Ответ:
Во-первых стоит уточнить, что и Иблис является одним из джиннов.
В одном из хадисов Благословенного Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сказано: «Шайтан блуждает в жилах человека» (Тирмизи, Рада 17, 1172).
А значит, шайтан ведает о наших определенных внутренних сигналах. Шайтан может воспринимать наши мысли, эмоции, переживания и основываясь на полученных сведениях, строит человеку свои козни. Для него не существует языкового барьера, ибо понимает саму суть и смысл.
По другому хадису Благословенного Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) известно, что у каждого человека имеется свой собственный, так сказать персональный, шайтан. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: И у меня тоже был свой шайтан, но вынужден был мне сдаться (Тирмизи, Рада 17; Муснад III. 309).
Но над человеком, как впрочем, над всем остальным, властен лишь Всемогущий Аллах, а в этом мире все существует, движется и совершается по законам Могущественного Творца.
Islam-Today
Удивительные и интересные факты о Священном месяце Рамадан
Я слышал от некоторых мусульман, что совершение дуа после еды является бид’атом. Правда ли это?
В хадисах Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приводит разные примеры фитны, которые возникнут перед Судным днем. Каких именно из перечисленного Пророком стоит опасаться больше, и как от них защититься?
Стремясь к довольству Всевышнего, мы сами задаемся вопросами, принимаются ли наши дела, доволен ли нами Творец, на угодном ли Ему мы пути? Точные окончательные ответы на эти вопросы мы скорее всего получим тогда, когда уже невозможно будет что-либо изменить, но все же со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы можем уловить некоторые моменты, которые являются отражением отношения Всевышнего к нам. Какие это признаки?..
Когда противники мазхабов говорят, что незачем следовать богословско-правовой школе, когда есть Коран, то получается, что незачем подчиняться законам государства, когда есть конституция. Будто бы они не понимают, что фетвы Муджтахидов богословско-правовых школ-мазхабов обоснованы предписаниями священного Корана и благословенной Сунны, и являются сводом законов Исламского государства, так же как законы светских государств основываются на их конституциях.
Стоит отметить, что расселение татар по всему миру не является чем-то характерным для современности. Ещё много лет назад в отдельных странах стали возникать татарские мечети и школы для обучения на татарском языке, образовывались татарские слободы и возводились отдельные города татарскими солдатами и мастерами.
Кому из людей не знакома такая ситуация: мы хотим, чтобы в нашей жизни случилось именно такое-то событие. Мы начинаем просить Аллаха о помощи в этом деле, но желаемый результат почему-то не приходит. В чем же дело, мы ведь так усердно молились о помощи?
В этой суре Аллах показывает широту Своей божественной милости и указывает на важность Своих различных даров...