Фото: wirestock / elements.envato.com
Ответ:
Существуют некоторые вещи, которые способны оказывать влияние на человека и на его состояние, и которые наука до сих пор не в состоянии объяснить. Одной из таких вещей является сглаз. Реальность сглаза, а так же то, что он способен сделать человека больным или даже убить его, общепризнана.
Из исторических источников можно извлечь многочисленную информацию о том, как во времена Посланника Аллаха ﷺ вели себя верующие в отношении того, что им нравилось, и о том, сглаз считался равносильным убийству своего брата, и что должен делать тот, кто подвергся влиянию сглаза.
Сообщается, что однажды Амр ибн Рабиа радыяллаху ‘анху увидел моющегося Сахля ибн Хунайфа радыяллаху ‘анху, и какое-то время смотрел на него. Как вдруг, Сахль упал на землю. Другие сахабы подняли его с земли и отнесли к Посланнику Аллаха ﷺ. Узнав о происшедшем, посланник Аллаха спросил: «Кто по вашему мнению сделал это?». Сахабы ответили, что думают на Амра ибн Рабиа. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал Амру: «Зачем вы убиваете своих братьев?
Если кто-то из вас увидит в своем брате что-то, что понравится ему, то пусть скажет «машаАллах» или «Баракяллах»». После этого Посланник Аллаха ﷺ попросил принести воды, и приказал Амру совершить малое омовение» (Ибн Маджа, Тыб, 32).
От сглаза, и зла, который он может причинить, необходимо прибегать к защите Всевышнего Аллаха . В риваяте переданном от Айши радыяллаху ‘анха сообщается, что в качестве защиты от сглаза, посланник Аллаха ﷺ советовал ей делать дуа (Ибн маджа, Тыб, 34).
Что касается того, какие дуа следует читать в качестве защиты от сглаза, то об этом говорится в риваяте, переданном от Абу Саида аль-Худри радыяллаху ‘анху:
«Посланник Аллаха ﷺ просил защиты от сглаза, говоря: «Прибегаю к защите Аллаха от скверного взгляда джиннов и людей». Однако после того, как ему были ниспосланы суры Фаляк и Нас, он, в качестве защиты от сглаза стал читать их, оставив все другие дуа» (Ибн Маджа, Тыб, 34).
Что же касается того, кто более других подвержен сглазу, то как правило это слабохарактерные и эмоционально восприимчивые люди, а так же люди со слабой верой или вовсе неверующие.
Islam-Today
Наша способность произносить слова стоит во главе тех особенностей, которые отличают нас от других живых существ и по-настоящему делают нас людьми. В связи с этим благом, значение которого мы часто даже не понимаем, наш Господь говорит, что доброе слово и прощение лучше милостыни, за которой следует обидный попрек (Бакара, 2:263). Речь – это такое благо, с помощью которого завоевывались многие души, и тогда враги становились друзьями.
Религия мусульман, ислам, имеет собственные, четко обозначенные фундаментальные принципы, опирающиеся на Коран и Сунну. Эти принципы излагаются в виде 3-х главных основ ислама:
Две сестры разыграли своего отца
Человек по мере своих сил ответственен перед Аллахом за выполнение всех предписаний и запретов. Границы этой ответственности соответствуют границам возможностей человека. Те, кто обладает способность влиять и на общество, помимо исправления себя самого, так же обязан прилагать усилия и к исправлению общества. Если же человек не имеет возможности исправить общество, то он ответственен за исправление лично себя.
Слово «амин» значит «прими мои слова», «О Аллах, прими мою молитву». Это существительное образованное от арабского глагола «истаджиб», что значит «ответь».
В одним из хадисов приводится интересный случай и говорится о группе людей, которых не мог одолеть шайтан. Кто они, и можем ли мы достичь этого уровня?
Личности Пророка (мир ему) были присущи многие чудесные особенности. Невозможно изложить даже тысячную долю всех этих чудес. В этой статье мы приведем лишь небольшую часть из них.
Поистине, пост в месяц Шавваль является сунной для мусульман. По поводу этого любимец Аллаха пророк ﷺ Мухаммад сказал: «Если кто завершил пост в месяц Рамадан и прибавит к нему шесть дней поста в месяце Шавваль, получит такой саваб, будто бы постился год».