Вопрос.
Можно ли ходить в гости без приглашения? Что об этом говорится в хадисах?
Ответ.
Начнем с того, что ходить в гости без приглашения не совсем правильно. Поскольку это может вызвать неудобства для хозяина и поставить его в неловкое положение.
Рассмотрим случай из жизни сподвижников, связанный с нашей темой:
"Однажды один из сподвижников приготовил угощение для Пророка (мир ему) и пригласил вместе с ним ещё четырех человек. Однако по пути к ним присоединился ещё один и они пришли все вместе в гости. Подойдя к двери наш Пророк (мир ему) обратился к хозяину дома:
- Этот человек присоединился к нам по пути. Если ты разрешишь, то можешь позволить ему войти к себе в дом. А если нет – то можешь не позволять.
Хозяин ответил:
- Нет, я разрешаю ему войти. О, Посланник Аллаха!" (Бухари, «Буйю», 21; Мезалим, 14; «Ат’тиме» 34, 57; Муслим, «Ашриб», 138)
Приглашать всех в свой дом не является обязанностью хозяина дома. А если же человек впустит к себе, то этим он проявит свое великодушие. В хадисе сказано: «Верящий в Аллаха и Судный день должен оказывать почести своим гостям» (Бухари, Муслим).
Однако не стоит приносить неудобства хозяевам, ибо есть хадис: «Пусть верующий не стесняет своего брата по вере».
Когда приглашают в гости какого-либо важного человека, то желательно пригласить его с кем-либо, например, с родными. А тот, кого пригласили, в свою очередь, должен утвердительно ответить на приглашение, если нет какой-либо уважительной причины не прийти.
Нет особого запрета на то, чтобы присоединиться к приглашенным гостям и отправиться с ними вместе. Если бы это было запрещено, то Пророк (мир ему) никому бы не позволил так делать. Единственное, что не стоит делать, так это входить в чужой дом без разрешения.
Хозяин, который собирается почтевать гостей в своем доме должен привести свое жилище в надлежащий вид, надеть лучшую одежду, приготовить угощение для своих гостей. Не нужно руководствоваться мнением, что «одно блюдо может хватить на двоих», ведь вместе с ними могут прийти ещё и другие люди. В отношении гостей нужно быть щедрыми и великодушными.
Не забывайте, что если Аллах послал вам гостя, значит Он послал благо в ваш дом. Ведь в хадисе сказано: «Каждый гость приходит со своей долей хлеба насущного. Никто не сможет съесть чужое пропитание. Напротив, гость увеличивает достаток и средства гостеприимного дома».
Да одарит Всевышний вас и ваш дом нуром!
Islam-today
Предметом изучения науки фикх являются действия совершеннолетнего лица, для которого обязательно исполнение религиозных предписаний, и нормы, связанные с этими действиями. Факихи заняты исследованиями сути шариатских норм и доводов, касающихся купли-продажи, аренды, компаний, залога, представительства, намаза, вакуфов, воровства и др. действий.
Имам Абу Ханифа, да будет Аллах им доволен, говорит: «Мы подтверждаем, что могильные муки однозначно будут». Имам Абу Ханифа говорит в «Фикх аль-Акбар»: «Могильные муки для всех неверных и части грешников-мусульман – это истина». Сказано в «Бахр аль-Калям»: «Верующие делятся на два вида: у того, кто был покорным Аллаху, не будет могильных мук, и могила будет постелью для него.
Существуют хадисы, в которых посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) советовал...
Мы знаем, что пропуск чтения хотя бы некоторой части из Корана делает молитву недействительной, так как в 20-м айате суры 73 "Муземмиль" Благородного Корана предписывается: "… читайте из Корана то, что вам легко". В то же время, не чтение конкретной суры "Фатиха" в молитве, не делает ее недействительной, хотя, такое положение уменьшает ценность молитвы.
После ряда пройденных собеседований по поводу работы я получила немало отказов, домой вернулась разбитая, что с высшим и образованием и опытом работы я не могу устроиться только, потому что ношу хиджаб. Решила поговорить с мужем на эту тему, что может мне просто носить платок и закрытую одежду, так как в данном случае обстоятельства сильнее нас, и мне очень нужна работа. Он ответил отказом сказал, что если я его сниму, то вообще больше из дома не выйду.
«Месяц Раджаб превосходит другие месяцы так же, как Коран превосходит речь людей. Превосходство месяца Шаабан по сравнению с другими месяцами такое же, как мое превосходство по сравнению с другими пророками. А превосходство рамазана равно превосходству Аллаха по сравнению с Его творениями».
По тому, как человек выбирает себе друзей, люди судят о нем самом. Недаром в старину говорили: «Скажи мне – кто твой друг, и я скажу – кто ты есть». Так что иногда лучше быть в одиночестве, чем в компании дурных друзей – хотя...
Даже в эпоху, когда наука и медицина достигли колоссальных вершин, человечество спас исламский ученый, живший за тысячу лет до нас...