Сегодня мы хотим посвятить цикл «365 шагов к исламу» теме «Итикаф».
В Коране сказано:
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
Перевод:
«И вот Мы сделали [этот] Дом [Каабу] безопасным местом, куда возвращаются люди. [Мы велели:] Сделайте же макам Ибрагима местом для намаза. Мы велели Ибрагиму и Исмаилю очистить Мой Дом [Каабу от идолов и мерзостей] для совершающих таваф, находящихся [возле нее в итикафе], совершающих поясной [рукуʼ] и земной [суджуд] поклоны» (сура «Аль-Бакара», аят 125).
Аиша (да будет доволен ею Аллах) передала следующее:
«Посланник Аллаха (мир ему) в последние десять дней Рамадана уединялся для итикафа и говорил: «Ищите Ночь Предопределения в последних десяти днях Рамадана» (Бухари, Фадлу ляйлятить-кадр, 3).
Дуа:
«Господи! Лишь на Тебя одного мы полагаемся [вверив Тебе все наши дела], к Тебе одному мы обращаемся [с покаянием], и к Тебе предстоит прибытие» (cура «Аль-Мумтахана», аят 4).
Что такое итикаф и как его совершать?
Согласно исламу, итикаф это уединение на некоторое время постящегося человека в мечети или месте, которое выполняет функцию мечети. Того, кто находится в состоянии итикафа называют “мутакиф” или “акиф”. Для мужчин местом для итикафа может служить мечеть, где читается азан и соответственно совершаются все пять обязательных намазов.
Если в самой мечети нет возможности ходить в туалет, делать омовение или же при необходимости делать вуду, то для этого разрешается выходить из мечети. Но человек находящийся в итикафе, например, не может выходить для совершения джаназа-намаза. Он может поменять место итикафа, только если его жизни или имуществу угрожает опасность. Если человек выйдет из мечети без уважительных на то причин, то итикаф считается нарушенным (Маргинани, аль-Хидайа, II, 291-293)
Есть множество хадисов, согласно которым Пророк (мир ему) совершал итикаф в месяц Рамадан, особенно в его последние десять дней (Бухари, Итикаф, 1; Муслим, Итикаф, 1-5; Абу Дауд, Рамадан, 3; Саум, 77). Во время итикафа Пророк (мир ему) больше времени уделял поклонению Всевышнему, больше обычного читал Священный Коран и делал дуа. С момента переселения в Медину Пророк (мир ему) совершал итикаф постоянно всю оставшуюся жизнь (Субуль ас-салам, т.2, с.684-685).
Итикаф - это важное поклонением месяца Рамадан, которое является сунной муаккадой, то есть деянием, которое посланник Аллаха (мир ему) совершал постоянно, за исключением редких случаев. Вышесказанные условия итикафа относятся к мужчинам, а для женщин местом для итикафа может служить комната или угол в комнате, чтобы она могла на некоторое время уединиться.
Минимальным сроком для итикафа является один день. При этом имам Абу Юсуф считал, что для этого достаточно половины дня, проведенного в уединении, а согласно имаму Мухаммаду достаточно одного часа.
Islam-Today
Обувь Пророка (мир ему и благословение) была изготовлена из хорошей чистой кожи, сшита по определённой форме. Пророк (мир ему и благословение) предпочитал определённую форму обуви. Сама обувь была открытая, передняя часть подошвы приподнятая, чтобы не ранились пальцы ног из-за камней и прочих помех
Абдуллах бин Амр передает, как Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тяжкие грехи – это придание сотоварищей Аллаху, непочтение к родителям, убийство человека и ложная клятва» . Ложная клятва топит человека в грехе, поэтому ее называют «гамус» – «топящая»). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Один человек сказал: «Клянусь Аллахом, Аллах не простит такого-то человека!»
В хадисах говорится: «Дуа, сделанное в промежутке между азаном и икаматом, будет принято» (Тирмизи). «Будут приняты дуа тех, кто
Вопрос: Запрещено ли в Исламе задавать вопросы о судьбе?
Какие слова нужно произносить во время омовения, и можно ли вместо этих слов произносить шахаду?
Поистине чудесный случай произошел в Дрожжановском районе Татарстана.
Пробуждение Европы после тёмных веков и последующее интеллектуальное просвещение 1600-1800-х годов было одним из самых мощных этапов современной истории. Он принёс в Европу самоотверженность эмпирических наук, способность к критическому мышлению и интеллектуальный дискурс. Большая часть этого была взята из интеллектуальной истории мусульманского мира, благодаря тому, что Ислам проник в такие страны Европы, как Испания, Сицилии и Юго-Восточная Европа.
Юнус (мир ему) родился и вырос в городе Ниневия - столице Ассирийского государства, располагающейся на берегу Тигра, на месте современного Мосула. Среди соплеменников он пользовался большим уважением благодаря тому, что он был надежным, честным, высоконравственным и отзывчивым человеком.