Михраб ан-Набави (محراب نبوي), также известный как михраб Мухаммада или ханафитский михраб, представляет собой «памятную» молитвенную нишу, обозначающую фактическое местонахождение точки, из которой Пророк ﷺ проводил намаз (молитвы). Кроме этого михраба, в мечети есть и другие ниши, которые служат индикаторами для молитв. К ним относятся михраб ат-Тахаджуд, михраб Фатима, михраб Усмани и некоторые другие.
Михраб ан-Набави и Мусаллах, если смотреть с севера, михраб Усмана ибн Аффана находится прямо за этой молитвенной нишей. Нынешний михраб восходит к эпохе Абу ан-Насра Кайтибаи, 1482 году нашей эры. Он был отремонтирован дважды, по крайней мере, один раз Сулейманом, а затем во время правления короля Фахда. Это один из шести михрабов внутри мечети, пять из них сейчас можно найти, а один был убран во время второго расширения.
Вид на Рияд аль-Джанна, обращенный на восток, с михрабом справа и решетками гробницы на дальнем фоне. Предполагается, что в мечети Пророка не было изогнутого михраба во времена Мухаммада ﷺ или во времена четырех халифов. Первая изогнутая ниша, или михраб, была добавлена к нынешнему михрабу Усмани в период Омейядов.
Над михрабом возвышается типичный османский купол, добавленный во время реконструкции мечети Сулейманом Великолепным. Украшения были добавлены и менялись с годами последующими правителями и другими влиятельными людьми. Самые последние украшения относятся ко времени второй реконструкции мечети Масджид ан-Набави в Саудовской Аравии. Текст на маленькой красной табличке прямо над главной аркой михраба гласит: «Это муссаллах Пророка».
Панорамный вид на Рияд аль-Джанна с михрабом ан-Набави (слева), минбаром Кайтбей (справа). Богатая исламская история скрыта за потрясающим видом на эту часть Масджид ан-Набави, которая является воплощением современных и древних искусства и архитектуры. Риязул Джанна (зеленое ковровое покрытие), где когда-то находилась мечеть в своем первоначальном виде, является центром притяжения по разным причинам. Красная ковровая дорожка за михрабом слева была добавлена во времена третьего халифа Усмана ибн Аффана.
Нижняя часть молитвенной ниши Пророка скрывает то место, которого прежде касалась голова Мухаммада ﷺ во время намаза. Пространство внутри михраба - это то место, где Пророк ﷺ стоял во время молитвы. Две идентичные таблички по двум сторонам гласят: «Это мусаллах Пророка» и «Пророк Мухаммад сказал: «Салах - столп (опора) религии». Каллиграфия, окружающая главную арку михраба Пророка, содержит аяты Корана, включая суру Тауба, суру аль-Бакара.
На задней стене михраба находятся исторические надписи из пяти строк, сделанные рукописным шрифтом Мамлуки Тулут, где говорится об Аль-Ашрафе, размещении Абу Аль-Насра Кайтибаи и освящении михраба в мечети. Два прохода по бокам михраба, с западным проходом (справа), содержащим хадис, который гласит: «То, что находится между моим домом и моим минбаром, - это один сад из садов Джанна». Это исходный хадис концепции Рияда аль -Джанна.
По сторонам Мехраб ан-Набави есть два прохода, один на востоке и один на западе, увенчанные арками, оба украшены надписями. На обеих сторонах арки восточного прохода начертан хадис (изречение пророка Мухаммада ﷺ), который гласит: «Наби сказал, что между моим домом и моим минбаром находится сад из садов Джанна». Некоторые из этих арок с надписями, относящиеся к более ранним эпохам, хранятся в Музее двух священных мечетей Мекки.
Islam-Today
За последние несколько месяцев я неоднократно задавала людям один и тот же вопрос: "Что вам приходит на ум, когда вы представляете женщину-мусульманку?" Независимо от того, с кем я разговариваю, мнения всегда бывают схожи
Аллах сказал в Священном Коране: «Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени»(Аль-Хиджр, аяты 26-27). Посланник Аллаха Мухаммед (ﷺ) :«Я был послан джиннам и людям, белым и черным» (Абу Нуаим, Делаилю-Нубувва., №25,1/66) 1 ВОПРОС. Каково смысловое значение слова «джинн»? Слово «джинн» (во множественном числе «джинниюн») образованное из слова «ижтинаб» означает «скрываться, скрытный». Джинны, скрытые от глаз человека, были названы так, по причине своей невидимости. (ИбниМанзур, Лисануль-Араб,13\95)
Один из праведников рассказывал: «Однажды ко мне пришли гости. Я понял, что пришедшие ко мне гости, являются абдалами. Я сказал им: - Дайте мне советы, применив которые я мог бы не бояться Аллаха. - Мы советуем тебе быть внимательным к следующим шести вещам:
Всевышний Аллах ниспослал 104 писания. 100 из них являются свитками (сухуф), которые были ниспосланы следующим пророкам: − 10 свитков Адаму (а.с.). − 50 свитков Шиту (a.с.). − 30 свитков Идрису (а.с.). − 10 свитков Ибрахиму (а.с.)
Почему в фард намазах мы совершаем определенное количество ракаатов, что является доказательством того, что в этих намазах количество ракаатов должно быть именно таким?
В истории Ислама были величайшие личности, которые несмотря на свое прошлое и относительно недолгое пребывание в качестве мусульманина, своей преданностью Всевышнему, содрогали Его Трон, один из них...
Иерусалим был для мусульман первой кыйблой – направлением во время молитвы. И это продолжалось на протяжении более 10 лет. Почему мусульмане с самого начала не молились в сторону Каабы?
Наша религия предоставила нам руководства в виде сунны и Корана для каждой сферы нашей жизни, в том числе и отношений с другими. Мудрость, которую можно извлечь, касательно этой стороны жизни заключена в сунне посланника Аллаха (мир ему)...