Согласно ханафитскому и шафиитскому мазхабам, совершать полное омовение в следующих 15 случаях является суннатом:
1) По пятницам совершать гусль для пятничного намаза.
2) Принять полное омовение для праздничных намазов.
3) Совершить гусль для намазов во время солнечного и лунного затмений.
4) Перед совершением дуʼа о ниспослании дождя.
5) После обмывания покойника.
6) При совершении покаяния в грехах.
7) Перед въездом в Мекку.
8) Для совершения стояния на горе Арафат.
9) Чтобы переночевать в Муздалифе.
10) Для совершения обряда забрасывания шайтана камнями.
11) Для совершения тавафа вокруг Каабы.
12) Перед въездом в Медину.
13) Перед облачением в ихрам.
14) При достижении человеком праведного пути (хидаята).
15) После состояния опьянения, потери сознания и помешательства.
Islam-Today
Тот факт, что мусульмане правили миром науки с 8 по 13 века, в то время как Европа была в темноте невежества, опровергает, что ислам является фактором, препятствующим росту науки и техники. Какое место занимают мусульманские ученые в мире
Для начала будет полезно дать разъяснение слова “талфик”. В арабском языке слово талфик означает пришивать два куска ткани, подгоняя их друг к другу. В качестве термина фикха, талфик определяется, как приспособление друг к другу разных установлений двух и более мазхабов по одной проблеме.
Хасан. Родился в городе Мекке в месяце рамадан на втором году хиджры. Когда ему было 37 лет, он возглавил халифат в почтенном городе своего отца, в 40 году по хиджре — в Куфе. Он правил около 7 месяцев и после этого, чтобы предотвратить кровопролитие между мусульманами...
Коран – это священная книга мусульман. Само слово «Коран» можно перевести с арабского языка как «назидание», «чтение вслух».
Необходимо ли поднимать руки (раф’уль-ядейн) в намазе, до и после поясного поклона (руку’) и вставая на третий рака’ат?
Милость Всевышнего Аллаха, также бесконечна как Его щедрость. Он проявляет ее к нам, не требуя практически ничего взамен. Но при этом большинство рабов Творца неблагодарны и не замечают, той самой Милости, которая является для нас напоминанием.
Вопрос: можно ли объяснить решение человека уйти из жизни предопределенностью судьбы? И правильно ли задаваться подобными вопросами мусульманину? Ответ: каждый имеет право задать интересующий вопрос относительно судьбы. Наличие такого вопроса не означает, что человек отвергает какой-либо аспект религии. В этой статье мы постараемся разъяснить данный вопрос более детально.
Есть ли доказательство существования сихра (колдовства) в Коране и Сунне Посланника Аллаха ﷺ?