Вопрос от Тоира:
Можно ли хоронить умершего ночью?
Ответ:
Джабир ибн Абдуллах (радыйаллаху анху) говорил: «Однажды ночью мы уведили свет, горевший на кладбище Медины. Мы пошли на этот свет, и наконец, увидели свежевыкопанную могилу, в которой стоял посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и говорил находившимся рядом с ним людям: «Подайте мне тело вашего товарища, я уложу его в могилу». Мы взглянули на покойного и увидели, что это был человек, известный своим чтением Корана».
В другом риваяте говорится: «Человек, которого днем навещал посланник Аллаха, ночью умер, и мы этой же ночью похоронили его. Когда настало утро, мы сообщили посланнику Аллаха о смерти этого человека. Посланник Аллаха сказал: «Что помешало вам сообщить мне об этом ночью?». Мы ответили: «Ночь была очень темная, и мы не хотели причинять вам неудобства». После этого посланник Аллаха отправился на могилу этого человека и совершил там джаназа-намаз» (Ибн Маджа).
Эти хадисы указывают на то, захоронение умершего человека ночью, является разрешенным. Подавляющее большинство алимов из числа салафов и халяфов, высказывались о разрешенности этого. Так же в качестве разрешенности хоронить умерших ночью, приводились следующие риваяты:
«Поистине посланник Аллаха был похоронен ночью» (Бухари).
«Человек, которого посетил посланник Аллаха, умер ночью, и этой ночью же мы похоронили его» (Ибн Маджа).
Так же в одном из риваятов, передаваемых имамом Бухари в своем Сахихе, сообщается, что после смерти, Абу Бакр (радыйаллаху анху) так же был похоронен ночью. И никто из сахабов не возразил против этого. Таким образом, можно говорить о том, среди сахабов существовала иджма по поводу разрешенности похорон в ночное время.
Islam-Today
Один из главных вопросов, на которые обращает особое внимание Священный Коран, – это вопрос о Рае (джаннат), обещанном му'минам в другом мире, в ахирате. Обещание Рая означает радостную весть о том, что все добро, совершенное человеком в земной жизни, не останется без ответа.
Однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) увидел женщину, которая громко рыдала, рвала на себе одежду и причитала над телом своего умершего ребенка. Он подошел к ней, чтобы успокоить ее и призвать к терпению. Не узнав посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), женщина сказала: «Отойди от меня. Ты не знаешь, какое горе меня постигло». Посланник Аллаха, не сказав ни слова, оставил эту женщину.
Всем известно выражение «Привычка – вторая натура». И действительно, привычки укореняются в нашей жизни, что становится невозможным от них избавиться. Наша природная склонность к чему-либо зарождает в нас привычки, и не всегда хорошие, что со временем может привести к греховному. Избавиться от привычек нелегко – для этого требуется немалое терпение
Согласно словам Посланника Аллаха (мир ему), рай обещан в следующих случаях:
Ислам предписывает мужчинам и женщинам соблюдать гендерные отличия, и запрещает все, будь то одежда или манера поведения, что может привести к неопределенности в половой принадлежности человека или его уподоблению противоположному полу.
С наступлением месяца Рабиуль-Авваль не будет лишним обогатиться знаниями или «освежить память», прочитав о жизненном пути нашего Посланника (мир ему). Предлагаем вашему вниманию небольшую подборку в форме «вопрос-ответ» о Пророке Мухаммаде
Коран подтверждает некоторые истории об Исе (мир ему), изложенные в Библии, исправляет то, что было искажено и опровергает ложные представления.
Аурат – это те части тела человека, которые входят в интимные зоны. Поэтому Всевышний повелевает их сохранять от посторонних глаз с помощью одежды, а от аурата других людей оберегаться посредством потупления взора.