Вопрос: Кто именно из пророков построил Каабу, пророк Адам или же пророк Ибрахим?
Ответ: О строительстве Каабы пророком Адамом (мир ему) существуют слабые предания, а о строительстве Каабы пророками Ибрахимом (мир ему) и Исмаилем (мир ему) говорится в аятах Священного Корана:
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
«Вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли основание Дома (Каабы): «Господь наш! Прими от нас! Воистину, Ты — Слышащий, Знающий» (сура аль-Бакара, аят 127).
По некоторым же приданиям, пророк Адам (мир ему) и его супруга благословенная Хавва встретились на Арафате, после того, как были низвергнуты из Райской обители. Откуда они вместе пошли на запад, и достигли того места, где сейчас располагается Кааба.
Пророк Адам (мир ему), желая выразить благодарность и совершить поклонение, попросил у Всевышнего ниспослать лучезарную колонну, подобно той, которая была, когда он находился в Раю. Милостивый Создатель принял его просьбу и пожаловал лучезарную колонну, вокруг которой пророк Адам (мир ему) совершал тавваф и молился.
Во времена пророка Шиcа (мир ему) это лучезарная колонна исчезла, а вместо нее остался лишь камень. Тогда пророк Шиc воздвиг здание с четырьмя стенами и разместил черный камень в один из углов этого строения. Это тот самый камень, который именуется Хаджаруль-Асвад и является одной из святынь Ислама. А во время потопа, от которого пророк Нух (мир ему) спасся на построенном им ковчеге, остатки здания остались погребенными под песками.
Позже пророк Ибрахим (мир ему) по велению Всевышнего Аллаха отправиться в это место, и оставит там своего сына Исмаиля и его мать. Позже, раскопав остатки здания построенном при пророке Шисе (мир ему), вместе с Исмаилем пророк Ибрахим возведет здесь строение – Каабу.
Islam-today
Аллах сказал в Священном Коране: «Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени»(Аль-Хиджр, аяты 26-27). Посланник Аллаха Мухаммед (ﷺ) :«Я был послан джиннам и людям, белым и черным» (Абу Нуаим, Делаилю-Нубувва., №25,1/66) 1 ВОПРОС. Каково смысловое значение слова «джинн»? Слово «джинн» (во множественном числе «джинниюн») образованное из слова «ижтинаб» означает «скрываться, скрытный». Джинны, скрытые от глаз человека, были названы так, по причине своей невидимости. (ИбниМанзур, Лисануль-Араб,13\95)
Смерть является дверью, открывающейся в вечную жизнь. Так же как люди готовятся к любому путешествию, точно так же необходимо готовиться и к той жизни, которая начнется после смерти...
Шайтан – самый страшный враг человека, слушаясь которого можно лишиться счастья и покоя в обоих мирах. Самое страшное в шайтане – это его наущения, которыми он пытается искусить и сбить нас с правильного пути.
При определении времени наступления месяца Рамадан основой является визуальное наблюдение, однако когда это не представляется возможным, тогда разрешено использовать астрономические расчеты.
Один наш брат на протяжении долгого времени в каждом вечернем намазе читает суру ас-Саджда, но при этом он не совершает саджда-тиляват. Что ему делать?
Каждого из нас, сколько бы нам не суждено было прожить, ожидает смерть. А что будет после? Что ожидает нас после того, как душа покинет тело?
В последнее время появились некоторые люди, утверждающие, что при чтении салавата Пророку (мир ему) нельзя говорить слово «сайидина». Поскольку слово «господин» можно использовать только по отношению к Аллаху. Правильно ли это утверждение?
Прекрасный поступок российских паломников заставил задуматься над вопросом, а почему вообще в исламе придается такое важное значение чистоте?