Вопрос от Фаниса:
Можно ли совершать намаз на кладбище?
Ответ:
В одном из хадисов говорится: «Не садитесь на могилы, и не совершайте перед ними намаз» (Муслим, Джанаиз, 97; Тирмизи, Джанаиз, 57; Абу Давуд, Джанаиз, 73).
Алимы, опираясь на этот хадис, пришли к выводу, что совершение намаза на кладбищах или перед могилами, является макрухом (аль-Фикхуль-Ислами, II/525). Например, так считали имам Абу Ханифа, имам Шафии, имам Севри и Авзаи. По мнению Ахмада ибн Ханбала совершение намаза на кладбище или перед могилами, является харамом.
Имам Шафии говорил: «Я считаю недопустимым чрезмерное уважение к какому-либо человеку, когда на его могиле строится мечеть, так это может стать причиной большой фитны» (Навави).
Из вышеприведенного хадиса следует, что причиной запрета на совершение намаза перед могилами или на кладбище, являлись опасения, что в дальнейшем, этим могилам может быть придана некая святость. Так как именно это и стало причиной появления первого идолопоклонничества, когда уважение к праведным людям, затем было перенесено на их могилы. А каждое последующее поколение увеличивало дозу этого уважения, до тех пор, пока могилы этих людей не стали предметами поклонения.
Islam-Today
Становится ли человек неверующим (кафиром), если он оставил намаз?
«Нас бросил отец, ушел в другую семью. Оставив маму, меня, сестренку, и маленького братишку. Он не пытается даже помочь чем нибудь нам. Я ему звоню, но трубку не берет, сим-карты меняет. Нас поддерживает деньгами его брат. У меня в последнее время, в отношении отца, непонятное чувство. Мне не интересно о нем что то, да простит меня Аллах. Я не пытаюсь узнавать о нем какую-нибудь новость. Ответьте мне пожалуйста, что будет с моим отцом в этом мире, и после смерти. Могу ли я за него молиться, чтобы Аллах его простил?»
Сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) советовал читать определенные суры для решения тех или иных проблем, в зависимости от ситуации. Так, например, Он (мир ему и благословение Аллаха) повелел читать суру «аль-Бакара» дома, дабы тот...
Горе и слезы являются вполне естественной реакцией на смерть близкого человека. Наша религия четко определяет рамки допустимого траура. Исходя из этого, соблюдение траура необходимо женщине, после смерти мужа. Однако это не означает, что другие люди после смерти близкого человека не должны огорчаться и должны продолжать свою жизнь как будто ничего не случилось, так как смерть человека напоминает его родным и близким об ахирате.
Частое оттягивание намаза на более позднее время может много сказать о нашем характере. Это означает, что вам не хватает дисциплины, организованности и, самое неприятное, является для окружающих признаком того, что вам нельзя доверять.
Трое, чье положение было описано в этом аяте, - это Кааб бин Малик, Хилал бин Умайя и Мурара бин Рубай. Они были искренними верующими, а Хилал бин Умайя и Мурара бин ар-Рабиг принимали участие в битве при Бадре и во всех других военных походах.
В этой статье представим несколько общепринятых дуа, совершаемые за человека после его смерти. Пусть Всевышний одарит наших близких Своей милостью и прощением.
Иногда нам кажется, что некоторые люди относятся к нам несправедливо, мы ощущаем себя перед ними слабыми и беззащитными, забывая о прекрасном положении притесняемого, чье дуа принимается безотлагательно...