Из истории отношений между Москвой и Бахчисараем. Часть 2
Послы и гонцы: из истории отношений между Москвой и Бахчисараем. Часть 1.
Здесь необходимо добавить комментарий, чтобы лучше понять содержание документа:
Упомянутый выше царевич Абдыль Летиф (Абдуллатиф, род. ок 1475 г.), а также его брат царевич Мухаммад-Амин являются сыновьями казанского хана Ибрагима и его супруги царевны Нурсултан. После смерти Ибрагима в 1479 г. Нурсултан в 1480 г. вышла замуж за крымского хана Менгли Гирея и переехала из Казани в Бахчисарай. Вместе с матерью ко двору крымского хана отправились оба царевича. По достижении казанскими принцами совершеннолетия Менгли Гирей отправил их на службу российскому государю, с которым у хана были весьма хорошие отношения. Абуллатифу и Мухаммед-Амину в Москве был оказан достойный прием и им в удел были даны города Звенигород и Кашира.
Это были коренные города Московского княжества. По завещанию московских удельных князей Кашира передавалась по наследству старшему сыну, а Звенигород – второму сыну Московского князя. Удивительно, но это факт, что подмосковные города отдавались в удел наследным принцам Казанского ханства, которые затем восходили на его престол. Мухаммад-Амин занимал казанский престол три раза: в 1484-1485, в 1487-1495 и в 1502-1518. Абдуллатиф, занимал казанский трон в 1495-1502 гг.
В 1515-1516 гг. состоялись:
- Отправление в Крым российского гонца Кожуха Карачаева для разведания о смерти Менли Гирея царя и поздравления Магмет Гирея [Мухаммад-Гирей – А.Х.] со вступлением на Крымский юрт.
- Отправление в Крым к Махмет Гирею царю Чюры Албазева с уведомлением о будущем в Крыме российским посольстве.
- Приезд из Крыма гонца Омира [Умар? – А.Х.] присланного для препровождения из Кафы бывшего в Турции Российского посла Василья Коробова и для извещения о следующем в Россию Крымском посольстве.
- Приезд посла Итяк Тархана с прошением об отпуске в Крым Абдыль Летифа для препровождения матери своей [Нурсолтан – А.Х.] в Меку.
- Отправление в Крым российского гонца Байкулы Олферова с объявлением с объявлением о благополучном прибытии посла Итяк Тархана и Василья Коробова.
- Приезд в Россию от царевича Ахмат Гирея гонца Качима с уведомлением государя о непринуждении Крымского царя к нарушению мира с Россией.
- Отправление в Крым гонца Неболсы Кобякова с выговором за нападение Богатырь [Бахадур – А.Х.] Гирея царевича на российские украины.
- Приезд в Россию посла Авелших Зоды [Абульшаех-заде – А.Х.] с извинениями о нападении Богатыря Гирея царевича на российские украины.
В 1517-1519 гг. состоялись следующие события:
- Приезд в Москву Крымского посла Кодояр Мурзы Ивачева с приглашением о наступлении общими силами на Астрахань.
- Отправление в Крым российского гонца казака Келдиша Карачена с выговором за нападение на татар на Тулу и с известием о смерти Абдыль Летифа царя.
1533-1539 гг. были особенно богаты событиями на российско-крымском дипломатическом поле. Перечислим лишь некоторые из них:
- Отправление в Крым Российского посланника Ивана Челищева с объявлением о вступлении на всероссийский престол царя и великого князя Ивана Васильевича.
- Приезд в Москву от Ислам Гирея гонца Будолый Мурзы с объявлением об учинении его в Крыме царем.
- Отправления в Крым:
- Гонца Банка Тулатова для разведания о происходящих в Крыме делах.
- Посланника Федора Логинова для взятия с царя шертной грамоты.
- Юрья Юматова с уведомлением об убийстве в Коруме Крымского гонца Будалыя Мурзы.
- Приезд в Москву гонца Баяндына с известием об учинении царем шерти.
- Отправление в Крым Российского посла князя Василья Мезецкого с большою казною.
- Приезды в Москву:
- Гонца Будалыя Мурзы с известием о будущем в Россию Крымском после.
- Посла князя Темеша для утверждения согласия между обоими государствами.
- Отправление в Крым к Исламу царевичу гонца Темеша Кадышева: с прошением о нападении на литовского короля.
- Приезд Крымского гонца Байма с повелением о непосылке против Казани рати.
- Отправление в Крым российского гонца Янъ Кадира Кожухова с уведомлением об отмене посылки на Казань рати.
После 1548 года летопись дипломатической активности между Москвой и Крымом прерывается на 14 лет, возобновляясь с 1562 года. Возможно, причиной тому был разрыв дипломатических отношений между сторонами в силу покорения Казани в 1552 году. Другая вероятная причина отсутствия каких-либо дипломатических документов в архиве – это целенаправленное изъятие с последующим уничтожением. Последний вариант маловероятен, учитывая, насколько скрупулезно и подробно велась регистрация дипломатического обмена между двумя государствами.
