С именем Аллаха!
Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада (ﷺ)!
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Лучшие люди – мое поколение. Затем те, которые будут после них, затем те, которые после них» (Бухари, Муслим).
Хасан аль-Басри (рахимахуллахи) сказал: «Я видел 70 сподвижников битвы Бадр, если бы вы их знали, то считали бы сумасшедшими. А если бы они знали вас, то считали бы, что вы никакого отношения к исламу не имеете».
К сожалению, в настоящее время происходит упадок морально-нравственных качеств; обесцениваются религиозные знания и, соответственно, сами ученые; меняются ценности и образ жизни человека в целом. И чем дальше человек уходит от ученых, знаний, тем больше отдаляется от Самого Создателя.
Абу ад-Дарда (р.а.) рассказывал, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Поистине, ученые являются наследниками пророков, пророки же не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхамов, но оставляют в наследство одно только знание, и тому, кто приобрел его, достался великий удел» (Абу Дауд, Тирмизи).
Много ли людей в вашем окружении считают религиозные знания первостепенно значимыми? А сколько из них занимаются поисками исламских знаний? В настоящее время «суннат» для некоторых людей означает лишь «обрезание». Это показатель того, насколько упало образование среди мусульман.
Абдуллах ибн Масуд (р.а.) сказал: «Люди будут пребывать в благополучии до тех пор, пока будут брать знания у верных и больших ученых. А когда они начнут брать знания у малых и худших из них, то пропадут».
Невежество влечет беду сперва в сознание человека, а затем претворяется и в его жизнь. Как сказал один ученый: «Несправедливость там, где нет знания».
По причине своего невежества мусульмане разобщены, и это делает их очень уязвимыми. «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари, Муслим).
Чрезмерная увлеченность мирскими делами, предпочтение благам ахирата земных благ, отдаляет от Творца. Это приносит лишь временное удовольствие, когда впереди – вечность. За добро и зло, весом с пылинку, наш ждет расчет перед Всевышним Аллахом. Халиф Умар (р.а.) сказал: «Ах, если бы я был травой, ничем!».
Прежде чем взяться даже за большое, на ваш взгляд, дело, оцените уровень ваших религиозных знаний. Отвлекитесь от суеты бренного мира и устремитесь к познанию Аллаха. Познания достоин Творец, а все сотворенное Им лишь ключ к достижению Аллаха. Сказал один шейх: «Если вы не займете свой нафс истиной, то ваш нафс заставит вас заняться ложью».
Любое дело нужно совершать ради довольства Аллаха, иначе нет в этом пользы. «За какое бы дело ты не брался, нет тебе блага, если ты не сделаешь намерение» (Махмуд аль Уфи, куддиса сирруху).
Но не делайте образование самоцелью. Знания должны претворяться в жизнь и приносить пользу себе и другим. «Получайте знания ради деяний. Многие оказались неправы. Их знания увеличивались как горы, а деяния уменьшились подобно крупицам» (Ибрагим ибн Эдгем, куддиса сирруху).
Человек все дальше толкает себя к одиночеству, не может решать стоящие перед ним проблемы и все глубже погружается в них. Институты социальной взаимопомощи, создаваемые в Исламе, спасают человека от этого одиночества, превращают его в индивида здорового общества. В связи с этим, большое значение в мусульманском обществе имеет взаимное внимание и взаимопомощь людей, особенно близких родственников.
Событие рассечения груди, произошедшее с ним во время пребывания в племени Са'д, также является свидетельством о...
Ислам в переводе означает веру и покорность Единому и Всевышнему богу (Аллаху), принятие и выполнение всех его законов, отстранение от идолопоклонничества и многобожия. В Исламе все мольбы и поклонения обращены только Всевышнему и только по его воле совершаются все дела и поступки в мире. Через веру во Всевышнего человек обретает мир в сердце и собственных мыслях. Ислам открыт всему человечеству. Для того чтобы стать мусульманином человек добровольно, осознанно и с искренними намерениями выбирает Ислам. Признание такого выбора заключается не только в убежденности человека в справедливости исламского мировоззрения, но и в искренних намерениях, то есть в пользе, которую мусульманин (мусульманка) принесет себе и окружающим.
В Благородном Коране даны основополагающие положения по здравоохранению, правилам гигиены и санитарии. С этой точки зрения Коран, ниспосланный Аллахом всему человечеству, является настоящем кладезем знаний и превосходит все иные Священные Книги. В 44 аяте суры «Фуссылат» («Разъяснены») сказано: «Коран – знания по врачеванию и медицине для мусульман».
НЕ ПОВТОРЯТЬ! ОПАСНО ДЛЯ ЖИЗНИ!
В одном из аятов Корана Аллах Всевышний повелевает нам восхвалять Его по утрам и перед закатом. А в хадисах после каждого намаза рекомендуется по тридцать три раза произносить тасбих, тахмид и такбир.
В хадисе посланника Аллаха (мир ему) сказано: «У каждого пророка было особое дуа, с которым они обращались за свои общины, и эти дуа были приняты. Я же отложил свое дуа до судного дня, чтобы попросить о заступничестве за свою общину» (Бухари).
Посланник Аллаха (мир ему) имел обычай благодарить Аллаха за первые плоды сезона, которые собирали мусульмане. Он делал дуа, а затем делился этими фруктами с детьми. Однако некоторые фрукты и овощи он любил особенно. Среди них...