В сборнике имама ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) приводится хадис, в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто совершит утренний намаз в коллективе, затем сядет поминать Аллаха до восхода солнца и потом совершит два ракаата (нафль) намаза, тот получит вознаграждение, подобное награде за хадж и умру, совершенные полноценно, полноценно, полноценно».
Утро – благородное время, когда поклонение и поминание Аллаха награждаются больше, чем за другие промежутки дня, ведь утром многие спят, а поклоняются тогда лишь истинно верующие люди.
Про благодать утреннего времени приводятся множество сообщений. Утром распределяется удел человека, как говорил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), и, самое главное, даруется благословение пропитанию. Тот, кто спит в это время, не получает обещанного бараката и тех больших наград, что дарует Всевышний за утреннее поклонение.
Однажды посланник Аллаха (мир ему) пришел к Фатиме утром и сказал ей: «Просыпайся, доченька, и будь готова к моменту, когда Аллах будет распределять удел Своим рабам. Не будь же беспечной, ибо Всевышний наделяет людей пропитанием от начала утреннего намаза до восхода солнца» (аль-Байхаки).
Однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к Аллаху с мольбой и сказал: «О, Аллах! Дай благодать моей Умме в раннее время дня» (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи). Верующие люди, чтобы заслужить то, что попросил Пророк Всевышнего Аллаха, проводят утро в молитве, чтении Корана и поминании Творца.
Именно из-за благодати и больших наград утреннего времени посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) призывал людей не спешить домой поле утреннего намаза, а оставаться подольше в мечети и поминать Всевышнего Аллаха. Формул утреннего зикра приводится большое количество. Можно произносить некоторые из них, а можно читать все эти зикры, если позволяет время, ибо в этом есть огромная польза. Некоторые зикры мы приведем ниже.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) изрек: «Кто после утреннего намаза, останется сидеть и прежде, чем заговорить, десять раз скажет:
لا إلَه إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
«Ла илаха иллалЛаху вахдаху ла шарика лаху, лаху-ль-мульку ва лаху-ль-хамду, юхьи ва юмит ва хува галя кулли шай'ин кадир», запишется тому десять благодеяний, сотрется десять прегрешений, поднимется он на десять степеней и целый день будет в защите от зла шайтана и всего дурного» (ат-Тирмизи).
Перевод этих слов: «Нет бога, достойного поклонения, кроме Единого Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и хвала. Он дает жизнь и забирает ее, и Он на всякую вещь способен».
Муслим ибн аль-Харис (да будет доволен им Аллах) передал, что однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал ему следующее наставление: «Если совершишь закатную молитву (магриб), скажи семь раз: «Аллахумма аджирни мин ан-нар».
Если ты сделаешь это, а затем умрешь в течение ночи, то Господь освободит тебя от огня Ада. После утренней молитвы также семь раз говори эти слова, ведь если ты сделаешь это, а затем умрешь в течение дня, Аллах освободит тебя от Ада».
Также передается, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) после совершения утренней молитвы в коллективе обычно говорил:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلً
«Аллахумма инни ас'алука ильман нафи'ан ва ризкан таййибан ва 'амалян муткаббалян».
Перевод дуа: «О, Аллах! Я прошу у Тебя полезного знания, благого пропитания и принимаемых Тобой дел!»
Крайне желательно начинать свой день с подобных молитв так, как делал это посланник Аллаха, ведь благословение находится только во власти Аллаха. Все, к чему может стремиться разумный человек, в этом мире, - это благодатное пропитание, полезное знание и принимаемые Аллахом поступки. Полезные знания – это, в первую очередь, те знания, что помогают человеку познать Творца и правильно поклоняться Ему. Что касается, принимаемых дел, то это предел желания, ведь за счет принятых дел человек поднимает свою степень в Раю и становится ближе к довольству Аллаха.
«Аль-Азкар», имам ан-Навави
Какое отношение в Исламе к целительству и целителям, людям, которые утверждают, что могут излечивать болезни без медицинского вмешательства (наложением рук, чтением каких-то молитв)? (Римма)
Я собираюсь поступать в медицинский институт, но я знаю, что там нужно будет вскрывать тела умерших людей. Что в Исламе говорится о вскрытии умерших для обучения? (Равиль)
1) Отцом Ибрахима (а.с.) был Азар (Тарах) являвшийся изготовителем идолов, для короля Намруда. 2) Матерью Ибрахима была Нуна бинти Куса...
Главным проявлением человеческой души является его нрав. В исламе благой нрав – это часть имана. Поклонение в исламе заключается не только в религиозных актах, но и должно отражаться в нраве и поведении. С одной стороны, есть фитр – естество человека, с другой стороны любые ее недостатки – это призыв к работе над собой, самоконтролю и дисциплине. В этом также заключено проявления покорность Всевышнему Аллаху и самое главное испытание в жизни верующего.
Очередной магазин "ХалМарт", специализирующийся на продаже исключительно продуктов категории халяль открылся в Москве.
Дети должны смотреть за своими родителями, и заботиться о них также, как и родители, в свое время заботились и смотрели за детьми. Однако как быть, если дети имеют свою семью, кто должен смотреть за родителями?
В своей жизни ему не довелось вкусить изысканных яств или сидеть на переполненных разными блюдами пышных пирах. За всю свою жизнь ему даже не удалось вкусить лепешки из хорошей пшеничной муки. Но были блюда и продукты, которые он очень любил.