Можно ли мужчине прикоснуться, поцеловать и обнять по-дружески мусульманку?
Приводится в Дурр аль-Мухтар, Шифа аш-Шариф, Бухари и шархе на Бухари имама Айни:
وَ تُمْنَعُ الْمَرْأَةُ الشَّابَّةُ وَتُنْهَى عَنْ كَشْفِ الْوَجْهِ بَيْنَ الرِّجَالِ لِخَوْفِ الْفِتْنَةِ اَىِ الْفُجُورِ بِهَا. الخ. وَ يُمْنَعُ مِنْ مَسِّ وَجْهِ الْمَرْأَةِ وَكَفِّهَا وَاِنْ اَمِنَ الشَّهْوَةَ. الخ (ملخصًا من در المختار. 1\377)
Из опасения смуты (фитны) и греха, молодой женщине запрещается открывать лицо перед мужчинами. И даже если мужчина уверен в том, что способен сдержать свою страсть (шахват), все рано ему запрещено прикасаться к лицу и рукам женщины.
وَالْمَسُّ اَغْلَظُ مِنَ النَّظَرِ لِاَنَّ النَّظَرَ عِنْدَ الْاَمْنِ لاَ يُمْنَعُ بِخِلاَفِ الْمَسِّ. الخ. فَلْيُطَالَعْ. وَفِى الشِّفَاءِ الْعِيَاضِ. ص 105
Прикосновение сильнее взгляда, так как взгляд не запретен, если есть уверенность (в сдерживании страсти), но прикосновение запретно в любом случае.
رُوِىَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ الْحَرْثِ: مَا لَمِسَتْ يَدُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ لاَ تَمْلِكُ رِقَّهَا (و فى البخارى 3\123)
Надр бин Харс (радыяллаху анх) рассказывает, что рука Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) никогда не касалась женщин, кроме тех, кто были дозволены ему (жены и наложницы).
فِى كِتَابِ الشُّرُوطِ قَالَ عُرْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ (رضى الله عنها): فَمَنْ اَقَرَّ بِهَذِهِ الشُّرُوطِ (اَىِ الْمَذْكُورَةِ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى (اِذَا جَآءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرِاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ) الآية.) مِنْهُنَّ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوِيًّا: "بِعْتُكِ" كَلاَمًا يُكَلِّمُهَا بِهِ وَاللهِ مَا مَسَّتْ يَدُهُ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ فِى الْمُبَايَعَةِ وَمَا بَايَعَهُنَّ اِلاَّ بِقَوْلَهِ. اهـ. (فنظر الى العينى 420)
Передается от Урвы (радыяллаху анх), что Айша (радыяллаху анха) сказала: "Когда женщины, принявшие условия присяги, оговоренные в суре Мумтахина, присягали, то Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) после сильной речи говорил: "Я принял твою присягу!". Клянусь Аллахом, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) во время присяги не коснулся ни одной из женщин, он принимал присягу лишь словесно". (Бухари, Китаб аш-Шурут: 1, 2/967, № 2564)
Islam-today
Будем признательны за репост на Фейсбуке!
Когда Абу Убайда почувствовал первые признаки недомогания, он собрал своих приближенных и заявил им: «Завещаю выполнять следующие предписания, и вы не собьетесь с истинного пути: в точности соблюдайте намаз, уплачивайте закят, держите уразу в Священный месяц Рамадан, раздавайте милостыню нафиля, совершайте хадж, призывайте своих ближних к добру и милосердию, будьте милостивы к своим близким и старшим по возрасту, остерегайтесь измены.
Совершение дуа, а так же чтение сур Ихлас, Фаляк и Нас перед тем, как лечь спать, являются постоянной сунной посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). В сборниках хадисов существует множество риваятов касающихся этого вопроса.
Прежде всего, давай взглянем на значение следующего аята: «Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он – Выдержанный, Прощающий» (аль-Исра 17/44).
И что об этом говорится в Коране?
«О Аллах, скрылись звезды и заснули глаза, а Ты − Живой, Вечносущий, и не берет Тебя ни дремота, ни сон. О Живой, о Вечносущий, сделай спокойной ночь мою!»
4. Соблюдение договоров Это важное качество, без которого характер нельзя назвать благим. Потому что несоблюдение договоров ...
Если вы, давая слово Аллаху знаете, что не сдержите его, то это очень скверный поступок, возлагающий на человека большую ответственность.
Багави повествует в своем тафсире: - Азраиль (а.с.) находится на высоком месте между землей и небом. У него имеются слуги, которые процеживают человеческую душу. Когда душа доходит до горла, Азраиль (а.с.) ее забирает.