«Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, (хотя) в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что пойдёт тебе на пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй слабости, а если постигнет тебя что-нибудь, то не говори: «Если бы я сделал (так), было бы то-то и то-то!», — но говори: «(Это) предопределено Аллахом, и Он сделал, что пожелал», — ибо, поистине, (эти) «если» открывают шайтану (путь к) делам его» (хадис передали Ахмад, Муслим).
Ежегодно в Казани проводится спартакиада среди мусульманской молодёжи по четырем видам спорта. Молодые люди в возрасте 15-25 лет состязаются в настольном теннисе, мини-футболе, лёгкой атлетике и волейболе. Буквально на днях были подведены последние итоги, прошло награждение отдельно по видам спорта и общекомандное.
Места распределились следующим образом. В общекомандном зачёте первое место заняла мечеть «Куддус», 2 – «Дин ислам», а 3 – медресе «Мухаммадия».
По настольному теннису: 1 место – мечеть «Куддус», 2 место – мечеть «Гаиля», 3 место – мечеть «Дин ислам».
Среди 14 футбольных команд победителями стали спортсмены из мечети «Куддус», на 2 и 3 места соответственно расположились прихожане мечети «Дин Ислам» и мечети «Ахтям».
В волейболе места распределились следующим образом: 1 место – мечеть «Куддус», 2 – медресе «Мухаммадия», 3 место – мечеть «Дин ислам».
Ислам приветствует спорт, ибо он укрепляет здоровье человека, даёт умение постоять за себя, за свою семью, за родину. Спорт с точки зрения Ислама – средство, а не цель. Нельзя ради спорта жертвовать ценностями религии и Ислам диктует определённые условия для занятия спортом.
Для того, чтобы выполнить веление Всевышнего, необходимо здоровье. Когда у человека что-то болит, это мешает ему поминать Аллаха, мешает поклоняться Всевышнему, делать движения в молитве. Конечно же, одним из средств, сохраняющих здоровье, является спорт.
Когда на одного из сподвижников пришла жалоба со стороны жены, что он вечно пребывает в поклонении Аллаху и лишает себя необходимой еды, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) дал чёткое руководство ему и сказал: «Постись и разговляйся; спи и бодрствуй, воистину, перед твоим телом у тебя долг».
Беречь собственное тело – наш долг. Значит, причинять вред, губить собственное тело запрещено нашей религией.
Ильмира Гафиятуллина
Традиции и обычаи в Исламе тесно связаны с семейной и бытовой сферой. Именно поэтому многие обряды в мусульманском мире касаются свадеб, похорон и других семейных традиций играющих важную роль в жизненном и общественном укладе.
Низами Гянджеви – поэт-романтик, мистик, который создал новые стандарты литературного произведения, подарил средневековой персидской поэзии реалистический стиль, а также разговорную речь. О жизни поэта есть мало информации, единственным достоверным источником являются его произведения. Неизвестна также и точная дата рождения поэта. Есть сведения о том, что Низами родился между 1140 – 1146 годами (годом рождения поэта считают 1141 год). Умер он приблизительно в 1209 году.
Все сомнения и любая неуверенность покинет сердце того, кто повторяет это Имя 1000 раз ежедневно, зато воцарятся определенность и вера.
Я многодетная мать, мой муж в тайне общался с одной девушкой и он захотел вторую жену! Но я против! Я не могу это принять! Он так резко влюбился и очень сильно изменился ко мне... Что мне делать?
В начале XX-го века ученые установили, что Вселенная расширяется. Возникла гипотеза «вздутия» Вселенной из одной точки с образованием первичной материи и выброса огромного количества энергии. Все эти процессы были описаны в Коране 14 веков назад: «Неужели неверующие не видят, что небеса и земля были единым целым, и что Мы разделили их и сотворили все живое из воды? Неужели они не уверуют?» (Коран; 21:30)
В Саудовской Аравии стартовал хадж-2015. Ожидается, что в этом году хадж совершат порядка 3 000 000 мусульман.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, называл терпение – лучшим благом, которое может обрести человек. Терпение - то, что удерживает от запретного, побуждает к одобряемому и помогает справляться с трудностями.
То, что Он назовет священным, обязательно станет священным для нас. В Коране есть десять аятов, в которых говорится о святости тех или иных предметов. В двух из этих аятах говорится о священной долине, в которой Аллах Всевышний обратился к Мусе (Та-Ха 20/12; ан-Назиат 79/16).