Вопрос в редакцию:
У меня вопрос, можно ли совершать покаяние за другого человека и просить для него прощения?
Ответ:
Покаяние – это чувство глубоко раскаяния и сожаления в совершенном грехе, кроме того покаяние подразумевает собой полный отказ от совершения греха и наличие твердого намерения никогда не совершать подобного впредь. Покаяние является ваджибом для каждого верующего, совершившего грех. Исходя из этого, никто не может сделать покаяния за другого человека, так же как ни один человек не может взять на себя бремя греха другого человека.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«О, верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете» (ан-Нур 24/31).
«Если кто-либо совершит злодеяние или будет несправедлив по отношению к себе, а затем попросит у Аллаха прощения, то он найдет Аллаха Прощающим и Милосердным» (ан-Ниса 4/110).
«Ни одна душа не понесет чужого бремени, и если обремененная душа взмолится о том, чтобы ей помогли понести ее ношу, ничто не будет взято из нее, даже если просящий окажется близким родственником» (Фатыр 35/18).
Истигфар – это обращение к Аллаху Всевышнему с просьбой о прощении. Поэтому человек может обращаться к Аллаху Всевышнему с просьбой о прощении как для себя, так и для других людей.
Islam-Today
Когда мусульманин умирает, нужно совершить ему гусль (полностью обмыть покойного), обернуть его тканью, прочитать за него джаназа, похоронить. Это фарз-кифая, то есть если одна группа мусульман исполнят этот фарз, то со всех остальных ответственность снимается. (Бухари; Муслим).
Особенно когда заказчик проживает в Саудовской Аравии.
ИНФОГРАФИКА
В Луисвилле, Кентукки завершилась двухдневная церемония похорон Мухаммада Али, план которой был разработан им самим еще до своей смерти.
Человек, решая насущные вопросы, постоянно на что-то или кого-то надеется: будь то деньги, статус, талант или - родные, друзья, начальство… Всевышний так и называет людей - «уповающими»...
Халил со своим иснадом передал от Барра бин Газиба: Барра бин Газиб сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха на джаназу (похоронную молитву) одного из ансаров. Мы дошли до могилы, которую еще не выкопали. Посланник Аллаха (мир ему) присел. И мы сели вокруг него, не шевелясь, так, как будто на наших головах сидят птицы. В его руке была палка, которой он чертил на земле. Он поднял голову и сказал два или три раза: «Прибегаю к Аллаху от мучений в могиле».
В XIX веке правительство решило осуществить политику христианизации казахского населения. О том, какие послабления были предусмотрены для перешедших христианство, сколько было таких людей и о результатах политики Екатерины II – в нашем материале.
Есть утверждение, что если мать и отец до рождения ребенка совершали харам, то он станет "плодом харама". Но в чем может быть вина еще не родившегося ребенка?