Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии (да помилует его Аллах) – исламский богослов, факих, хадисовед, поэт. Имам родился в Газзе в 150 году по хиджре. Его мать переселилась с ним в Мекку, когда ему было два года. Благодаря этому он вырос и получил свои первые знания в Священном городе мусульман. В свои 7 лет имам выучил Коран, а в 10 лет – он уже знал наизусть сборник хадисов «Муватта».
Имам аш-Шафии, единственный среди имамов из племени курайш. Имам - основатель правовой школы, которая на данный момент является одной из самых распространенных. Его знания распространились по всему миру, а множество ученых считало его лучшим среди муджтахидов.
Примечательно, что об имаме аш-Шафии (да помилует его Аллах) был оставлен Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) хадис, в котором он сообщал о том, что из рода курайшитов выйдет ученый, который заполнит всю землю своими знаниями. Множество ученых считало, что в хадисе говорится о Мухаммаде ибн Идрисе аш-Шафии.
Имам стал великим не только из-за своих знаний по фикху и другим религиозным наукам, но и благодаря своей богобоязненности, благому нраву, аскетизму и мудрости. Во многих религиозных книгах великих ученых приводятся его мудрые высказывания, каждое из которых заслуживает быть написанным золотыми буквами. Ниже мы приведем некоторые из этих высказываний.
1. Руководство людьми (наставление) тяжелее руководства животными, ведь невежды считают себя учеными и не принимают всерьез слов своего учителя.
2. У разума есть свой предел так же, как и у зрения.
3. Человек не достигнет совершенства в этом мире без четырех качеств: набожности, предосторожности, уравновешенности (серьезности) и верности.
4. У порядочности (благородства) есть четыре основы: нравственность, скромность, щедрость и благочестие.
5. Чрезмерная общительность и радушие притягивает скверных людей, а полная отчужденность от людей вызывает у них неприязнь и ненависть. Потому придерживайся в этом золотой середины.
6. Один мой близкий друг говорил: «Я женился, чтобы защитить свою религию, и в итоге потерял и религию, и дунья».
7. Дружба с теми, кто не страшится позора – позор.
8. Истинный друг принимает твои оправдания, скрывает твои недостатки и прощает твои ошибки.
9. Если кто-то благодарит тебя за то, чего ты не делал, то берегись того, что он будет обвинять тебя в тех грехах, которые ты не совершал.
10. Аллах создал тебя свободным, так будь же таким.
11. Кто сплетничает с тобой, тот сплетничает и о тебе за твоей спиной.
12. Кто дает наставление своему брату скрытно, тот выполняет истинное наставление и оказывает честь своему брату. А кто наставляет своего брата на людях, тот унижает и позорит его.
13. Самые благородные и нравственные люди те, которые не считают себя таковыми.
14. Вор – тот, кто стал кадыем (шариатским судьей) и не обеднел.
15. Не является признаком порядочности то, что человек сообщает о своем возрасте. Многие люди привирают по этому поводу. Кто-то хочет казаться моложе, кто-то старше.
И немного юмора от имама: «У одного человека был глупый сын. Однажды он отправил его на рынок, наказав: «Купи канат длиной в 30 локтей». Сын спросил: «А шириной?» Отец ответил: «Шириной потраченных на тебя нервов!»
Как имам Шафии мог "прочитать" человека по его лицу
Имам Фахруддин ар-Рази, «Манакиб имам аш-Шафии», 337
Алимы говорили, что тот, кто не выполняет пяти обязанностей, соответственно, будет лишен пяти вещей:
Однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал своим сподвижникам: «Только что у меня был Джебраил (алейхи салям). Он сказал мне:
Имя Абдул говорит о предрасположенности к подвижной и активной жизни. Это люди, способные на высокие и даже героические поступки. Они без сомнений принесут себя в жертву, и даже не ради высокой цели, а потому, что «так необходимо». Абдул с детства способен к сочувствию.
«О, Абу Зарр! Цени пять вещей, пока их не заменят другие пять: жизнь до прихода смерти, здоровье до болезни, богатство до бедности, свободное время до полной занятости, молодость до наступления старости». Этот прекрасный хадис призывает не принимать то, что мы имеем, как само собой разумеющееся, ведь мы начинаем ценить что-либо только тогда, когда это теряем.
Хазрат Имам Раббани (да будет милостив к нему Аллах) пишет в своей небольшой книге "Мебда' ва Ме'ад": «Я знал, что в молитве чтение Корана (кираат) является фардом. Да и в хадисе говорится, что нет молитвы без Фатихи. Поначалу я не мог понять все причины, побудившие ханафитов вынести решение - читать в совместной молитве из Корана только имаму, а джамаату в это время слушать молча.
Сегодня мусульмане прочитают первый таравих-намаз, а с завтрашнего дня начнут соблюдать обязательный пост. Как известно, во время сухура и ифтара необходимо вознести определенные дуа. Предлагаем вам вспомнить их и выучить.
С Посланником Аллаха (мир ему) однажды произошла одна увлекательная и поучительная история.
Избавиться от такого пагубного состояния как стресс нам помогут дуа, которые заповедовал нам посланник Аллаха (мир ему), а также молитвы, которые приведены в Священном Коране.