Лучшим местом в мире является город Мекка. Всевышний Аллах, указывая на достоинство этого города, сказал: «Нет, клянусь этим городом (Меккой)!».
Из почтения к Мекке Всевышний сделал ее территорию запретной: в ней запрещено проливать кровь, срывать растения, рубить деревья и прочее. Пророк (с.а.с.) изрек: «Аллах сделал Мекку запретной, и не разрешается верующему проливать в ней кровь и срубать деревья» (аль-Бухари).
Запретная мечеть (аль-масджиду аль-харам) упоминается в Коране 15 раз, однако не все аяты говорят конкретно о мечети. Имам ан-Навави (р.а.) в своей книге «аль-Маджму' шарх аль-мухаззаб» разъяснил, что под словом «аль-масджид аль-харам» подразумеваются четыре вещи: Кааба, мечеть, окружающая ее, запретная территория, в которой они находятся, и весь город Мекка.
Данный вопрос является предметом разногласий среди ученых. Наиболее верным является мнение тех, кто считает, что Мекка стала запретной с самого начала сотворения небес и земли. Аргументом этого является хадис, в котором Пророк (с.а.с.) изрек: «Поистине Аллах сделал заповедным этот город в день, когда Он сотворил небеса и землю. Он останется заповедным до Судного Дня. В нём не дозволялось сражаться никому до меня. Мне же это было дозволено лишь на часть дня. Он будет святыней до Судного дня, потому, что Аллах сделал его заповедным» (аль-Бухари, Муслим).
Отсюда, Мекка является заповедной (запретной) с самого начала сотворения мироздания. Объявлена же она была запретной для людей пророком Ибрахимом (мир ему). Аллах сказал:
«Вот сказал Ибрахим (Авраам): «Господи! Сделай этот город безопасным и надели плодами его жителей, которые уверовали в Аллаха и в Последний день». Он сказал: «А неверующим Я позволю пользоваться благами недолгое время, а затем заставлю их страдать в Огне. Как же скверно это место прибытия!» (аль-Бакара, 126).
Осведомленность о границах аль-харама очень важна для каждого, кто посещает Мекку. Имам ан-Навави говорил: «Очень важно знать границы запретной территории Мекки, так как с этим связано множество правовых норм» («Тахзиб аль-асма-и ва аль-люгат»).
О границах аль-харама упоминается в Коране и сунне, и нет у кого-либо права делать иджтихад в этом вопросе. Установлены они были пророком Ибрахимом (а.с.) по указанию ангела Джибриля (а.с.). Об этом говорили такие видные ученые, как ибн Касир, имам Ахмад и так далее.
Если говорить о современных границах и их указателях, то можно обозначить их следующим образом:
1. По трассе Мекка-Джидда (21 км). С западной стены Запретной мечети, со стороны ворот короля Фахда до двух указателей, обозначающих границы аль-харама.
2. По трассе Мекка-Йемен (20 км). С южной стены Запретной мечети до двух указателей.
3. По трассе Мекка-Таиф (аль-Хада, 14.6 км). С южной стены Запретной мечети до двух указателей (недалеко от университета «Умм аль-Кура»).
4. По другой трассе Мекка-Таиф (13.7 км). С восточной стены Запретной мечети до двух указателей.
Всевышний Аллах ответил на мольбу Своего пророка Ибрахима (с.а.с.), который взмолился:
«Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Заповедного дома. Господь наш! Пусть они совершают намаз. Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами, - быть может, они будут благодарны» (Ибрахим, 37).
Каждый, кто посещает этот благословенный город, непременно чувствует баракат во всем. Благословенный удел в этот город, где толком ничего не растет, стекается со всего мира.
Особенным здесь также является поклонение, ведь Всевышний обещал людям многократно увеличить их награду за благие поступки, совершенные в запретной территории (аль-харам).
Некоторые ученые утверждали, что увеличение награды за поклонение может быть только на территории Запретной мечети. Однако большинство ученых считали, что награда увеличивается на территории всего Запретного города.
В качестве аргумента они приводят аят, в котором Всевышний сказал:
«О, те, которые уверовали! Воистину, многобожники являются нечистыми. И пусть они после этого их года не приближаются к Заповедной мечети» (ат-Тауба, 28).
Этими словами Аллах запретил неверующим людям входить не только в Запретную мечеть, но и в город Мекка.
Islam-Today
Понравилась публикация?
Поделитесь с друзьями!
Айша (радыйАллаху анха) Жена Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), дочь хазрати Абу Бакра. Среди близких и друзей ее называли “сиддыйка” т.е.“правдивейшая”, “хумейра” т.е. “румяненькая”. Мать ее звали Умм Руман бинт Амир ибн Уваймир ал-Кинанийа. Хазрати Айша родилась на пятый год со времени ниспосылания пророчества. На третий год после кончины хазрати Хадиджи она была выдана замуж за Пророка Всевышнего (мир ему и благословение Аллаха).
Раньше солнечные затмения считались зловещим знаком. Ныне наука объясняет это просто тем, что одно небесное тело заслоняет свет от другого небесного тела. Многие люди с интересом наблюдают их, собираясь как для развлечения на больших открытых пространствах. Однако в исламе затмениям уделяется особое внимание.
Все тело женщины, за исключением лица, кистей рук и стоп, является ауратом, и поэтому даже в намазе его необходимо прикрывать. Но наряду с этим, к одежде, которую женщина одевает, предъявляются особые требования.
Проблемы, с которыми мы сталкиваемся, либо ломают нас, либо делают сильнее и совершеннее, в зависимости от того, как мы реагируем на них. К сожалению, большинство людей не понимает, как Аллах посредством проблем открывает для них новые двери и скрывает за ними блага. Мы терзаем себя, почему произошла та или иная неприятность вместо того, чтобы задуматься о том, какую пользу она может принести.
Каждый из нас, будучи человеком, стремится к защите своего благополучия и всем сердцем желает миновать несчастья для себя и своих близких. Мы, будучи верующими людьми, знаем, что сохранность, счастье и благополучие – только лишь от Аллаха. Только Аллаху мы можем взывать своими молитвами о даровании счастья нам, нашим семьям.
Пробуждение Европы после тёмных веков и последующее интеллектуальное просвещение 1600-1800-х годов было одним из самых мощных этапов современной истории. Он принёс в Европу самоотверженность эмпирических наук, способность к критическому мышлению и интеллектуальный дискурс. Большая часть этого была взята из интеллектуальной истории мусульманского мира, благодаря тому, что Ислам проник в такие страны Европы, как Испания, Сицилии и Юго-Восточная Европа.
В связи с распространившейся практикой держать дома домашних питомцев, часто задают вопрос: "Является ли продажа этих животных допустимой?". Хотелось бы вкратце разъяснить положения нашей религии, касающиеся продажи и содержания животных.
Являются ли накладные ногти препятствием для тахарата и гусля?