В Священном Коране нет прямого упоминания места, где находилась пещера, в которой скрывались юноши из суры “Аль-Кахф”. Эти юноши, более известные как “люди пещеры” (أصحاب الكهف), не приняли ложную веру своего народа и уверовали в истинного Бога, жили по Его повелениям и воздерживались от греховных поступков.
В ответ соплеменники начали их преследовать. Чтобы спастись от них, юношам пришлось бежать из города и укрыться в пещере. Согласно Священному Корану, они обратились к Всевышнему с просьбой дать уверенность в правоте их действий.
Аллах услышал их просьбу и закрыл их в пещере на многие годы (см. Сура “Аль-Кахф” аяты 9-11). Вместе с ними уснула и собака (см. Сура “Аль-Кахф” аяты 18).
В ассирийской и греческой христианской традиции есть тоже упоминание “о семи спящих отроках”, которые укрылись от своих гонителей в пещере. Согласно христианским преданиям, они жили в Ефесе или Тарсе. Историки и толкователи Корана считают, что это событие скорее всего произошло в первые века нашей эры, во времена правления римского императора Деция Траяна (249-251).
Тогда по приказу императора последователи пророка Исы (мир ему) подвергались страшным гонениям и мучениям. Именно в это время семь юношей приняли веру пророка Исы (мир ему) и укрылись от преследований в пещере. В котором чуть позже произошло божественное чудо.
И проспали эти юноши в пещере 300 лет. А затем Всевышний пробудил их в назидание людям. Юношам показалось, что прошел день или всего пару часов. Позже они послали одного юношу в город за едой и таким образом другие люди узнали о них. В Священном Коране не указывается точное количество юношей, это известно лишь Аллаху.
Мусульманские историки и толкователи Корана считают, что Тарс и Эфес — это известные города в Малой Азии. Ведь христианство первоначально распространялось в этом регионе. И рядом с этими городами есть пещеры, которые почитаются как пещеры, в которых прятались эти юноши.
Однако мусульмане не обязаны верить в предания, которые выходят за рамки повествования Священного Корана. Истина известна лишь Всевышнему.
Islam-today
Фото: Дамир Гайнутдинов
Одним из признаков приближения Судного Дня является нерадивое отношение к родителям, к сожалению, получившее в наше время большое распространение. В какой-то степени это является свидетельством нашего отдаления от идеалов Ислама, ведь о правах родителей Священный Коран говорит с такой же настойчивостью, как о вопросе Единобожия и Божественности
Одним из обязательных условий намаза является сатри-аурат, то есть прикрытие тех мест, которые должны быть скрыты от взора других людей. У женщин перед чтением намаза должно быть покрыто все кроме лица, кистей рук и ступней до лодыжки.
Греховная речь может проявляться в разнообразных формах. Наиболее распространенной формой которой является сплетни. Сплетни бывают двух видов: злословие, что значит негативно отзываться о человеке, которого нет рядом, даже если это правда. Второй вид – клевета, что означает наговаривать о человеке, которого нет рядом. Это включает в себя подозрения без доказательств и поиск недостатков в других людях.
Намаз и пост являются обязанностью и долгом для каждого мусульманина. Если мы берем деньги в долг, то их необходимо вернуть вовремя. И хотя стыдно не возвращать долг вовремя, но в любом случае его необходимо отдать и принести извинения за задержку.
Фарды намаза по нормам ханафитского мазхаба.
«Вот Лукман сказал своему сыну, наставляя его: «О сын мой! Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо многобожие является великой несправедливостью» (сура «Лукман», аят 13).
В этой статье хотелось бы остановиться на одном интересном факте из жизни Хасана Хамидуллы.
Хадисы и предания о деяниях, которые перевесят чашу весов в День Суда.