Огромное количество грешников и нечестивцев будут брошены в огонь Геенны, однако они не смогут заполнить ее. Она будет просить добавки, ведь ей все будет мало:
«В тот день Мы скажем Геенне: «Заполнилась ли ты?». Она скажет: «Нет ли добавки?» (Каф, 30).
Множество мусульман каждый день читают коранические аяты и им уже привычны описания ужасов Ада и тяжести мучений в нем. В сердцах не возникает ни толики страха, что указывает на беспечность людей.
К сожалению, этой беспечности может избежать лишь малая часть мусульман. Люди считают, что Ада заслуживают лишь великие нечестивцы, и что суровая кара их не коснется, а ведь у мусульман есть большой повод для беспокойства и страха. Сами того не ведая, мы очень часто совершаем большие грехи, за которые обещано наказание в Аду. Сплетни, клевета, запретные взгляды, ложь – лишь часть больших грехов, которые очень широко распространены среди нас.
Пребывание в Аду настолько ужасно, что даже одно мгновение там может заставить человека забыть все хорошее и благое, что было у него в этом мире. Комментируя аят: «Всякий раз, когда кожа их сгорит, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучения», – Хасан аль-Басри сказал: «Огонь пожирает их семьдесят тысяч раз в день. Как только он съедает их, им приказывают: «Вернитесь!», – и они вновь становятся такими, какими были».
В сборнике имама Муслима приводится хадис, в котором сказано: «В Судный день приведут самого изнеженного человека, который жил лучшей жизнью в бренном мире, и опустят на одно мгновение в адский огонь. Затем его извлекут оттуда, и он будет словно маленький уголек. Аллах скажет ему: «Раб Мой! Видел ли ты что-либо хорошее в своей жизни?» Человек ответит: «Клянусь Твоим могуществом, я не видел ничего хорошего с тех пор, как Ты сотворил меня».
Таково положение человека, который пробыл в Аду всего лишь мгновение. Страшно представить, каким будет положение тех, кто попадет туда на длительный срок или навечно.
Другим свидетельством невыносимости мучений Ада является хадис, в котором приводится диалог Аллаха с неверным, который подвергнется самому легкому наказанию.
«Аллах в Судный день спросит у того, кто подвергся самому легкому наказанию в Геенне: «Если бы на земле у тебя было все, чего можно пожелать, отдал бы ты это за свое спасение?» Человек ответит: «Да». Тогда Господь скажет: «Я хотел от тебя намного меньше: не придавать Мне сотоварища в своем поклонении, но ты продолжал это делать» (аль-Бухари).
Islam-today
В туристических точках Марокко на некоторых частных бассейнах женщинам запретили носить буркини. Буркини – плавательные костюмы для мусульманок, которые полностью покрывают тело и имеют в комплекте головной убор, тунику и лосины
Восстановить отношения с тем, кто порвал их с тобой, дать тому, кто отказал, простить притеснителя – что мешает этому в большинстве случаев? С одной стороны, кажется, что высокомерие. А с другой, что обиды. Но высокомерие – это обычно отросток обделенной, обиженной души. Так что можно остановиться на том, что одно из главных препятствий в воспитании высоких нравов – это обиды. Есть такое высказывание: «Неглубокие раны можно залечить, а глубокие начинают гнить».
1,5 месяца назад я потеряла любимого человека. Ему было 38. Я не смогла с ним попрощаться. Он скончался в больнице после операции. На могилу я пойти не смогу, просто не вынесу этого. После смерти я видела его во сне 3 раза. Возможно, потому, что я думаю постоянно о нем. И, возможно, он знает об этом. Не знаю, как с этим справиться. Читаю этот сайт. В какой-то степени мне это помогло.
Ислам – удивительная религия. Она не заставляет человека быть идеальным, скорее, она на его стороне и понимает несовершенную природу человека. Аллах Всевышний ниспослал нам веру, не для того, чтобы она легла на нас тяжелым бременем религиозных ритуалов и предписаний. Аллах Всевышний, будучи Творцом, лучше всего знает природу своего создания.
1. Аятуль-Курси «Аллаху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум, ляя та...
В этом вопросе необходимо знать следующее:
Абу Умама говорит: «Я спросил у Посланника (с.г.в.): "О, Посланник Аллаха! Если умрут два человека, один из которых поклоняющийся - абид, а другой - ученый, который из них более достоин?" Посланник сказал: "Превосходство ученого (алим) над простым поклоняющимся (абид) такое же, как мое превосходство над вами"».
До принятия ислама Абу Зарр (р.а.) был известен своим жестоким нравом. Даже в запретные месяцы он не стеснялся заниматься грабежом и разбоем...