Говорят, внешностью Салих (а.с.) был похож на Мухаммада Мустафу ﷺ. Когда падишах возвращался с охоты, первым делом он обнимал Салиха (а.с.).
К десяти годам Салих (а.с.) стал еще прекраснее. Однажды он шел навстречу с падишахом, и к нему явился Джабраиль (а.с.) в облике красивого юноши и поприветствовал его. Салих не понял его приветствия («мир вам») и спросил: «Кто ты?» Джабраиль ответил: «Я ангел-павлин». Там Джабраиля звали «ангел-павлин» («Тавус Малаика).
Салих (а.с.) обрадовался. Джабраиль жестом пригласил его в дом. Войдя, Джабраиль сказал: «О, Салих! Всевышний Аллах приветствует тебя и велит: «Скажи Моему рабу Салиху, чтобы он отправился к падишаху и засвидетельствовал: «Бог один», пусть он будет пророком и посланником Всевышнего Аллаха и не поклоняется идолам». О Салих, сними эту одежду неверующих и надень что-нибудь из шерсти».
Салих сбросил прежнюю одежду, одел длинную рубаху и пришел к падишаху. Джабраиль пошел вместе с ним. Салих попросил: «О, падишах, скажи: «Ляя иляха илляллаху, Салих расулюллах».
Падишах не согласился: «О, Салих, я взял тебя младенцем на воспитание, и взамен ты хочешь, чтобы я отрекся от бога, которому поклонялись мои предки?»
Салих хотел было ответить, но Джабраиль сказал: «Ничего не говори, выйди».
Они ушли от падишаха, Джабраиль привел Салиха к подножию горы Кариг близ аль-Хиджра. Ангелы подготовили для него площадь, вокруг посадили деревья невиданной красоты и повесили на них светильник, который светил, как солнце. В центре этой площади построили дом. На следующий день люди увидели это, очень удивились и рассказали обо всем падишаху.
Днем Салих отправлялся в город и призывал принять веру, творить благое и остерегаться запретного. Вечером он возвращался к горе Кариг и поклонялся дома.
За долгие годы пророчества в аль-Хиджре мусульманами стали только триста человек. Салих обратился к Всевышнему Аллаху: «О, Аллах, до каких пор мне призывать Твоих рабов к вере?»
Тогда пришел Джабраиль: «О, Салих! Прояви терпение и не призывай их больше».
Салих (а.с.) продолжил поклонение, но вдруг его одолел сон. Он спал триста сорок лет, и за это время триста уверовавших мусульман погибли. Чтобы показать, что человек умер мусульманином, они писали об этом на надгробных камнях. И вот уже не осталось никого, кто бы сказал: «Ляя иляха илляллах».
Салих (а.с.), очнувшись, увидел могилы мусульман, покинувших этот мир, и опечалился. Он вновь пошел в город и призывал самудитов уверовать в Аллаха...
продолжение следует...
Из книги «Кысасуль-анбия. История пророков»
Ислам придает большое значение защите пяти главных ценностей: жизни, религии, имущества, потомства и разума. С этой целью в Коране и Сунне получили отражение многие повеления, указания и советы. С одной стороны, имущество и дети включены в число надлежащих защите ценностей, а с другой стороны, они являются средством для испытания мусульман. Верующим предстоит держать ответ за исполнение своего долга и своих обязанностей по отношению к этим ценностям. Они получат оценку в зависимости от того, положительное или отрицательное воздействие имущество и дети оказывали их поклонению и служению Аллаху
В Священном Коране есть частая ссылка на те или иные явления природы, которые являются особыми знаками, заставляющими людей задуматься над загадкой творения этого мира. Не случайно Всевышний в разных аятах обращается к «обладателям знания», «людям разумеющим».
Беременность не является препятствием для выполнения женщиной поклонения. То есть беременная женщина может совершать намаз, соблюдать пост, делать жертвоприношение, читать Коран, совершать хадж, раздавать садака и совершать все другие виды поклонений. Однако при совершении некоторых видов поклонения для беременной женщины предусмотрены некоторые облегчения, в том случае если это вызывает затруднение.
В марте 2015 году новость о найденных в древнем захоронении останках женщины-викинга с кольцом на руке с арабской надписью «Для Аллаха/Аллаху» всколыхнула мир.Одни назвали это кольцо мистическим, вторые начали обсуждения и строить предположения о том, как оно могло оказаться в Швеции. Тем не менее, этот факт нуждается в изучении, так как до этого связи между викингами и мусульманской цивилизацией отмечено не было.
Мы живем в материальном мире, в котором постоянно взаимодействуем с деньгами. И одна из неприятных сторон этого взаимодействия являются долги. Избавиться от этой напасти можно следующими способами:
Окончание сухура в лексическом значении означающий «препятствование» и «воздержание», в терминологии религии означает «отказ от еды, питья и сексуальных отношений с момента начала рассвета и до захода солнца».
Так не хочется вставать на утренний намаз. Не буду держать пост завтра, в следующий раз. Не буду совершать тахаджуд-намаз, я же уже прочитал фард-намаз. Знакомо?
Если мы хотим обрести любовь Аллаха, то должны быть уверены, что Он найдёт нас там, где любит. Есть три качества благости, которые Всевышний Создатель любит в Своих творениях. Так что же это за качества?
