Вопрос от Айшат:
Может ли шайтан знать мысли человека?
Ответ:
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик и внушил ей порочность и богобоязненность! Преуспел тот, кто очистил ее, и понес урон тот, кто опорочил ее» (аш-Шамс 91/7-10). Этот аят указывает на то, что в естестве абсолютно каждого человека есть источник вдохновения. Если это вдохновение исходит от ангела, то оно называется «ильхам», если же оно исходит от шайтана, то называется «васваса».
Следующих хадис является своего рода тафсиром этих аятов:
В риваяте, переданном от Абдуллаха ибн Масуда (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
«Человек подвержен внушению как со стороны ангела, так и со стороны шайтана. Ангел внушает ему истину и побуждает к совершению добра, а шайтан внушает ему отрицание истины и совершение зла. Поэтому тот, кто почувствует вдохновение к совершению добра, пусть знает, что это от Аллаха, и пусть возблагодарит Его. А тот, кто почувствует вдохновение к совершению плохого, пусть знает, что это от шайтана, и пусть он прибегнет от его зла к защите Аллаха» (Тирмизи, Тафсир, 3).
В другом достоверном хадисе сообщается, что однажды, когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) находился в мечети в итикафе, одна из его жен по имени Сафийа (радыйаллаху анха) пришла ночью навестить его. Когда она собралась уходить, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пошел провожать ее до дома.
По дороге им встретились два человека, которые поприветствовали их. Однако посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответив на их приветствие, сказал им: «Это моя жена Сафийа». Люди ответили: «Субханаллах! У нас нет ни малейших сомнений по поводу вас». В ответ на это посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Шайтан перемещается внутри человека так же, как перемещается кровь. Поэтому я испугался, что он может заронить в вас зерно сомнения» (Бухари, Итикаф, 11).
Из этого хадиса и вышеизложенных разъяснений становится ясно, что шайтан способен перемещаться внутри человека, внушать ему васваса, побуждать к совершению грехов, а также может знать некоторые чувства и мысли человека, если позволит Аллах Всевышний.
Islam-Today
Мужчина живет в стране, где зимой очень холодно, а возможность взять полное омовение в тёплых условиях есть только раз в неделю. Ночью у него случилась поллюция и на утренний намаз он проснулся без гусля
Мы видим, что кто-то умирает, оставляя после себя многомиллиардные капиталы, забирая с собой мрак неверия и череду совершенных преступлений, пополняя ряды обитателей Ада. А кто-то не оставляет своим наследникам ни динара, ни дирхама, но оставляет полезные знания, еще многие годы спасающие веру целых поколений, и забирает с собой веру и праведные деяния
4 апреля в московском Крокус Сити Холле выступит Сами Юсуф.
Мусульманские платки отличаются своими большими размерами, поскольку именно с их помощью женщина-мусульманка должна полностью покрыть голову, а нередко и прикрыть часть лица. Обычно именно этот аксессуар становится самой яркой и привлекающей внимание деталью одежды. Этим обусловлен огромный ассортимент платков, представленных на современном рынке. Достаточно часто они выполняются в разнообразных цветовых решениях, дополнительно обрамляются украшениями из пайеток, монет, страз. Женщины, носящие такие платки невероятно красивы, ведь с помощью этого элегантного аксессуара можно выгодно подчеркнуть форму лица, цвет глаз, скрыть недостатки.
Эти четырнадцать из Сыфатов Аллаха должен знать каждый мусульманин, ибо убежденность в них определяет во многом веру человека. Эти Сыфаты Аллаха упоминаются в Священном Коране дословно или по смыслу. В эти 14 Сыфатов входят 6 Сыфатов «Зати» и 8 Сыфатов «Субути».
Для мусульманина важно, чтобы в его доме ежедневно звучали слова Всевышнего Аллаха. В чтении Корана, хоть понемногу в день есть благо для дома, для души и спокойствия. Чтение Корана приносит баракат в наши дома и защищает нас от недугов и зла.
По мнению ханафитского мазхаба, ношение мужчиной кольца из любого металла как драгоценного, так и недрагоценного...
Однако его приближенные воспротивились этому. Они сказали Намруду: «Попроси отсрочку и посоветуйся с людьми». Намруд попросил у пророка отсрочку и решил посоветоваться со своим визирем по имени Харан. Тот сказал: «Не нужно становиться рабом небесного бога, когда сам являешься богом на земле».