Период 1562-1664 гг. ознаменован неоднократными дипломатическими попытками Крымского хана получить контроль над Казанью и Астраханью:
- Приезд в Москву Крымского гонца Акинчея с требованием об уступке Казани и Астрахани, на что в ответ был послан гонец Семен Бартенев с представлением о невозможности удовлетворить просьбы о Казани и Астрахани.
В период с 1567-1572 состоялись несколько приездов в Москву крымских гонцов с требованием об отдаче Казани и Астрахани.
- Приезд гонца Чеуш Алея (Чавуш Али) в Москву с требованием об уступке Казани и Астрахани. В ответ в Крым был отправлен гонец Истома Осоргин с изъяснениями о несправедливости вышеупомянутых требований.
- Приезд крымского гонца Девлеть Килдея с угрозой о нападении на Росси. В случае неотдачи Казани и Астрахани, на этот раз отрицательный ответ Москвы был доставлен российским гонцом Иваном Ротаевым сыном Чабуковым.
- Приезд гонцп Бора Черкашенин с требованием об уступке Казани и Астрахани
- В очередной раз прибывает гонец Девлет Килдей с теми же требованиями.
- В период с 1572 по 1578 в Москву приезжает крымский гонец Ян Магмет [Джан-Мухаммед – А.Х.] с требованием от отдаче Казани и Астрахани и о размене послами и пленными.
- В тот же период в Москву прибыл гонец Шигай с требованием Казани и Астрахани.
Спорный вопрос был снят с повестки дня отношений между Москвой и Крымом после очередного визита крымского гонца Девлет Килдея «с предложением об унятии обоюдных неприятельств и учинении согласия».
Айдар Хайрутдинов
Интересный материал? Пожалуйста, сделайте репост!
Читайте также:
-
Дозволяется ли вернуть вещь если после покупки в ней обнаружился дефект? (Видео)
Вопрос:
Дозволяется ли вернуть вещь после ее покупки, когда в ней обнаружился какой-то недостаток?
Ответ:
Хыяр Аль-‘Айб – это право аннулирования сделки в случае обнаружения дефекта (недостатка) в товаре.
В книге «Аль-Мухтасар Аль-Кудури» сказано:
- إذا اطلع المشتري على عيبٍ في المبيع فهو بالخيار: إن شاء أخذه بجميعالثمن، وإن شاء رده، وليس له أن يمسكه ويأخذ النقصان
Когда покупатель (муштари) узнал о недостатке (дефекте) в купленном товаре, то у него появился выбор (хыяр); если захочет, он примет товар с полной заявленной стоимостью, а если захочет, то вернет.
-
Дуа за наших детей
Думаю, вряд ли найдется среди читателей тот, кто не согласится с утверждением, что воспитание ребенка — это крайне непростая задача для родителей. Однако несмотря на это, хотим мы с вами того или нет, но воспитание благонравных и праведных потомков, является не просто сложной задачей, а нашей почетной обязанностью, от выполнения которой напрямую зависит наше же будущее в обоих мирах.
-
Чем знаменателен текущий исламский месяц?
Несмотря на то, что мир живет по одному календарю, мы, мусульмане, всегда учитываем исламский календарь и памятные его даты. Согласно лунному календарю, сегодня наступил 8 день месяца Джумада аль-уля 1437 года.
-
Важное исламское правило, касающееся напитков
Помимо запрета или разрешения относительно еды или напитков, можно говорить и о воздействии на характер и духовную жизнь человека.
-
Может ли шайтан знать, о чем мы думаем?
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик...
-
Откуда Адам знал о пророке Мухаммаде (мир ему)?
Джибриль (алейхи салям) низвел Адама на одну из гор Цейлона, а Хавву он низвел в Джидду. Ангелы, увидев, что Адам расхаживает голым, сжалились над ним и стали делать дуа для его спасения. Адам же бродил, обхватив свою голову руками, а с его бороды на землю стекали слезы. Некоторые же ангелы порицали Адама, напоминая ему о тех благах, которые ему даровал Аллах, и о том, что он не сдержал своего обещания. В ответ Адам лишь сказал: «Таково было предопределение Аллаха».
-
Важная Сунна Пророка Мухаммада (мир ему), о которой многие забывают
В одном из хадисов Пророка Мухаммада (мир ему) сказано: "Пять вещей входят в число обязанностей всех мусульман по отношению друг к другу: это..."
-
Как назвать мальчика? Самое красивое мусульманское имя
В любом возрасте для мужчины огромное значение имеет мнение родителей. Он может быть даже не согласен с ними, но прислушается обязательно, полагаясь на их опыт и знания.