В Священном Коране нет прямого упоминания места, где находилась пещера, в которой скрывались юноши из суры “Аль-Кахф”. Эти юноши, более известные как “люди пещеры” (أصحاب الكهف), не приняли ложную веру своего народа и уверовали в истинного Бога, жили по Его повелениям и воздерживались от греховных поступков.
В ответ соплеменники начали их преследовать. Чтобы спастись от них, юношам пришлось бежать из города и укрыться в пещере. Согласно Священному Корану, они обратились к Всевышнему с просьбой дать уверенность в правоте их действий.
Аллах услышал их просьбу и закрыл их в пещере на многие годы (см. Сура “Аль-Кахф” аяты 9-11). Вместе с ними уснула и собака (см. Сура “Аль-Кахф” аяты 18).
В ассирийской и греческой христианской традиции есть тоже упоминание “о семи спящих отроках”, которые укрылись от своих гонителей в пещере. Согласно христианским преданиям, они жили в Ефесе или Тарсе. Историки и толкователи Корана считают, что это событие скорее всего произошло в первые века нашей эры, во времена правления римского императора Деция Траяна (249-251).
Тогда по приказу императора последователи пророка Исы (мир ему) подвергались страшным гонениям и мучениям. Именно в это время семь юношей приняли веру пророка Исы (мир ему) и укрылись от преследований в пещере. В котором чуть позже произошло божественное чудо.
И проспали эти юноши в пещере 300 лет. А затем Всевышний пробудил их в назидание людям. Юношам показалось, что прошел день или всего пару часов. Позже они послали одного юношу в город за едой и таким образом другие люди узнали о них. В Священном Коране не указывается точное количество юношей, это известно лишь Аллаху.
Мусульманские историки и толкователи Корана считают, что Тарс и Эфес — это известные города в Малой Азии. Ведь христианство первоначально распространялось в этом регионе. И рядом с этими городами есть пещеры, которые почитаются как пещеры, в которых прятались эти юноши.
Однако мусульмане не обязаны верить в предания, которые выходят за рамки повествования Священного Корана. Истина известна лишь Всевышнему.
Islam-today
Фото: Дамир Гайнутдинов
Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) был не слишком высоким, но и не слишком низким. Кожа у него была не слишком белоснежной, но и не слишком смуглой. Во¬лосы не были ни кудрявыми, ни прямыми. Когда ему было со¬рок лет, Аллах послал его в качестве пророка. После этого он тринадцать лет жил в Мекке и десять – в Медине. Когда ему было шестьдесят три года, и количество седых волос в его бороде не превышало двадцати волосков, он скончался согласно воле Аллаха».
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) рекомендовал читать молитву покаяния «сайидуль-истигфар». Это — самая главная молитва покаяния, поскольку её содержание вбирает в себя все дуа подобного рода. Из-за глубокого и широкого смысла её и называют — «Вершина молитв покаяния». В хадисе Пророка (салляллаху алейхи ва саллям), переданном Шададдом ибн Авсом, говорится: «Самая совершенная молитва о покаянии — обращение раба к своему Создателю:
У каждого из нас множество обязанностей по дому, на работе и т.д. Мы должны все время помнить о своих обязанностях перед своей семьей, родственниками, коллегами. Уровень нашей энергии снижается, в результате, мы начинаем откладывать все на потом, ленимся, даем себе множество оправданий не делать того или иного.
«Когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) поднимал руки для дуа, то он не опускал их до тех пор, пока...
Чтение азана и икамата является сунной. Поэтому если перед намазом не будет прочитан ни азан, ни икамат...
Вопрос: недавно прочитал следующее высказывание: "верующий любит уединение, а лицемер предпочтёт многолюдье". Что оно значит? Почему сказано, что лицемер любит многолюдье?
Пророк ﷺ предостерегал нас от малого ширка. Когда у него спросили, что это такое, он ответил...
Мусульманские ученые считают бедствием занятие колдовством. Колдовство — это харам. Тот, кто верит, что колдовство способно оказывать какое-то влияние, становится...