Фото: Роман Зиякаев.
В наше время, когда многие ищут духовного подъема через зикр, чтение Корана, дуа и различные формы поклонения, Имам Раббани Ахмад Сирхинди, великий обновитель второго тысячелетия хиджры, оставил нам очень важное и четкое напоминание.
В одном из своих знаменитых писем он пишет:
Источник: «Мактубат» Имама Раббани, письмо 190; том 1, стр. 163 (в арабском переводе Мухаммад Мурада Рамзи аль-Казани).
«И знай, что польза зикра и плоды, которые из него проистекают, возможны только в случае практического соблюдения норм шариата. Поэтому следует проявлять наилучшую осторожность и тщательность в исполнении обязательных предписаний (фараид) и сунн… а также полностью избегать запретного (аль-мухаррам) и сомнительного (аль-муштабих)… и обращаться к ученым во всем – будь то малое или великое, – и действовать в соответствии с их фетвами. И мир [вам]».
Это наставление – как компас для того, кто хочет, чтобы его зикр приносил настоящий плод, а сердце очищалось и приближалось к Всевышнему.
Фото: Ислам-тудей.
Имам Раббани подчеркивает три ключевых принципа:
Не просто выполнять «для галочки», а стараться выполнять их с максимальной внимательностью, достоинством и любовью. Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах любит, когда кто-то из вас делает дело, чтобы делать его наилучшим образом» (Байхаки).
Сердце, которое питается запретным или даже постоянно находится в серой зоне «а вдруг это дозволено?», становится подобным больному органу – зикр на таком сердце не приносит ожидаемого света и сладости.
Даже в малом. Даже в том, что кажется незначительным. Самостоятельное вынесение решений по шариату часто приводит к ошибкам, а ошибки в религии дорого обходятся душе.
В эпоху, когда каждый может найти тысячу мнений в интернете за пару минут, Имам Раббани напоминает нам о старом, но всегда актуальном принципе Ахлю Сунна валь-Джама‘а: «Следуй за доказательством и за теми, кто лучше знает доказательства».
Пусть Всевышний поможет нам всем сделать наше поклонение цельным: и внешнее, и внутреннее, включая и фард, и сунну, и зикр, а также убережет от греховного. Пусть Он дарует нам искренность в следовании сунне Пророка ﷺ и благословит нас обществом праведных ученых, которые указывают нам прямой путь. Амин.
Мухсин Нурулла
Ошибается тот, кто думает, что каннибализм малораспрстраненное явление в современном мире. Вопрос только в форме. Обычный каннибал, поедая себе подобного, насыщает желудок, другой же – кормит свой нафс. Если в первом случае это неприглядное и редкое для нас зрелище, то со второй формой каннибализма мы встречаемся каждый день, в разных местах и ситуациях
Намаз – второй столп Ислама, после шахады (произнесения слов свидетельства о том, что Аллах Единственен и что Мухаммад – Посланник Аллаха). Мусульманин, после того как определил для себя свой духовный путь по жизни, то есть всем сердцем искренне поверил в Аллаха, должен благодарить своего Создателя. Одним из основных действий в вознесении благодарностей Всевышнему является усердие в исполнении повелений Аллаха.
Если вы пришли с опозданием, а джамаат уже встал на намаз, но вы не можете определить читают они ясту или таравих, то...
День Арафа – самый ценный день в году. Награда за совершение благих поступков в этот увеличивается многократно, также увеличивается наказание за греховное. Это особенный день, возможность получения награды которого нельзя упускать, ведь тот, кто проведет его в поклонении обретет довольство Аллаха и множество наград
Среди причин, по которым в начале суры ат-Тауба не упоминается Бисмиллях, можно назвать следующие: 1) Сура Тауба была ниспослана после...
Мы должны уметь делать выбор и принимать каждодневные изменения, понимая, что нет лучшего времени, чем сейчас. В этой статье мы подготовили для вас семь хадисов, которые вдохновят вас на новые победы и сделают сильными морально.
Мухаммад ибн Салман решил избавиться от идеологии, благодаря которой аравийские бедуины в свое время смогли создать свои государства, а последнее до сих про процветает и является одним из сильнейших на Ближнем Востоке?
Как отмечается в хадисах, люди будут входить через разные врата Рая согласно своим деяниям при жизни. Например, совершающие намаз войдут через врата намаза, усердствующие на пути Аллаха – через врата усердствующих на пути Аллаха.