинная духовность, совершенство веры подразумевает постоянство и привязанность не к личным эмоциям, а исключительно к любви к Всевышнему и Его Посланнику.
Настоящие представители тасаввуфа внесли большой вклад в становление и распространение системы взглядов Ахлю-сунны.
Они всегда следовали по пути сахабов, обогащали духовную жизнь мусульман, совершенствовали их нравственность и воспитывали добродетельных членов уммы.
Тасаввуф (в более широком смысле «суфизм») – это наука, изучающая третью основу религии – ихсан. По мнению ибн Хаджара аль-Хатами: «Ихсан (искренность) – это и есть суфизм» («Фатх аль-Мубин»).
Всевышний Аллах говорит нам в Благородном Коране:
«Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений и сражались на Его пути своим имуществом и со своими душами (нафсом, страстями). Именно они являются правдивыми!» (Худжурат, 15).
Оставление тасаввуфа, третьей основы религии, лишает верующих глубокого понимания сути таухида – единобожия.
Важно знать: 7 хадисов о требовании знаний
Как восполнить дни поста Рамадана, когда человек не постился по уважительной причине, либо нарушил свой пост непреднамеренно?
Однажды Шакик Бальхи спросил у своего ученика Хатами Асама: - Сколько ты уже ко мне приходишь и являешься моим слушателем? - Тридцать три года, - ответил тот. - Скажи, что ты смог выучить за это время чему смог научится? – вновь спросил учитель своего ученика. - О, учитель я смог научится восьми вещам, - ответил Хатами Асам.
В Священном Коране Аллах Всевышний использовал три слова для передачи значения слова «сердце»: кальб, фуад и садр. Арабский язык был очень многогранным и объемлющий, и каждое слово в каждом определенном контексте было выбрано не случайно, несмотря на то, что в переводе все слова будут значить «сердце», по смыслу они отличаются.
Пророк (мир ему ) говорил: «Когда восходит солнце, ниспосылаются два ангела. Слыша призывы: «О люди! Спешите к Господу вашему, ведь меньшее, но баракатное (благое) – лучше, чем большее – но не содержащее бараката», ангелы просят: «О Аллах, ускорь увеличение имущества отдающему милостыню, и ускорь порчу имущества – скупому» (Байхаки).
В преддверии благодатного на множество вознаграждений месяца Рамадан верующим стоит укрепиться в осознании всеобъемлющей милости Всевышнего и безграничной силе молитвы.
Порой верующих во время совершения намаза, начинает беспокоить навязчивая мысль – сомнение, будто у них отсутствует омовение или они выполнили его неполноценным образом. Из-за этого человек вынуждает себя...
Какие именно доводы именно доводы приводят мусульманские ученые на выделение атрибутов Всевышнего Аллаха?