Вопрос: Можно ли брать в жены женщину, не носящую хиджаб?
Ответ: Женится на женщине, которая не носит хиджаб, разрешено. То есть акт бракосочетания с женщиной, которая носит одежду, не соответствующую требованиям ислама, будет действительным, так как среди условий никяха ношение женщиной хиджаба не значится. Однако мужчина, которому важно, чтобы его жена соблюдала предписания религии, в дальнейшем может столкнуться с проблемами, которые могут стать причиной развода.
Есть проблемы, которые со временем могут решиться сами по себе, без лишнего давления извне. Но есть такие проблемы, откладывать решение которых или надеяться, что со временем они решатся сами собой, было бы неправильным. Именно к этой категории проблем относится и данный вопрос. Например:
- Женщина не носит хиджаб из-за работы, так как ей кажется, что ношение хиджаба на работе невозможно. Выйдя замуж, она может уйти с работы. Таким образом, ситуация, мешавшая ей надеть хиджаб, будет решена.
- Или же женщине из-за давления родственников кажется, что она не сможет решить эту проблему в одиночку, и из-за этого она не может одеть ту одежду, которую хочет.
Кроме того, есть женщины, которым в принципе все равно, носить хиджаб или не носить, поэтому сказать «да» совместной жизни с таким человеком значит уже с самого начала подвергнуть риску свою семейную жизнь, поскольку общность верований и мировоззрений является одним из важнейших моментов брака.
Islam-Today
История взаимоотношений между арабами и турками-османами не ограничивается распространением среди них ислама и заимствованием арабских слов. Турки-сельджуки сыграли огромную роль в защите земель Палестины от крестоносцев, а их предводитель «великий арабский герой» Салах-ад-Дин был курдом.
Ассаляму алейкум. Если супруги формально развелись, но без слов "таляк", и вместе не живут уже более 10 лет, считаются ли они разведенными или нет?
Священная Кааба в Запретной мечети бережно охраняется мусульманами, как и прочие святыни, расположенные здесь. Однако все это произойдет во времена, близкими к Судному дню. Это произойдет, когда не останется людей, которые могли бы восстановить первый храм человека на земле.
Пророк Мухаммад (мир ему) заповедовал родителям заботиться о религиозном воспитании своих детей с самого раннего детства, чтобы они не были из числа неверующих в Судный День. Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Как только ваши дети начнут говорить, пусть слова «Ля иляха иллялях» станут первыми словами, которые они произнесут, и призывайте их произносить те же слова в момент смерти».
Давайте представим себе человека не совершающего пятикратный намаз, и в качестве конкретного примера возьмем полуденный намаз. Все, что заработал этот человек до того момента пока не настали последние минуты этого намаза, нельзя назвать харамом. Что же касается того, что этот человек заработал в последние минуты, перед окончанием времени полуденного намаза, то проводя аналогию с вышеупомянутым мнением, касающимся джума-намаза, можно предположить, что эти средства будут являться харамом.
Месяц Раджаб – один из предшествующих Рамадану месяцев, а каждый его день является ступенькой, готовящей и приближающей нас к самым особенным дням года. Чтобы возродить в себе правильный духовный настрой, и зарядить себя еще большим рвением к поклонению, отметим важность и особенность благословенного месяца Раджаб:
Сегодня в рубрике «365 шагов к исламу», мы обсудим тему «Чтение Священного Корана»
Человек – венец всех творений – должен восславлять своего Создателя утром и вечером, днем и ночью за все блага, которыми он облагодетельствован. Для этого рекомендуется совершение тасбиха. Тасбих – это многократное восхваление Всевышнего Аллаха определенными формулами.