Анас передал от Пророка (с.г.в.):
- Расулюллах сообщил нам от Аллаха: «Если Мой раб полюбит Меня и проявит терпение перед бедами, в ответ на это Я дарую ему Рай».
Абу Хурайра поведал:
- Наш Пророк говорил нам, что Всевышний сказал: «Если Мой раб захочет воссоединиться со Мной, Я тоже захочу воссоединиться с ним. Если один из Моих рабов посчитает Меня плохим, то и Я буду считать его плохим».
Наш Пророк (с.г.в.) передал такие слова Всевышнего:
- Завтра, в Судный день, у Меня будут претензии к троим:
Один из них тот, кто расходует что-то ради Меня, а потом поступает несправедливо.
Еще один из них тот, кто продает раба, которого обещал освободить, и тратит на себя вырученные деньги.
А третий заставляет кого-то на себя работать и не отдает ему заработанных денег.
Пророк (с.г.в.) также передал такие слова Всевышнего:
- Эй, дети Адама! Я был болен, а вы не пришли и не спросили, как Я себя чувствую.
Наш Пророк (с.г.в.) сказал:
- Божественный! Как же нам проведать Тебя, ведь Ты - Господь миров?
Всевышний соизволил ответить:
- Такой-то Мой раб был болен, но вы не пришли проведать его. А если бы проведали, там нашли бы Меня.
Наш Пророк (с.г.в.) говорит:
- Всевышний Аллах сказал: «Эй, рабы Мои! Все вы порочные. А раз так, то попросите Меня указать вам истинный путь, и Я дарую вам хидаят.
Все вы голодные. А раз так, то просите у Меня пропитание, и Я дарую вам еду.
Все вы нагие. Поэтому просите у Меня одеяния, и Я дарую их вам.
Днем и ночью вы совершаете ошибки, а Я прощаю вам ваши грехи. Просите Меня помиловать вас, и Я вас помилую.
Если первые из вас и последние, ваши джинны и люди - все будете богобоязненны, Моей власти от этого ничего не пребудет. Если все будете непокорны, от Моего добра из-за этого ничего не убудет».
Наш Пророк (с.г.в.) передал такие слова Всевышнего:
- Для праведных Моих рабов Я приготовил в Раю нечто такое, чего глаза не видели, о чем уши не слышали, и ни одна душа такого даже представить себе не могла.
Пророк (с.г.в.) передает:
- Аллах Всевышний сказал: «О, Мухаммад! В мире Мне нравятся три вещи:
О, Мухаммад! Я не люблю в этом мире три вещи:
Всевышний говорит: «Среди рабов Моими друзьями являются те, кто поминает меня Моим зикром. Я тоже стану их поминать присущим им поминанием.
- О, сыны Адама! Если вы отдалитесь от всех людей и будете заняты лишь поклонением Мне, Я наполню ваши души благодатью. Бедность не сможет к вам приблизиться. Если вы отдалитесь от поклонения Мне и будете заниматься лишь другими людьми, Я наполню ваши руки всем, что есть в этом мире, но открою над вами врата нищеты. И вы никогда не избавитесь от вечной нужды.
- Кто будет занят Мной и Моим поминанием, Я дам ему все сверх его ожиданий, даже если он Меня не попросит.
- Ихлас (искренность) - один из Моих секретов. Кого из Моих рабов Я полюблю, в душу того Я положу этот секрет.
- Если бы Мои рабы не стали искренне признавать Мое бытие и Мою единственность со словами "Ля иляха илляллах", то Я обрушил бы Ад на головы обитателей земли и погубил бы их всех.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Человек живёт в квартире, и если в доме отключат воду, а на расстоянии полутора километров невозможно её найти, или человек болен и у него не получится взять тахарат по причине плохого здоровья, может ли он взять таямум с пола, с ковра или с постели?
В Священном Коране сказано: «Конечно! Мы способны восстановить даже кончики его пальцев» (Коран; 75:4). Кончики пальцев здесь упоминаются неспроста – все дело в том, что на них располагается. А располагаются на них так называемые...
Каждый человек при рождении на этот свет нарекается именем. Имя человека – одно из важнейших составляющих его индивидуальности, оно становится частью его сущности. При выборе имени для своего ребенка, родители должны делать это с намерением, чтобы ребенок получил баракат от этого имени.
С точки зрения ислама клятва, как правило, совершается именем Аллаха Всевышнего. При произнесении такой клятвы используются такие выражения, как «валлахи», «билляхи» или «таллахи». Но в то же самое время клятвы Кораном или Каабой, то есть тем, что является священным с точки зрения ислама, так же
Мы – мусульмане, и обязаны проявлять уважение и почтение ко всему, что является священным с точки зрения ислама. И Коран является самым важным из таких священных объектов. Если человек не проявляет уважения к Корану, то это значит, что его душа гаснет и, что он находится на краю пропасти. Такой человек утрачивает все человеческое.
Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) был четвертым праведным халифом. Он был рожден в многодетной семье, поэтому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял его под свое опекунство (будучи его родственником). Али, да будет доволен им Аллах, родился в Каабе и воспитывался в семье Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он был первым ребенком, принявшим Ислам. Он всегда сопровождал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением похода на Табук, когда его оставили с теми, кто нуждается в помощи и защите.
Наш Пророк (мир ему), однажды находясь вместе с сахабами, обратился к ним с такими словами: «У Аллаха есть такие рабы, которые, не будучи пророками, в Судный день заставят смотреть на себя с завистью пророков из-за своей близости к Всевышнему». Эти слова привлекли внимание сахабов, и они спросили у Посланника Аллаха: «Кто же эти люди, о, Посланник Аллаха?»
Что такое Благородный Коран? Что такое хадис? Что такое хадис Кудси?