Вопрос:
Могу ли я узнать, что меня ожидает в ахыйрате, если прочитаю истихара намаз?
Ответ:
Во-первых, вам нужно понять, что целью истихара намаза является поиск довольства Аллаха в делах, в которых вы не можете определиться с выбором или при наличии проблемы, не имеющей очевидного решения.
Это сунна Посланника Аллаха, и как сказал Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Когда кто-то из вас захочет сделать какое-либо дело, то пусть совершит дополнительную молитву в два ракаата, после чего произнесет следующее: «О, Аллах! Поистине я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя из Твоей Великой милости, ибо поистине Ты знаешь, а я не знаю, ведь Ты – Знающий скрытое. О Аллах, если Ты знаешь, что это дело будет благом для меня в моей религии и для моей жизни, и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то предопредели мне его и облегчи, а затем сделай его для меня благословенным. А если Ты знаешь, что это дело обернётся злом для моей религии, моей жизни и для исхода моих дел (или для этой жизни и будущей), то отдали его от меня и отдали меня от него, и предопредели мне благо, где бы ни было оно, а потом сделай меня довольным этим». (Бухари).
Однако это не вещий сон, и нужно правильно определить увиденное знамение.
Судный день – это место расчета за совершенные в этой жизни деяния, и определение места человека дальнейшего вечного пребывания. То есть в зависимости от содеянного, он отправляется либо в Ад, либо в Рай. Человек совершает деяния на протяжении всей своей жизни, где смерть оповещает его об окончании испытания на этой земле.
Лишь один Всевышний знает все и обо всем. Мы же не знаем, и не можем знать многих вещей, ввиду ограниченности нашей природы создания. В том числе о том, что нас ожидает в Судный день. Ведь если сегодня вы еще верующий человек, то это вовсе не значит, что завтра вы сможете сохранить свою веру. Поэтому нужно постараться направить свою энергию на сохранение веры и совершенствования ее, дабы в Судны день иметь хоть какие-то гарантии на милость Всевышнего Творца в свой адрес.
Islam-Today
Драгоценным сокровищем интернета являются некоторые сайты, разработчики которых преследуют цель служения арабскому языку и его наукам, поэтому они разработали инструменты, средства, программы и словари, которые удовлетворяют каждого любителя языка Священного Корана, будь он начинающий студент, продвинутый исследователь, писатель, журналист, или иной человек
Вопрос: Почему Всевышний Аллах называет Посланника (ﷺ) «Хабиб» (любимый), а Пророка Ибрахима (а.а.) «Халиль» (друг)?
Посланник Аллаха (мир ему), зная сущность человека, определил три основных греха, в которые наиболее склонны впадать люди из-за своей природы. Зная то, что Пророк (мир ему) определил, как самые «преследующие» человека черты
Если человек совершая намаз, впадет в сомнения по поводу количества совершенных им ракаатов намаза, то в том случае если подобное произошло впервые...
Поистине, Пророк (с.г.в.) сказал (своим сподвижникам): «Больше всего я боюсь, что впадете вы в маленький ширк (многобожие)». Они спросили: «О Посланник Аллаха, что такое маленький ширк?» На это Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Рия, то есть хорошее выполнение дела в том месте, где видят люди, но когда люди не видят, совершение дела как попало или же вообще оставление этих дел. В День воскресения, когда люди будут получать воздаяние за свои дела, Всемогущий и Великий Аллах скажет (тем, кто делал это): «Посмотрите на тех, кто совершал рия. Найдете ли вы у них какое-нибудь воздаяние?»
Шейх Абу аль-Хасан Али ЯхьяБухари передал от Абу Хурайры (р.а.). Ни один верующий не может передать привет достопочтенному Посланнику. Однако Всевышний Аллах назначил одного ангела, который берет произнесенный верующим салават и доставляет его к благословенному сердцу Посланника Аллаха, а затем говорит: «О Расулюллах! Такой-то, сын такого-то, один раз прочитал салават». Досточтимый Султан Посланников велит ангелу: «Передай ему от меня десять приветов и скажи, что прочитанного им одного салавата достаточно, чтобы войти вместе со мною в Рай».
Правда ли что муж дочери Пророка хотел жениться во второй раз, но посланник Аллах (мир ему) запретил ему это сделать?