23 февраля в России традиционно отмечается День защитника отечества. Неофициально эту дату принято считать днем мужчин. Какой он, настоящий мужчина? Что вкладывает ислам в понятие мужественности?
Современные идеологи и философы могут по-своему трактовать эти понятия, мы же обратимся к истокам – к тому, как эти понятия понимались нашими праведными предшественниками. Исламская концепция мужественности «аль-муруа» в изречениях праведников:
1. Али ибн Абу Талиб (р.а.) говорил: «Разве Аллах не повелевает вам быть справедливыми и совершать добро? (Ан-Нахль, 90). Справедливость – это беспристрастность, а благодеяния – это предпочтение себе других. Что останется от мужественности без этих качеств?» (Аль-Муруа 1/97).
2. Умар ибн аль-Хаттаб (р.а.) сказал: «Ядро мужчины – его интеллект, его честь – это религия, а его мужественность – благой нрав» (Адаб аль-дунья валь-дин 17).
3. Суфьяну ибн Уяйна (р.а.) однажды спросили: «Все исходит из Корана, где в Коране сказано о мужественности?» Суфьян ответил: «В словах Аллаха «Будь снисходителен, вели творить добро и отвернись от невежд» (Аль-Араф, 199). В этом мужественность» (Аль-Муруа 1/133).
4. Ахнаф ибн Кайс сказал: «Мужественность – это когда ты сдерживаешься в гневе и умеешь прощать, обладая властью» (Аль-Муруа 64).
5. Ибн Ан-Надр (р.а.) говорил: «Первая часть мужественности – это приветливость, вторая – доброта по отношению к людям, третья – помощь другим» (Муджалясах ва джавахир аль-ильм 828).
6. Ахнаф ибн Кайс сказал: «Лжец лишен мужественности» (Шуаб аль-иман 6123).
7. Умар ибн аль-Хаттаб (р.а.) сказал: «Если мужчина выполняет обещанное и не порочит честь других, тогда он настоящий мужчина» (Аль-Зухд валь-ракаик 681).
8. Пророк Мухаммад (с.а.с.) сказал: «Верующий не порочит, не проклинает, не совершает ничего порочного и не сквернословит» (Тирмизи).
9. Саид ибн Аль-Ас (р.а.) говорил: «С тех пор как я стал мужчиной, я не обидел ни одного человека» (Аль-Хильм ли ибн-Аби дунья 119).
10. Ибн аль-Мубарак сказал: «Тот, кто принижает своих братьев по вере, лишится своей мужественности» (Сияр Алям аль-Нубала 17/251).
11. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Не тот силен, кто побеждает других. Силен лишь тот, кто способен владеть собой в гневе» (Бухари).
12. Суфьян аль-Саури сказал: «Разве есть кто-то слабее мужчины, чем тот, который станет преследовать похотливым взглядом женщину, которая прошла мимо него» (Хилаят аль-авлия 7/68).
13. Аль-Катани говорил: «Слабый мужчина – этот тот, который не может справиться с собой» (Тарих Димашк 54/254).
14. Пророк Мухаммад (с.а.с.) говорил: «Наилучший из вас тот, кто лучше всего относится к своей семье» (Тирмизи).
15. Бишр аль-Харис сказал: «Тщеславный мужчина никогда не познает сладость Рая» (Ибид).
16. Али бин Абу Талиб (р.а.): «Мужество – это когда человек избегает всего, что может запятнать его честь, а также прибегает ко всему, что улучшает его нрав».
17. Мухаммад ибн Али ат-Тирмизи сказал: «Мужественность в том, чтобы ты ради Аллаха был врагом своего нафса».
18. Сари ас-Сакати: «Мужество – ограждать себя от всего скверного, а с людьми быть милосердным».
Рамадан – нелегкое время для мусульман, учитывая все сложности поста. Но, с другой стороны, все эти трудности приносят столько благодеяния и пользы, а самое главное – довольство Всевышнего, что становятся с размером в пылинку перед его преимуществами. «Если бы люди знали все преимущества месяца Рамазан, то они бы пожелали, чтобы он длился вечно» — говорит Аллах в священном Коране
Возникновение и развитие в Чечне традиционного ислама явление неоднозначное и специфическое. Для того, чтобы разобраться во всех хитросплетениях чеченской исламизации следует пуститься в увлекательное путешествие по бурным рекам истории этого волевого и свободного народа.
Существует множество «возвращений», которые делают нас счастливыми и радостными, как например, возвращение ребенка, который потерялся, возвращение близкого человека, который многие годы провел где-то заграницей, или возвращение какой-либо очень ценной вещи. Это моменты приносят бесконечную радость и счастье. Самым главным «возвращением» является возвращение раба к Своему Творцу и совершение тауба, что буквально означает «возвращение».
Мусульманское приветствие называется салам. Говоря друг-другу «ассаляму алейкум», мусульмане желают друг-другу мира, - именно так (мир тебе) переводится это приветствие с арабского. Мало кто знает, что впервые традиция приветствовать друг-друга, желая мира, появилась благодаря пророкам Мусе и Исе (мир им).
Я видел ангела, самого громадного из увиденных мною ангелов. Его рост составлял тысячу раз тысячу лет пути. У того ангела имеется семьдесят тысяч голов. На каждой голове - по семьдесят тысяч лиц, на каждом лице - по семьдесят тысяч ртов.
Каким должен быть ответ тем, кто не считает важной веру в Пророка (мир ему), приводя в качестве доводов, что в хадисе «Скажи: “Я уверовал в Аллаха” и будь стоек на прямом пути» не упоминается вера в Пророка (мир ему)...
Поздно вернувшись с таравих намаза, мы проспали сухур. Будет ли действителен пост без сухура?