Вопрос:
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! Нуждаюсь в совете в семейном вопросе. Муж употребляет алкогольные напитки, в неделю в среднем 2-3 раза, тогда приходит поздно ночью, бывает что и утром, в состоянии алкогольного опьянения, не всегда, но на меня бросается с кулаками, один раз с ножом, оскорбляет, самое обидное говорит, что намаз читаю для показухи, свекровь с заловкой тоже делают разные пакости мне, отношусь ко всему этому с терпением. Не знаю, почему достойна такого отношения, характер у меня спокойный, за детьми ухаживаю, одеваю сама, все домашние дела на мне, хоть и живем мы со свекровью, заловкой и ее мужем с ребенком. Обидно за это все, а мне все говорят в один голос: ты невестка, вот и терпи. К сожалению, муж не выполняет фарзы, обьясняю ему, что это наша обязанность перед Всевышним, когда читаю Коран и на русском, и на родном языке, не понимает значений. Что мне делать? Сердце сжимается от обиды. Больше некому мне это все сказать. Прошу совета.
Ответ точки зрения психологии:
Хвала Аллаху Милостивому и Всемилующему! Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада, его род, его семью, его сподвижников и его последователей! Аминь.
Уа алейкум ас-салам уа рахматуЛлахи уа баракатуху.
Да вознаградит вас Аллах за ваше терпение! иншаАллах. Конечно, вы не обязаны терпеть такое отношение к себе. Вы имеете право жить раздельно от родственников супруга. Но не все могут себе это позволить. А тем более, если ваш муж злоупотребляет спиртными напитками. К женщине в исламе должно быть совершенно другое отношение. И ислам, на самом деле, дает женщине много прав, дарит чувство спокойствия и надежности. Мусульманка находится под покровительством сперва отца, а затем и мужа. И то, что вы описываете в своем письме, конечно, сообщает о том, что вам приходится много и незаслуженно терпеть. Но не думайте, что такова участь женщины, невестки, жены. Если бы ваши домочадцы соблюдали нормы ислама, то к вам должно было быть совсем другое отношение.
В своем обращении к вам я могу вас лишь поддержать. Решение же за вами.
Не помешает также обратиться за советом к исламскому алиму.
Делайте благое дуа за себя и свою семью! Получайте знания религии. Пусть Аллах облегчит вам и сделает вашу семью образцом богобоязненности! иншаАллах.
И хвала Аллаху, Господу миров! Аминь.
Эльвира Садрутдинова
Можем ли мы молиться за немусульман? Мои родители-немусульмане, могу ли я делать дуа за них, в частности, просить для них здоровья или долгой жизни? (Аноним)
Аллах сказал в Священном Коране: «Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени»(Аль-Хиджр, аяты 26-27). Посланник Аллаха Мухаммед (ﷺ) :«Я был послан джиннам и людям, белым и черным» (Абу Нуаим, Делаилю-Нубувва., №25,1/66) 1 ВОПРОС. Каково смысловое значение слова «джинн»? Слово «джинн» (во множественном числе «джинниюн») образованное из слова «ижтинаб» означает «скрываться, скрытный». Джинны, скрытые от глаз человека, были названы так, по причине своей невидимости. (ИбниМанзур, Лисануль-Араб,13\95)
Назр трактуется как обет, выполнение которого приравнивается к поклонению Аллаху. За невыполнение данного Всевышнему обещание должно последовать искупление: выкуп раба, если это невозможно (особенно на современном этапе развития общества), то нужно накормить 10 бедных людей. Если и это невозможно, то человек, нарушивший обещание исполнить что-то, должен выдержать суровый трехдневный пост.
У Абу Ханифы было множество учеников, число которых невозможно сосчитать. Он обладал большим количеством учеников и приверженцев, подобно которому не обладал никто из известных ученых, живших в его время. Многие видные ученые из Мекки, Медины, Дамаска, Басры, Куфы, Алжира и других городов и стран учились у Абу Ханифы хадисам и исламскому праву. В книге «‘Укуд аль-джамман фи манакиб аль-имам Аби Ханифа ан-Ну‘ман» приводятся имена 800 учеников Абу Ханифы.
Слово «амин» значит «прими мои слова», «О Аллах, прими мою молитву». Это существительное образованное от арабского глагола «истаджиб», что значит «ответь».
Сура Йа Син – это призыв к человечеству обратить свое внимание и поразмышлять над Кораном и Вселенной, которая является воплощением Его силы и мудрости. В этой статье приведены 6 аспектов, раскрывающих суть этих двух чудес Всевышнего.
В этой статьей хотелось упомянуть о противоположном типе людей, о людях слишком совестливых, которым бывает очень трудно забыть свое прошлое и перестать терзаться угрызениями совести за совершенные ошибки.
Пророк (мир ему) обратился к своему дяде со словами: “Скажи, что нет Бога, кроме Единого Аллаха, чтобы в Судный день я свидетельствовал в твою пользу”. На что Абу Талиб сказал...